诗词散论

诗词散论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:缪钺
出品人:
页数:117
译者:
出版时间:1982-11
价格:0.38
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《诗词散论》并非一本详述诗词创作技巧、鉴赏方法或历史流派的著作。它更像是一次沉静的对话,一次对文字背后那份细腻情感和深刻洞察的探寻。这本书并非一本学术专著,也非普及读物,它游走于两者之间,试图触碰那些常常被宏大叙事所掩盖的个人体验与哲学思考。 读者在翻阅《诗词散论》时,或许会惊讶于其跳脱的视角。它不执着于考证某位诗人某首诗的真伪,也不纠结于某个典故的出处。相反,作者更愿意将自己浸入字里行间,去感受文字如何编织出情绪的网,如何勾勒出时代的轮廓,又如何在看似平凡的景象中,映照出人性的复杂与永恒。 这本书的“散”体现在其内容的形式与思想的流动性上。它没有预设的章法,也没有刻意的连贯。每一篇,甚至每一段,都可以看作是一次独立的思考,是对某个瞬间感触的捕捉,是对某种情绪的剖析。这种“散”,并非杂乱无章,而是如同自然界的花朵,各自独立却又共同构成一片生机勃勃的花园。作者在这片花园中漫步,随手拈起一瓣,便是一番别样的风景。 阅读《诗词散论》,你会发现作者仿佛是一位知己,在你沉思的时刻,递上一杯温茶,与你分享他的零星感悟。这些感悟,或许源于一首古老的绝句,或许来自一段不经意的日常,又或许是某个梦境的片段。它们并非经过精雕细琢的理论,而是更为质朴、更为真实的生命回响。作者不试图用复杂的理论来解释诗词,而是用一种更为贴近生命本身的语调,去回应那些触动心灵的瞬间。 例如,书中有时会提及某位诗人的某句诗,但并非是为了分析其艺术手法,而是以此为引子,展开一段关于时间流逝、记忆模糊,或是对故土思念的细腻描摹。作者的笔触,常常带着一种淡淡的忧伤,却又蕴含着对生活的热爱与坚持。他关注的,不是诗词的“是什么”,而是诗词“为什么存在”,以及诗词如何与我们的生命发生关联。 《诗词散论》中的“论”,也不是一种严谨的论证,而是一种更为自由的“谈论”。作者像一位经验丰富的旅行者,在文字的世界里探索,时而驻足,时而前行。他分享的,是他在这趟旅程中的所见所感,是他与文字之间产生的共鸣。这种共鸣,有时是心领神会,有时是豁然开朗,有时也可能是一种淡淡的惆怅。 这本书的特别之处在于,它邀请读者一同参与到这场思考的旅程中。作者并不给出唯一的答案,而是抛出问题,或是呈现一种视角,鼓励读者根据自己的生活经验和感悟,去填充和回应。它不是一本教导你如何“读懂”诗词的书,而是一本引导你如何“感受”诗词,如何通过诗词来“认识”自己、认识世界的书。 如果你期待一本系统讲述诗词知识的工具书,那么《诗词散论》或许会让你感到有些意外。但如果你愿意放慢脚步,跟随作者的思绪,去感受那些被文字触动的细微情感,去探索那些隐藏在诗句背后的生命哲学,那么这本书将为你打开一扇新的窗户,让你以一种更纯粹、更贴近心灵的方式,与那些流传千古的文字进行一场温暖的对话。它是一份邀请,邀请你一同在文字的海洋中,探索那些关于爱、关于失去、关于时间、关于存在的,种种不言而喻的真谛。

作者简介

缪钺(1904-1995)字彦威,原籍江苏溧阳,生于河北迁安。历史学家、文学史家,诗词、书法亦堪称大家。

若喜欢中国古典诗词,缪钺的书,大概是不能不看的。

上世纪40年代,开明书店出版了缪钺的《诗词散论》。曹聚仁评价,文艺批评家之中,周作人、朱自清、王力为前辈权威,而“后起的钱钟书、缪钺,他们的见解以及贯通古今中外的融通之处,每每超越了王国维、鲁迅和周作人。”

久居海外,于上世纪80年代回国的诗词名家叶嘉莹曾回忆说:“我对缪先生之钦仰,盖始于30余年前初读其著作《诗词散论》之时。我当时所最为赏爱的评赏诗词的著作有两种,一种是王国维的《人间词话》,另一种即是先生的《诗词散论》。我以为这两本书颇有一些共同的特色,那就是他们均不只是诉之于人之头脑,而且也是诉之于人之心灵的作品。在他们的著作中,都是既充满了熟读深思的体会,也充满了灵心锐感的兴发。”

目录信息

读后感

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缪钺先生是我国著名的历史学家、教育家、文学家,更是20世纪享有盛誉的词学家。《诗词散论》是先生六十年前的一本旧作,原书曾于1948年由开明书店出版,共收论文十篇。1982年重印后增为十一篇。这本由陕西师范大学出版社2008年出版的《诗词散论》,在82年版的基础上收入了...  

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跋:忆昔初进大学时,即借彦威先生此书,取读其中论词、论宋诗及论李易安、辛稼轩等三数篇,深觉其文天机濬发,鞭辟入里,抑扬爽朗,深美闳约,几乎惊为天人也。自兹以降,益坚定其研读古典文学之志向云。岁月飘忽,性灵不居,自我不见,于今七年。日昨欣得此书于东南大学,如...

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跋:忆昔初进大学时,即借彦威先生此书,取读其中论词、论宋诗及论李易安、辛稼轩等三数篇,深觉其文天机濬发,鞭辟入里,抑扬爽朗,深美闳约,几乎惊为天人也。自兹以降,益坚定其研读古典文学之志向云。岁月飘忽,性灵不居,自我不见,于今七年。日昨欣得此书于东南大学,如...

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缪钺先生是我国著名的历史学家、教育家、文学家,更是20世纪享有盛誉的词学家。《诗词散论》是先生六十年前的一本旧作,原书曾于1948年由开明书店出版,共收论文十篇。1982年重印后增为十一篇。这本由陕西师范大学出版社2008年出版的《诗词散论》,在82年版的基础上收入了...  

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跋:忆昔初进大学时,即借彦威先生此书,取读其中论词、论宋诗及论李易安、辛稼轩等三数篇,深觉其文天机濬发,鞭辟入里,抑扬爽朗,深美闳约,几乎惊为天人也。自兹以降,益坚定其研读古典文学之志向云。岁月飘忽,性灵不居,自我不见,于今七年。日昨欣得此书于东南大学,如...

用户评价

评分

在阅读《诗词散论》的过程中,我体验到了一种前所未有的阅读愉悦。作者的笔触,既有评论家的犀利,又不失文学爱好者的热情。他对于诗歌的解读,总是能够超越简单的字面意思,挖掘出诗歌背后更深层次的含义。我特别欣赏他在分析诗歌“节奏”和“韵律”时的独到见解。他认为,诗歌的节奏和韵律,不仅仅是文字的安排,更是情感的流动,是心灵的律动。他通过对不同诗歌体裁的分析,例如古体诗、近体诗、词、曲等,揭示了它们各自的音乐性特征,以及这些特征如何影响着诗歌的情感表达和艺术效果。他甚至会引用一些音乐理论来佐证自己的观点,这种跨学科的融合,让他的解读更加新颖而富有启发性。读这本书,我仿佛能够听到诗歌在纸页间跳跃的音符,感受到它们在心田中回荡的旋律。它让我明白了,诗词的美,不仅在于其意境的深远,更在于其内在的音乐性,以及这种音乐性所带来的独特情感体验。

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《诗词散论》这本书,就像是在我心中播下了一颗种子,让我对古典诗词的理解和热爱,从此有了更广阔的生长空间。我一直认为,好的文学作品,不仅仅是文字的组合,更是情感、思想和精神的载体。而这本书,正是做到了这一点。作者在分析诗词时,总是能够透过文字的表象,挖掘出诗歌背后深层的情感和思想内涵。他对诗歌意境的把握,更是到了出神入化的地步。我尤其喜欢他对于“意境”的阐释,他将意境的形成,视为诗人内心世界与外部环境的交融,是一种“情”与“景”的浑然天成。通过他对不同诗歌意境的细致分析,我才真正理解到,为何有些诗句能够如此触动人心,为何有些诗歌能够穿越时空,依旧散发着迷人的魅力。例如,在解读王维的山水诗时,作者不仅仅描述了诗歌中的景物,更是深入探讨了王维作为一名佛教徒,他如何将禅宗的“空灵”和“静谧”融入到自己的诗歌创作中,从而营造出那种超凡脱俗的意境。这本书让我明白了,诗词的魅力,不仅仅在于语言的精炼,更在于它所蕴含的深邃的哲学思考和对人生真谛的探寻。

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在阅读《诗词散论》这本书的过程中,我仿佛置身于一条古老的河流,而作者就是那位智慧的船夫,引领我悠游于中国古典诗词的浩瀚海洋。他的文笔,既有学术的严谨,又不失艺术的灵动。他对于诗歌的解读,总是能够深入骨髓,直抵人心。我特别欣赏他对于诗歌“时代感”的分析。他能够清晰地描绘出不同时代背景下,诗歌创作的特点和风格,以及这些特点如何受到社会、政治、经济等多种因素的影响。例如,在探讨唐诗的雄浑与宋词的婉约时,他并没有停留在表面的风格差异,而是深入剖析了这两个朝代社会发展的不同特点,以及文人士大夫阶层的不同命运,这些宏观层面的因素如何最终体现在他们的诗歌创作中。这种“大历史”的视角,让我对中国古代文学的发展脉络有了更清晰的认识。读这本书,我不仅学到了许多关于诗词的知识,更重要的是,它让我对中国古代的文明有了更深层次的理解和敬意。这本书,是我在文学殿堂里的一次宝贵旅行。

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《诗词散论》这本书,为我打开了一扇通往中国古典诗词世界的新大门。作者的文字,有一种独特的魅力,能够将那些古老的诗句,重新赋予鲜活的生命力。他对于诗歌“抒情性”的剖析,尤其让我印象深刻。他认为,诗歌的本质,在于抒发情感,而这种情感,既是个人的,也是时代的,更是全人类的。他通过对不同时代、不同地域的诗歌进行对比分析,揭示了诗歌情感表达的多样性和普遍性。例如,在探讨离别诗时,他不仅分析了唐诗的豪放与宋词的婉约在表达离愁别绪时的不同,还引申到了现代人对于离别的感受,从而展现了诗歌情感的跨时代共鸣。这种“情感的挖掘与传承”的解读方式,让我对诗歌的理解,不再局限于字面,而是能够触及到诗歌背后,那些永恒的人类情感。这本书,让我重新认识了诗歌的力量,以及它在连接人与人、连接过去与现在的特殊作用。

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我是一个对文字有着极高要求的人,尤其是在阅读关于文学评论的书籍时。而《诗词散论》这本书,恰恰满足了我这种挑剔的阅读癖好。作者的文笔如同流水,自然而畅达,没有丝毫的堆砌和做作。更重要的是,他的思想是深邃而富有洞察力的。书中对于诗词的解读,总是能够触及那些最核心、最敏感的部分。他并非仅仅停留在字面意义的分析,而是能够深入到诗歌背后的人心、时代和哲思。例如,在分析一些怀才不遇的诗人的作品时,作者并没有将他们简单地归为“失意者”,而是细致地剖析了他们所处的政治格局,他们的人生选择,以及他们在逆境中依然坚持的艺术追求,将他们的诗歌升华为一种对生命困境的深刻反思和超越。读这本书,我总能获得一种“豁然开朗”的感觉,那些曾经让我迷惑不解的诗句,在作者的引导下,变得清晰而有力量。这本书给我最大的启发是,诗词的生命力并不仅仅在于文字本身,更在于它所承载的,那些永恒的人类情感和对世界的深刻体验。它让我相信,真正的文学批评,是能够跨越时空,与古人的灵魂产生共鸣的。

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《诗词散论》这本书,让我对中国古典诗词的看法发生了翻天覆地的变化。在此之前,我总觉得诗词是属于过去的,是少数文人墨客的情感抒发,与现代生活似乎有些遥远。但读完这本书,我才明白,诗词其实是活的,是与我们每一个人的生活息息相关的。作者以一种非常接地气的方式,将那些看似高雅的诗词,与我们日常的情感、经历联系起来。书中探讨诗词的意境时,常常会引用一些现代的例子,或者用现代人的思维方式去理解,这大大降低了诗词的门槛,让我也能从中找到共鸣。例如,在分析“羁旅之思”时,作者将这种情感与我们现代人出差、旅行时的思乡之情作对比,瞬间就拉近了距离。这种“古今融通”的解读方式,是我在这本书中最欣赏的一点。它让我感受到,无论时代如何变迁,人类的情感是共通的,而诗词正是这种共通情感最美好的载体。这本书不仅丰富了我的诗词知识,更重要的是,它让我重新发现了诗词的生命力,以及它在现代社会依然存在的价值。

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从这本书的封面上,我感受到的是一种沉静而厚重的学术气息,然而,翻开书页,我却被作者生动而富有激情的文字所折服。他对待诗词的态度,与其说是在进行学术研究,不如说是在进行一场深情的对话。书中对历代名家名篇的解读,总是带着一种“以情动人”的力量。他能够捕捉到诗歌中最细微的情感波动,并将之放大,让读者感同身受。特别是在分析李白和杜甫的作品时,作者深入剖析了两位伟大诗人性格上的差异,以及这种差异如何体现在他们的诗歌创作中。他并非简单地将两人划分为“浪漫”与“现实”,而是细致地探讨了他们各自的人生经历、哲学观念,以及他们所处的社会历史背景,如何共同塑造了他们独特的艺术风格。这种“知人论世”的解读方式,让我对这两位诗坛巨匠有了前所未有的深刻理解。读这本书,我常常会因为某句诗而潸然泪下,也常常会因为作者的某个观点而拍案叫绝。它不仅仅是一本关于诗词的书,更是一本关于人生、关于情感、关于艺术的思考。

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刚拿到《诗词散论》这本书,我其实是带着一点小小的忐忑的。作为一名常年浸淫在古典诗词爱好者,我对这类“散论”类的书籍总是抱有最高的期待,但也最怕它们流于表面,或者过于学术化到让人望而却步。然而,翻开第一页,就被作者那种对诗词的热爱和深邃的理解所深深吸引。书中并非简单地罗列名家名篇,而是从一个非常独特的视角切入,将诗词的创作背景、诗人的人生际遇、当时的社会风貌乃至哲学思想巧妙地融合在一起,勾勒出一幅幅生动而立体的文化画卷。譬如,在谈到唐代边塞诗时,作者并没有止步于对“大漠孤烟直,长河落日圆”这类意象的描摹,而是深入挖掘了诗人身处边塞的真实感受,从生理到心理,从家国情怀到个人际遇,层层剥离,让读者仿佛能亲身感受到那个时代战士们的壮志豪情与离愁别绪。文字流畅而富有感染力,读起来绝非枯燥的学术论证,更像是在与一位博学而又风趣的朋友进行一场深入的灵魂对话。我尤其喜欢作者在分析诗句时,那种“不破不立”的解构方式,往往能打破我们固有的认知,发现诗词背后更深层次的含义,让人拍案叫绝。这本书不仅仅是关于诗词,更是关于那个时代的人、事、情,它让我对中国古代的文学、历史乃至文化有了更全面、更深刻的认识,感觉自己仿佛穿越回了那个遥远的年代,与那些伟大的灵魂进行了一次跨越时空的交流。

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《诗词散论》这本书带给我的惊喜,远不止于对其标题的直观理解。它像一把钥匙,打开了我心中对古典诗词长久以来存在的某些模糊感受。很多时候,我们读诗,会惊叹于文字的精妙,但却难以真正触碰到其核心的情感或作者想要传达的深层意义。这本书在这方面做得尤为出色。作者擅长将看似零散的诗句,通过精巧的论述,编织成一条清晰的脉络,揭示出诗歌创作的内在逻辑和时代背景的深刻影响。举例来说,在探讨宋词的婉约与豪放之别时,作者没有简单地将苏轼与李清照进行风格上的对比,而是深入分析了当时的社会政治环境、文人士大夫的生存状态,以及女性在社会中所扮演的角色,这些宏观因素如何潜移默化地影响了词人的情感表达和审美取向。这种“由表及里,由小见大”的分析方法,让我对宋词的理解上升到了一个新的高度。更让我欣赏的是,书中大量的引证和考据都恰到好处,既保证了学术的严谨性,又不会让读者感到疲惫。读这本书,就像是在一场精心布置的文化盛宴中,每道菜肴都经过反复推敲,既有视觉上的美感,又有味觉上的满足,让人回味无穷。它让我重新审视了许多耳熟能详的诗词,发现它们隐藏着如此丰富的意义和生命力。

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《诗词散论》这本书,最让我感到惊艳的地方在于,它将那些曾经遥不可及的诗词,拉近到了我触手可及的距离。作者的解读方式,总是充满了智慧和温情。他并非高高在上地评论,而是像一位循循善诱的老师,引导着我一步步去发现诗歌的美。他对于诗歌意象的分析,更是让我受益匪浅。我一直对诗歌中的意象感到好奇,它们是如何形成的?又为何能够产生如此强大的感染力?作者在书中给出了详尽的解答。他认为,诗歌的意象,是诗人情感的外化,是诗人内心世界的投射。他通过对大量诗歌意象的解读,例如“明月”、“杨柳”、“孤舟”等等,揭示了这些意象在中国古典诗词中蕴含的丰富文化象征意义,以及它们如何与诗人的情感产生共鸣。这种“以意象为线索”的解读方式,让我对许多曾经模糊的诗句,有了豁然开朗的认识。这本书,让我重新发现了诗词的生命力,以及它们在现代社会依然存在的价值。

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跋:忆昔初进大学时,即借彦威先生此书,取读其中论词、论宋诗及论李易安、辛稼轩等三数篇,深觉其文天机濬发,鞭辟入里,抑扬爽朗,深美闳约,几乎惊为天人也……诗云:“当时明月在,曾照彩云归”,先生此书殆即吾心目中之“明月”也,而吾年来所受益于先生之著述者,岂浅鲜哉?己丑初冬筱堂记于金陵

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妙语连珠,层层剥析,鞭辟入里。(专门从孔夫子买的。)

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自作家评论到专书研究、文体概述,自诗经篡辑考证至叔本华对王国维之影响,十一篇论文,篇篇解人疑窦、启人觉悟、精湛绝伦。所谓作者心中别具灵光一束,所照之处,皆生异彩

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缪先生文章极佳,惟往往持一种文体本质观,尤其在词之一体,少觉不惬吾意。

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跋:忆昔初进大学时,即借彦威先生此书,取读其中论词、论宋诗及论李易安、辛稼轩等三数篇,深觉其文天机濬发,鞭辟入里,抑扬爽朗,深美闳约,几乎惊为天人也……诗云:“当时明月在,曾照彩云归”,先生此书殆即吾心目中之“明月”也,而吾年来所受益于先生之著述者,岂浅鲜哉?己丑初冬筱堂记于金陵

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