新康德主义与文化哲学转向

新康德主义与文化哲学转向 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:黑龙江大学出版社有限责任公司
作者:刘振怡
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2012-8
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811294965
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 新康德主义
  • 康德
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具体描述

文化哲学产生的理论背景是什么?文化哲学存在的合法性是什么?在现当代哲学发展进程中,文化哲学的凸显力图解决的理论难题是什么?刘振怡所著的《新康德主义与文化哲学转向》力图通过分析新康德主义在文化哲学转向中的地位和作用,从一个新的理论视角来解读文化哲学的内涵,探讨文化哲学的未来走向和深远影响。

《新康德主义与文化哲学转向》是一本深入探讨新康德主义哲学思潮及其对二十世纪以来文化哲学发展所产生深远影响的学术著作。本书旨在勾勒新康德主义的核心理念,剖析其在认识论、伦理学、美学等领域的创新贡献,并着重考察这些思想如何被后来的文化哲学家吸收、转化乃至超越,最终推动了文化哲学从传统范式向现代性的转型。 本书首先回溯了康德哲学对于西方思想的奠基性意义,特别是其“哥白尼式革命”如何将认识的焦点从客体转向主体,确立了主体性在构建实在中的核心地位。在此基础上,本书详细阐述了十九世纪末至二十世纪初,以文德尔班、李凯尔特、拉德布鲁赫等为代表的新康德主义者如何回应时代挑战,重塑康德哲学。他们一方面致力于克服实证主义的局限,强调精神科学(Kulturwissenschaften)的独特性与价值;另一方面,他们也力图将康德的先验唯心主义与历史哲学相结合,探讨文化价值的普遍性与历史性之间的辩证关系。 在认识论层面,新康德主义者对“普遍必然性”的追求,以及对概念、判断和逻辑范畴的精细分析,为理解人类认知结构提供了坚实的基础。本书将重点分析他们如何区分自然科学与精神科学的认识方法,强调精神科学对“意义”和“价值”的理解。例如,文德尔班区分了“自然”和“文化”,认为自然科学追求普遍性的法则,而精神科学则致力于理解个别事物的独特意义。李凯尔特则进一步发展了“价值关联”(Wertbeziehung)的概念,认为文化科学是通过价值来理解历史和文化的。 在伦理学和价值哲学方面,新康德主义者对道德规律的普遍性和自主性的强调,以及对“价值”作为人类活动的根本驱动力的认识,具有重要意义。本书将探讨他们如何从康德的定言命令出发,发展出更为丰富和细致的价值理论,并分析这些理论对后世政治哲学、法哲学乃至教育哲学的影响。拉德布鲁赫对于法律价值的探讨,以及他试图调和价值相对主义与绝对价值之间的努力,将是本书关注的重点之一。 在美学领域,新康德主义者也贡献了深刻的洞见。他们从康德的“无功利性的愉悦”和“普遍主观性”出发,探讨了艺术的独立价值及其在构建和理解文化世界中的作用。本书将分析他们如何将审美体验视为一种特殊的价值关联,以及审美判断如何与道德和知识判断相区别又相联系。 然而,本书并非止步于对新康德主义本身的梳理,其核心在于揭示新康德主义如何催生了“文化哲学转向”。二十世纪以来,随着社会思潮的激变,对“文化”的关注日益凸显,而新康德主义者对精神科学和价值的强调,为这一转向提供了重要的思想资源。本书将详细考察文化哲学如何继承、批判和发展新康德主义的遗产。 例如,在对“文化”的理解上,一些文化哲学家从新康德主义的价值关联出发,进一步深化了对文化多样性、文化认同以及跨文化交流的研究。他们吸收了新康德主义对人类精神活动独特性和创造性的肯定,但也开始反思其潜在的普适主义倾向,转而关注文化在具体历史情境中的生成与演变。 此外,本书还将分析后来的文化哲学家如何运用新康德主义的分析工具,来探讨更广泛的文化现象,如语言、符号、艺术、宗教、政治意识形态等。那些曾经被视为“哲学”边缘的领域,在文化哲学转向后,成为哲学探究的核心对象。本书将展示,新康德主义关于概念、判断和价值的精细分析,如何被转化为理解和阐释这些复杂文化现象的有力武器。 本书还将讨论新康德主义在面对现代性挑战时所表现出的局限性,以及这些局限性如何促使文化哲学走向新的探索。例如,对于科学技术的快速发展、大众文化的兴起以及现代社会深刻的社会变革,新康德主义的理论框架可能显得有些不足。文化哲学家们在继承新康德主义精神的同时,也开始引入现象学、解释学、结构主义、后结构主义等新的哲学方法,以更全面、更深刻地理解和批判现代文化。 总而言之,《新康德主义与文化哲学转向》旨在为读者呈现一幅新康德主义哲学思想与文化哲学发展之间错综复杂又充满活力的关系图景。本书力求通过对新康德主义核心概念的细致梳理,以及对其如何催生并塑造文化哲学转向的深入剖析,展现这一思想脉络在理解人类文化、精神价值以及现代社会转型过程中的关键作用。本书适合哲学史研究者、文化理论研究者以及对现代西方哲学发展感兴趣的广大读者。

作者简介

目录信息

导论
第一章 新康德主义内部流派分析及其核心概念界定
第一节 时代背景分析
第二节 新康德主义之中的文化哲学趋向
第三节 新康德主义核心概念分析
第二章 弗莱堡学派:自然科学与文化科学的区分
第一节 文德尔班关于历史科学与自然科学的区分
第二节 李凯尔特关于文化科学与自然科学的区分
第三章 卡西尔的符号-文化哲学
第一节 文化哲学的提出
第二节 文化哲学主题:人是创造符号的动物
第三节 文化哲学的印证:文化科学何以可能
第四章 关于新康德主义文化哲学
范式的特征分析和价值判断
第一节 哲学合法性的重构
第二节 哲学自然科学化的消解
第三节 普遍理性主义思维定式的执著
第五章 新康德主义与文化哲学发展
第一节 新康德主义与20世纪西方文化哲学
第二节 马克思主义与文化哲学
第三节 对中国当下文化哲学发展的启示
结 语
参考文献
附 录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从书名《新康德主义与文化哲学转向》中,我嗅到了一股别样的学术气息,一种试图在古老哲学根基上开枝散叶的雄心。我本身并不是新康德主义的资深研究者,更多的是一个怀揣着好奇心和探索欲的普通读者。然而,我一直对哲学如何与具体的生活实践产生连接感到兴趣。康德的哲学,以其对人类理性、道德和知识的深刻探讨,构筑了一个辉煌的思想殿堂。但随着时间的推移,现实世界的复杂性与日俱增,我们所处的文化土壤也发生了翻天覆地的变化。因此,当“新康德主义”遇上“文化哲学转向”,我立刻联想到的是一种哲学反思的深度与广度的拓展。我希望这本书能够告诉我,新康德主义如何在理解人类经验的普遍性原则之外,更深入地触及人类活动的具体样态,比如艺术、宗教、政治、科学的社会文化维度。它是否能够为我们理解当下各种文化现象,例如流行文化的兴盛、身份政治的崛起、以及不同文明之间的碰撞与交流,提供一种新的视角和解释力?我希望作者能够循循善诱,引导我理解这一哲学转向的理论动力,它究竟是对传统康德哲学进行了哪些修正、补充或拓展?又为何能够成为理解当下文化的重要工具?这本书能否填补我在理解现代文化与哲学之间的认知鸿沟,为我打开一扇通往更深层次思想理解的大门,这是我最期待的。

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《新康德主义与文化哲学转向》——这个书名本身就具备了一种强烈的吸引力,它似乎在暗示着一场跨越时空的哲学对话。作为一名对思想史,特别是现代西方哲学的发展轨迹抱有浓厚兴趣的读者,我一直关注着哲学如何在继承传统的同时,又不断地自我革新,以应对时代提出的新课题。康德的哲学,无疑是现代思想史上的一座丰碑,它对人类理性、道德和认识论的深刻探讨,为后世留下了宝贵的思想财富。而“新康德主义”的出现,本身就意味着一种对这一传统的重新解读与发展。更让我感到兴奋的是“文化哲学转向”这个表述,它预示着哲学将目光投向了更为广阔和具体的文化领域,试图在抽象的理论框架与生动的社会文化实践之间建立起桥梁。我非常好奇,究竟是什么样的学术动力,促使新康德主义发生了这样的转向?它又如何能够帮助我们理解当下这个日益多元和复杂的文化世界?这本书是否能够为我提供一种全新的哲学视角,来审视诸如艺术的本质、身份的构建、或者不同文化价值体系之间的互动与冲突?我期待它能够引领我,去发现哲学与文化之间那些深邃而又充满活力的联系,并为我理解我们所处的这个文化时代提供深刻的启示。

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当我在书架上看到《新康德主义与文化哲学转向》这本书时,我的脑海中立刻闪过无数个关于思想史的疑问。我本身并非哲学研究的专业人士,但对那些能够帮助我更深刻理解人类思想发展脉络和现实世界复杂性的书籍,总是心怀强烈的求知欲。康德,这个名字本身就代表着哲学史上一场伟大的理性革命。而“新康德主义”,我理解为是对康德思想的一种继承、反思与发展。但是,“文化哲学转向”这个概念,更是让我眼前一亮。它似乎预示着一种新的研究路径,一种将抽象的哲学原理与具体的、生动的文化现象相结合的尝试。我非常想知道,这种转向究竟是如何发生的?它又会为我们理解当下的文化议题,例如全球化带来的文化同质化与差异化、数字时代的新型文化形态、或者不同社会群体的身份认同危机,提供怎样的哲学支撑和分析工具?我期待这本书能够以一种清晰且引人入胜的方式,阐释新康德主义是如何在“文化转向”的视角下,拓展其理论疆域,并为我们理解现代社会的文化景观提供新的洞见。它能否成为我理解现代哲学与文化相互作用的一扇窗口,这是我最大的期待。

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坦白说,《新康德主义与文化哲学转向》这个书名,对我来说,既熟悉又带着一丝神秘。熟悉的是“康德”这个名字,它在哲学史上是绕不开的巨擘。而“新康德主义”和“文化哲学转向”,则让我看到了一个哲学流派在面对时代变迁时所进行的自我革新和理论拓展。我总觉得,任何一种有生命力的哲学,都必须能够与它所处的时代语境,特别是那个时代的文化图景,产生有机的联系。康德的思想,在塑造现代西方哲学乃至整个现代思想体系的过程中,扮演了至关重要的角色。然而,随着20世纪以来,人类社会在文化、技术、政治等各个层面发生的剧烈变化,纯粹的理论思辨是否还能充分解释这些现象?“文化哲学转向”似乎为我们提供了一个可能的答案。我期待这本书能够详细阐述,新康德主义是如何在坚持其认识论和伦理学传统的同时,将目光投向了更广阔的文化领域。它是否能够为我们理解当今世界层出不穷的文化现象,比如流行文化的全球化、身份政治的兴起、或者不同文化价值观念的碰撞与调和,提供一种深刻的哲学洞察?我希望这本书能够成为一座桥梁,连接起抽象的哲学概念和生动的文化现实,让我能够从一个全新的角度去理解我们身处的时代。

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这本书的出现,无疑是在我近期的阅读清单中投下了一颗重磅炸弹。作为一个对思想史,特别是近现代西方哲学有着浓厚兴趣的读者,我对“新康德主义”这个词汇本身就怀有一种复杂的情感——它既代表着一种哲学传统的复兴与再阐释,又预示着可能出现的理论创新与理论突破。而将“文化哲学转向”与之结合,更是吊足了我的胃口。我一直觉得,纯粹的理论思辨,如果不能与具体的社会文化现实产生深刻的对话,就容易变得空泛,甚至脱离时代。康德主义的认识论基础,其严谨的逻辑与深刻的洞察,如果能够与对人类文化现象的细致观察和哲学反思相结合,那无疑能够打开一片新的思想天地。我期待这本书能够展示出新康德主义如何在面对20世纪以来日新月异的文化变迁、信息爆炸以及全球化带来的复杂议题时,依然能够提供有力的分析工具和理论框架。这本书是否能够成功地将一个看似陈旧的哲学流派,注入新鲜的生命力,使其能够应对当代文化语境下的挑战,比如身份认同的危机、技术对人文精神的侵蚀、多元文化间的张力与融合等等,这些都是我非常好奇的。我希望作者能够以一种既学术严谨又不失思想锐度的方式,带领读者深入理解这一重要的哲学思潮。这本书是否能成为我理解现代文化现象的一把钥匙,一个启迪思想的窗口,我拭目以待。

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当我第一次看到《新康德主义与文化哲学转向》这本书的书名时,我的脑海中立刻浮现出一个画面:一位哲学家,站在一座古老而宏伟的殿堂(象征着康德主义)前,但他并没有止步于此,而是怀揣着对外部世界的无限好奇,走向了更加广阔、也更加五彩斑斓的领域(象征着文化哲学)。我一直相信,哲学最迷人的地方,在于它能够不断地自我更新,并在与现实世界的碰撞中获得新的生命力。康德的哲学,作为现代西方哲学的重要起点,为我们理解认识的本质、道德的根基提供了深刻的启示。而“新康德主义”,则代表着对这一宝贵思想遗产的继承与创新。更令我兴奋的是“文化哲学转向”这一概念,它预示着一种将抽象理论与具体文化实践相结合的努力。我迫切地想知道,在这种哲学转向下,新康德主义是如何回应21世纪以来我们所面临的复杂文化挑战的?比如,它能否为我们理解当下各种文化现象,诸如数字媒介对人类交往方式的影响、全球化语境下身份认同的重塑、或者不同文明之间价值观念的张力,提供新的分析工具和理论框架?我期待这本书能够为我打开一扇窗,让我能够以一种更深刻、更具洞察力的方式,理解哲学与文化之间那些复杂而又迷人的互动关系。

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这本书的标题,宛如一个精心设计的哲学谜题,深深吸引了我。我并非科班出身的哲学学者,但对那些能够引发现实思考的哲学著作情有独钟。《新康德主义与文化哲学转向》——仅仅是这两个关键词的并置,就足以勾起我无尽的遐想。新康德主义,这个曾经在哲学史上留下浓墨重彩一笔的思想流派,它对于认识论、伦理学、美学等领域的影响是毋庸置疑的。然而,“转向”这个词,总会让人联想到革新、突破,甚至是某种意义上的颠覆。我好奇的是,这种“文化哲学转向”究竟意味着什么?它是否意味着将康德主义的抽象理论,置于具体的文化情境中进行审视和应用?如果是这样,那么这本书很可能为我们理解当下五光十色的文化现象,从艺术的表达方式到社会价值观的变迁,提供一种全新的哲学透镜。我期待作者能够清晰地阐释,新康德主义的哪些核心思想,在经过“文化转向”后,能够焕发出新的生命力,并对我们理解诸如后现代文化、消费主义、全球化背景下的文化认同等议题,提供深刻的见解。我希望这本书能够用通俗易懂的语言,带领我领略这场哲学思想的演进,让我理解为什么在今天,我们还需要回溯到康德,并通过“文化转向”来理解我们身处的时代。

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《新康德主义与文化哲学转向》——这个书名本身就散发着一种学术的魅力,一种对于思想深度挖掘的邀请。我一直认为,哲学并非是象牙塔里的自言自语,它应该能够与我们生活的现实世界,特别是我们所处的文化环境,产生有意义的互动。康德的哲学,无疑是现代西方思想的基石之一,它对人类理性的边界、道德的根据等问题的探讨,至今仍具有深刻的启示意义。然而,随着时代的变迁,人类的经验世界日益丰富和复杂,特别是文化领域呈现出前所未有的多样性和活力。“文化哲学转向”这个词,让我联想到的是,一种将康德主义的严谨思辨,注入到对丰富多样的文化现象的分析之中。我希望这本书能够清晰地阐述,新康德主义是如何在继承康德基本范式的前提下,拓展其研究领域,从而能够更好地回应诸如艺术创作的本质、审美经验的多样性、不同文化之间的理解与误读、以及社会变迁中意识形态的生成等问题。我非常期待,这本书能够引领我,去发现哲学与文化之间那些深刻而又常常被忽略的联系,并且提供一种全新的哲学视角来解读我们身处的这个文化时代。

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这本书的名字——《新康德主义与文化哲学转向》,瞬间就点燃了我内心的好奇之火。作为一名对思想史充满热情,尤其关注哲学如何与时代脉搏相呼应的普通读者,我一直觉得,再宏大的哲学理论,如果不能与我们生活的具体文化世界发生深刻的联系,就容易显得脱离现实,甚至失去活力。康德的哲学,以其对人类理性、道德和认识能力的深刻洞察,无疑是西方哲学史上的一座丰碑。但“新康德主义”的出现,暗示着对这一传统的继承与发展,而“文化哲学转向”则更进一步,将目光聚焦于文化这一人类经验的独特维度。我非常好奇,这种转向究竟意味着什么?它是否意味着,新康德主义不再仅仅关注抽象的普遍性原则,而是开始深入探索具体的文化形式、价值观念、以及人类在文化实践中的创造性活动?这本书能否为我提供一种新的视角,来理解诸如艺术的意义、身份的构建、或者不同文化之间的互动与张力?我期待作者能够以一种既严谨又富有启发性的方式,带领我走进这场哲学思想的探索之旅,让我理解,为什么在今天的语境下,回溯康德主义,并赋予它“文化转向”的视角,对于理解我们所处的这个日益复杂和多元的世界,具有如此重要的意义。

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对于《新康德主义与文化哲学转向》这个书名,我首先想到的是哲学史上的一个重要节点。我一直认为,任何一种深刻的哲学思想,都必然与它所处的时代背景,特别是其所处的文化土壤,有着千丝万缕的联系。康德的哲学,无疑是启蒙时代理性精神的集大成者,它为我们认识世界、理解人类自身奠定了重要的基础。然而,随着历史的发展,尤其是在经历了两次世界大战的洗礼,以及20世纪以来社会文化形态的剧烈变迁之后,我们所面对的现实,早已不是康德所处的那个时代。因此,我对“新康德主义”的兴趣,在于它如何回应时代的召唤,在继承康德思想精髓的同时,又进行何种创新与发展。而“文化哲学转向”,更是让我看到了这种哲学努力的方向。我期待这本书能够阐释,在新康德主义的框架下,如何更深刻地理解文化现象的本质?它是否能够为我们分析现代社会中各种复杂的文化冲突、文化融合、以及文化创新提供有力的理论工具?我希望这本书能够带领我,不仅仅是了解新康德主义的理论脉络,更重要的是,理解它如何能够成为一种理解我们当下所处的文化世界的“哲学钥匙”。它能否帮助我拨开层层迷雾,更清晰地认识现代文化背后的哲学逻辑和思想根源,这让我充满期待。

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