具体描述
本书分为伦理性与宗教性、泛审美主义与泛科学主义、中和精神与分析精神、中西文化性格比较、中西文化的发展模式五章，介绍了中西文化伦理性与宗教性的文学表现、礼乐理想与智慧之梦、中和精神和分析精神在中西艺术中的表现、前人的论述及中西艺术的评价标准等内容。
作者简介
目录信息
读后感
【课上记录】（第一讲） 尼采认为西方人已经干掉了上帝，却要虚伪地恪守基督教的道德价值，所以他就想化成文化的飓风，扫荡基督教的一切，而代之以审美的价值，就是希腊人的人生审美态度，他认为阿波罗是审美之梦，狄俄尼索斯是审美之醉。 以美育代宗教就有生活审美化的倾向，...
评分【课上记录】（第一讲） 尼采认为西方人已经干掉了上帝，却要虚伪地恪守基督教的道德价值，所以他就想化成文化的飓风，扫荡基督教的一切，而代之以审美的价值，就是希腊人的人生审美态度，他认为阿波罗是审美之梦，狄俄尼索斯是审美之醉。 以美育代宗教就有生活审美化的倾向，...
评分【课上记录】（第一讲） 尼采认为西方人已经干掉了上帝，却要虚伪地恪守基督教的道德价值，所以他就想化成文化的飓风，扫荡基督教的一切，而代之以审美的价值，就是希腊人的人生审美态度，他认为阿波罗是审美之梦，狄俄尼索斯是审美之醉。 以美育代宗教就有生活审美化的倾向，...
评分【课上记录】（第一讲） 尼采认为西方人已经干掉了上帝，却要虚伪地恪守基督教的道德价值，所以他就想化成文化的飓风，扫荡基督教的一切，而代之以审美的价值，就是希腊人的人生审美态度，他认为阿波罗是审美之梦，狄俄尼索斯是审美之醉。 以美育代宗教就有生活审美化的倾向，...
评分【课上记录】（第一讲） 尼采认为西方人已经干掉了上帝，却要虚伪地恪守基督教的道德价值，所以他就想化成文化的飓风，扫荡基督教的一切，而代之以审美的价值，就是希腊人的人生审美态度，他认为阿波罗是审美之梦，狄俄尼索斯是审美之醉。 以美育代宗教就有生活审美化的倾向，...
用户评价
我一直认为，语言是文化的载体，也是文化最直接的体现。一个民族的语言，往往蕴含着他们看待世界的方式、他们的思维习惯，甚至是他们的情感模式。因此，当我看到“中西比较文化讲稿”时，我立刻联想到这本书是否会涉及到语言层面的比较。例如，汉语中那些意境深远的成语，或是西方语言中逻辑严谨的句式，它们背后又折射出怎样的文化特质？我希望作者能够提供一些具体的语言分析，去揭示中西方在表达方式、逻辑结构、甚至是情感色彩上的差异。而“讲稿”的形式，又让我觉得，这本书不仅仅是枯燥的语言分析，更可能包含了作者在课堂上与学生探讨这些语言现象时的生动互动，或许会有一些出人意料的解读，或者是一些引发共鸣的讨论。我期待着通过这本书，能够更深刻地理解语言与文化之间那错综复杂又密不可分的关系，从而以一种全新的视角去审视我们所使用的语言，以及它如何塑造了我们自身的认知。
评分翻开这本书，我立刻被它所呈现出的那种“对话感”所吸引。虽然是“讲稿”，但字里行间却充满了作者对不同文化现象的深邃思考和独到见解。我常常觉得，理解一个文化，就像在拆解一个精密的宇宙，每一个组成部分都相互关联，环环相扣。而当我们将两种截然不同的文化放在一起比较时，这种拆解和重构的过程就变得更加复杂而有趣。我尤其期待看到作者是如何运用历史的维度来剖析中西方文化在发展过程中产生的差异与融合。例如，在艺术审美方面，东方追求的意境与西方的写实，在哲学思想上，儒家的“人伦”与西方的“理性”，这些都是我一直以来感兴趣的议题。这本书似乎为我提供了一个平台，让我可以站在一个更高的角度，俯瞰这两个文明的宏大画卷，去理解它们是如何在不同的历史时期，以不同的方式回答人类最根本的问题的。我希望能在这本书中找到一些启发，去反思我们自身文化的独特性，以及它在与外部世界互动时的张力与机遇。
评分这本书的封面设计就带着一种沉静而又厚重的历史感，淡雅的水墨风格，仿佛能闻到古纸特有的气息。拿到手里，厚度适中，翻开目录，看到“文化碰撞”、“思维模式差异”、“审美取向的演变”等章节名，立刻就激起了我深入探索的兴趣。我一直对不同文化间的互动和影响感到好奇，尤其对东方与西方这两个截然不同又相互吸引的文明，总是忍不住去探究它们各自的根源和发展脉络。这本书似乎提供了一个绝佳的视角，通过“讲稿”的形式，我预感会读到作者在课堂上与学生们互动交流的生动场景，或许会有很多接地气的例子，而不是枯燥的学术理论堆砌。我尤其期待看到作者如何将抽象的文化概念，通过具体的历史事件、艺术作品、文学作品，甚至是日常生活的细节来解读，从而展现出中西方文化在历史长河中微妙而又深刻的交流与张力。这本书就像一位经验丰富的向导，带领读者穿越时空的迷雾，去审视那些塑造了我们今日世界的文化基因，我迫不及待想要开始这场智识的旅程。
评分我最近对“意义”这个东西特别着迷，特别是当我们试图理解一些非常规的、甚至看起来有些“奇怪”的现象时，总觉得背后有一套我们尚未掌握的逻辑在支撑。这本书的标题“中西比较文化讲稿”一下子就抓住了我，它暗示了对两种截然不同文化体系的审视，而“讲稿”二字则带来一种非正式但却充满启发的联想，就好像有人在娓娓道来，娓娓道来那些隐藏在表象之下的文化密码。我一直觉得，我们看待世界的方式，很大程度上是被我们所处的文化环境所塑造的，而这本书似乎就是试图揭示这种塑造过程，并在此过程中，比较东西方在这一过程中的异同。我很好奇作者会如何处理那些看似微不足道的文化细节，例如肢体语言的差异，餐桌礼仪的演变，或者对时间观念的不同理解，这些往往是文化最生动、最直接的体现。希望这本书能为我提供一种新的观察世界的“滤镜”，让我能够更深刻地理解那些我曾经不曾留意，或者即使留意也无法解释的文化现象，从而拓宽我的认知边界。
评分我对手工艺和传统技艺有一种天然的亲近感，总觉得这些东西里藏着一个民族最朴素的智慧和最深沉的情感。而“中西比较文化讲稿”这个书名，虽然看起来有些宏大，但我脑海里却浮现出两种完全不同的工匠，一种是东方精雕细琢、追求意境的匠人，另一种是西方注重实用、力求创新的巧匠。我很好奇，在这些具体的文化产品背后，究竟隐藏着怎样的思维方式和价值取向？这本书会不会深入探讨那些在我们日常生活中司空见惯的物品，比如陶瓷、家具、服饰，甚至是建筑风格，是如何体现出东西方文化独有的审美情趣和生活哲学？我期待着能够通过这本书，看到一些鲜活的例子，去印证那些抽象的文化理论。我希望它能让我意识到，文化并非高高在上的学术概念，而是渗透在生活中的每一个细枝末节，是那些看不见的线，将我们与历史、与他人、与世界紧密地联系在一起。
评分课程必读书目。通俗易懂，看得出来老师的知识面很广。
评分课程必读书目。通俗易懂，看得出来老师的知识面很广。
评分课程必读书目。通俗易懂，看得出来老师的知识面很广。
评分课程必读书目。通俗易懂，看得出来老师的知识面很广。
评分课程必读书目。通俗易懂，看得出来老师的知识面很广。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有