人間失格 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
太宰治（1909—1948），日本戰後新戲作派代錶作傢，生於清森縣北津輕郡金木村的一個大地主傢庭。本名津島修治。父親曾為貴族者員，並在本鄉兼營銀行。為防農民暴動，傢築高牆，太宰治住在這樣的深宅大院裏有種內疚和不安感，甚至齣現瞭一種罪惡感，對他後來的小說創作有很大影響。太宰治在傢中排行第六，日本戰前的傢長製和長子繼承製給他造成瞭一種多餘者的感覺，幼年時期的一舉手一投足都要察看父兄的顔色。他在青森中學、弘前高校畢業後，於1930年考入東京大學法文科，在大學時代參加瞭左翼運動，後來轉嚮，開始從事文學創作。太宰治的創作生涯大緻可以分為三個階段。前期是1932至1937年，這是左翼運動被鎮壓的時代。著有短篇小說集《晚年》（1933～1936），共收入瞭40篇，這些短篇都充滿瞭青春時期的熱情，多角度地反映瞭作傢自己的主張和內心世界。此後又發錶《虛構的傍徨》（1936）、《二十世紀的旗手》（1937）等作品。中期是1938至1945年。著有《女學生》（1939），獲第四屆北村透榖文學奬。此外尚有《童話集》（1945），發揮瞭作傢奔放的想象力。後期是1946至1948年，一般認為，太宰治的後期創作最有成就，戰爭剛結束，他就發錶瞭《潘朵拉的匣子》和《苦惱的年鑒》等小說，提齣瞭追求“喪失瞭一切，拋棄瞭一切的人的安寜”的觀點，以農本主義的幻想批判戰後虛僞的文人騷客。在他戰後的作品中，短篇《維榮的妻子》（1947），中篇《斜陽》（1947）、《喪失作人的資格》（1948），被認為是最優秀的代錶作品。這些小說發錶後，無不引起巨大的反響。《維榮的妻子》寫一個齣身貴族、生活墮落的詩人及其妻子自甘墮落以示對社會道德的反抗。《斜陽》反映瞭戰後貴族後裔的社會地位日益衰落，榮華顯耀的時代已付諸東流的主題。《喪失去作人的資格》是太宰文學最傑齣的作品，取材於作者自己的生活經曆，寫一個性情乖僻的青年知識分子，飽嘗世態的炎涼，絕望之餘沉緬於酒色，最後自己毀滅瞭自己。從一定角度揭示瞭現代日本社會人的異化問題。1948年6月13日太宰治因對人生感到絕望而投水自殺。他的一生經曆瞭日本革命運動被鎮壓到日本戰敗這一大動蕩的時代，日本評論傢平野謙說：“太宰的死，可說是這種曆史的傷痕所造成的”。
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我的房間上方有個小氣窗開著，從中可以看到房間裡。裡頭亮著燈，兩頭動物交纏著。我頭暈目眩，猛烈地抽著氣，心中喃喃道：這也是人類模樣之一！沒什麼大不瞭的！我連要齣手幫助良子都忘瞭，呆楞在階梯上。問問老天，信賴乃罪乎？
已經沒有迴頭的路瞭，不論怎麼做？做什麼？都隻是徒勞無功，隻會讓人覺得更羞恥罷瞭！
苟活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心理，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕，我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天。不抵抗乃罪乎？
《人間失格》是太宰治罪重要的作品，纖細的自傳體中透露齣極緻的頹廢，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界。
具體描述
讀後感
看美剧的时候，经常能听到一句台词，叫做“I'm not judging you.”我很喜欢这个态度，因为我的生活中很多人都特别喜欢评判别人，这个人自杀了，他是个懦夫；这个人在地震的时候没有救人，他是个人渣；这个人没有考上好的大学，他不努力；这个人养不活妻儿，他活着没有意义。 套...
評分我并不是特别挑了这部小说，只是最近几天为了打发时间，打开手机上的阅读器，随便就点击选中了这部《人间失格》。这部小说不但成功地达到了我的目的，也让我重新思考都市生活究竟是怎么一回事。用伪装来迎合这个社会，其实再简单不过，但要超越那种自我分裂的挣扎，却又困难至...
評分我并不是特别挑了这部小说，只是最近几天为了打发时间，打开手机上的阅读器，随便就点击选中了这部《人间失格》。这部小说不但成功地达到了我的目的，也让我重新思考都市生活究竟是怎么一回事。用伪装来迎合这个社会，其实再简单不过，但要超越那种自我分裂的挣扎，却又困难至...
評分如果生存不过是一场必败的战役，为什么每个人仍然可以活得兴致勃勃且斗志高昂。如果生来就被这样莫名奇妙的喜悦的气氛所困惑，又该用怎样的表情去面对生活。这群被自己折磨的蝼蚁，用尽全力去争取一个为人的资格。 他们做梦都想去寻找一个“家”。回家这个词汇太美妙了，...
評分今天读了太宰治的《人间失格》。这是一本很奇怪的小说。它不长，结构简单，情节也不复杂，没有波澜壮阔的故事，也没有什么强烈的戏剧冲突。但是它像黑洞一样，自有一股神秘力量吸引你读下去。 你一边读，一边困惑。 这困惑并不来源于小说的形式，或者小说的语言，而来源于人物...
用戶評價
這樣的罪難道可以拿齣來寫而稍微得到救贖嗎，一切都是自我和軟弱，不值得同情。
评分不管是誰，如果遭到彆人的譴責或是怒斥，都是不會感到愉快的。但我卻從人們動怒的麵孔中發現瞭比獅子、鰐魚、巨龍更可怕的動物本性。平常他們總是隱藏起這種動物本性，可一旦遇到某個時機，他們就會像那些溫文爾雅地躺在草地上歇息的牛，驀然甩動尾巴抽死肚皮上的牛虻一般，暴露齣人的這種本性。見此情景，我總是不由得毛骨悚然。可一旦想到，這種本性也是人類賴以生存的資格之一，便隻能對自身感到由衷的絕望瞭。
评分翻譯差點兒
评分有些書是不斷地齣現在眼前，但自己卻不明白它是為何有這種能耐，閱讀之後，確實很深刻，
评分一口氣讀完太宰治的這本名著，我仍然不相信這本書是真的存在。或許這麼說實在奇譚，但讀過之後你就會懂。日本作傢完全不依靠中國文學教育寫作硬性規定的方式技巧，反而名篇都用最簡單直白的敘事人稱角度入手，效果卻震懾人心。開篇就像是籠罩著一層真相般的薄膜慢慢被閱讀者撕開，再繼續下去就像墜入深淵般入迷。內容極為蕭條，情緒敗壞，像患有敗血癥的病人蒼白但又直抵人心。徹底毀壞，拋棄，玩弄瞭一切浮華而又虛僞的世界。太宰治就像將人世間的一切置入培養皿中任期發酵變換，而它隔一張就會漂白一下，衝洗一次。讓你在臨近結尾處越來越觀的透徹。最後就留下瞭個“空”的皮囊。雖說是第一人稱，但也和全世界的大多數“覺醒”之人一樣，隻是我們沒有勇敢的說齣來。所以，在完成書後，他選擇自殺。不是走入迷路的障礙深陷其中，而是看得太清楚明白。
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