具体描述
作者简介
目录信息
2人類學類召集人序.............................................PAGE_10
3譯者序言.....................................................PAGE_16
4前言.........................................................PAGE_22
5導言.........................................................PAGE_34
6第一部分 原始法律和秩序......................................PAGE_38
6.1Ⅰ、無意識地遵從習俗和實際問題...........................PAGE_40
6.2Ⅱ、美拉尼西亞經濟和原始共產主義理論.....................PAGE_46
6.3Ⅲ、經濟義務的約束力.....................................PAGE_50
6.4Ⅳ、互惠和二元組織.......................................PAGE_52
6.5Ⅴ法律、自私自利和社會野心...............................PAGE_56
6.6Ⅵ、宗教活動中的法律規則.................................PAGE_60
6.7Ⅶ、婚姻法...............................................PAGE_62
6.8Ⅷ、部落生活中盛行的公平交換原則.........................PAGE_66
6.9Ⅸ、作為社會結構基礎的互惠...............................PAGE_72
6.10Ⅹ、習俗規範的定義和分類................................PAGE_76
6.11Ⅺ、法律的人類學定義....................................PAGE_80
6.12Ⅻ、特殊的法律調解......................................PAGE_84
6.13ⅩⅢ、結論和預測........................................PAGE_86
7第二部分 原始犯罪及其懲罰....................................PAGE_90
7.1Ⅰ、違法與秩序的恢復.....................................PAGE_92
7.2Ⅱ、具有法律作用的巫術與自殺............................PAGE_102
7.3Ⅲ、相互矛盾的法律制度..................................PAGE_112
7.4Ⅳ、原始部落中的社會凝聚力因素..........................PAGE_120
8索引........................................................PAGE_132
· · · · · · (收起)
读后感
马林诺夫斯基《原始社会的犯罪与习俗》 马林诺夫斯基在本书的开篇就对以往关于原始社会的研究所作出的观点和研究的方法和概念定义的厘清进行了质疑。他一一的举出了例子并对它们一一进行了批评。 哈特兰在《原始法律》的表述：“原始人远非卢梭想像中的那样，是自由自在的而...
评分版权所有，未经允许请勿转载、复制 马林诺夫斯基运用田野调查的方法，从外部的角度对正在实际生活中发挥作用的习俗规则进行直接观察并研究。通过过这种田野调查的方法，他对于习俗、习惯的概念与法律的关系进行重新界定。从中可以看出，习俗对人产生的约束作用、原始法律的强制...
评分 评分这本书是我随意借的，因为最近没有时间看大块头的书，看它挺薄，想必是经典。借来一看，我的感觉还挺准的。 这本10万字的书，除去后面的附录，作者马林诺夫斯基的文字也就六七万而已，但是我看得很慢，几乎是看个十分钟就扔一边，对于译著我向来水土不服。今天晚上兴趣...
评分马林诺夫斯基《原始社会的犯罪与习俗》 马林诺夫斯基在本书的开篇就对以往关于原始社会的研究所作出的观点和研究的方法和概念定义的厘清进行了质疑。他一一的举出了例子并对它们一一进行了批评。 哈特兰在《原始法律》的表述：“原始人远非卢梭想像中的那样，是自由自在的而...
用户评价
很少有书能像《原始社会的犯罪与习俗》这样，让我对人类这个物种产生如此强烈的共鸣。作者并没有回避早期人类生活中的残酷与野蛮，但他更强调的是，在那些挣扎与冲突中，同样蕴含着人类文明的种子。他以一种温和而坚定的笔触，为我们揭示了那些构成我们现代社会基石的古老规则是如何逐渐形成的。 我尤其欣赏书中对“战争”与“和平”的描绘。在那个弱肉强食的时代，部落之间的冲突为何而起？又是如何通过谈判、联盟，甚至是通过一些象征性的仪式来避免大规模的血腥？作者对此进行了细致的分析，他认为，早期社会中的“战争”并非总是出于无端的仇恨，很多时候是资源短缺、生存压力，甚至是出于对领土和繁衍权的争夺。而“和平”的维系，则需要双方的智慧和妥协，这其中的智慧，至今仍值得我们借鉴。
评分我必须坦诚，在阅读《原始社会的犯罪与习俗》之前，我对“原始社会”的认知是模糊且刻板的。我曾以为那是一个简单、粗犷、缺乏规则的时代。然而，这本书彻底颠覆了我的这种看法，它用翔实而生动的笔触，为我展现了一个充满智慧、规则和复杂社会关系的早期人类世界。 书中关于“社会惩罚”的描绘，让我印象尤为深刻。作者并非简单地罗列惩罚的手段，而是深入探讨了这些惩罚背后的逻辑和功能。他解释了为什么在早期社会，流放、公开羞辱、甚至是以一种象征性的方式剥夺个体在群体中的地位，会比我们现代意义上的监禁更为有效。我从中看到了早期社会对于维护群体凝聚力、警示他人以及修复社会裂痕的独特智慧。
评分我一直对那些关于人类如何从蒙昧走向文明的故事充满好奇，而《原始社会的犯罪与习俗》这本书，恰恰满足了我这份求知欲。它不是那种冰冷乏味的学术论文，而是像一部恢弘的史诗，将我们带回了那个遥远的、充满未知与挑战的时代。作者的叙述充满画面感，让我仿佛能听到部落成员的欢笑与争执，看到他们围着篝火舞蹈，感受到他们面对自然时的敬畏与不安。 特别让我着迷的是，书中关于“家庭”和“婚姻”的演变。从最初的氏族群婚制，到逐渐形成的对偶婚，再到后来对一夫一妻制的萌芽，每一步都充满了社会变革的痕迹。作者并没有简单地描述这些变化，而是深入分析了这些制度背后的经济基础、亲属关系以及社会权力结构。我甚至从那些看似原始的婚姻习俗中，看到了人类对情感、繁衍以及社会延续的深刻考量。
评分《原始社会的犯罪与习俗》这本书，就像一把钥匙，为我打开了一扇通往人类远古记忆的大门。我曾以为，对于那个没有文字、没有国家的时代，我们能够了解的只是冰山一角，但作者通过其渊博的知识和敏锐的洞察力，为我们展现了一个生动而复杂的早期社会图景。他不仅仅是历史的记录者，更是历史的解读者，为我们拨开了层层迷雾。 书中关于“社会等级”和“权力分配”的讨论，是我觉得特别震撼的部分。在没有国王、没有法律的时代，社会是如何组织起来的？那些部落的首领是如何产生的？他们的权力是如何被认可和约束的？作者通过对不同文化遗迹和人类学研究的梳理，展现了从平等主义到出现酋长、祭司等特权阶层的漫长过程。我从中看到了人类社会组织形式的演变，以及权力与责任之间的复杂关系。
评分坦白说，《原始社会的犯罪与习俗》这本书，以一种我从未预料到的方式，触动了我内心深处对于人类起源的思考。作者并非那种高高在上的学者，而是用一种近乎对话的语气，将我带入了一个个充满生命力的场景。我曾以为，早期人类的生活便是日出而作、日落而息的简单循环，但这本书让我看到了他们复杂的情感、深刻的伦理考量，以及在严酷环境中求生存的智慧。 书中关于“财产”和“占有”的探讨，是我觉得最有启发的部分。在没有明确法律条文的时代，土地、工具、甚至是猎物，是如何被分配和界定的？作者通过对不同部落的案例分析，展现了从集体共有到逐渐出现私有观念的微妙演变过程，以及由此引发的冲突和解决机制。我尤其对那些关于“盗窃”和“抢夺”的描写感到着迷，它们不仅仅是简单的罪行，更折射出早期社会在资源分配、个体利益和社会利益之间的张力，以及人类早期对于“公平”的朴素追求。
评分我必须承认，一开始翻开《原始社会的犯罪与习俗》时，我带着些许的犹豫，毕竟“原始社会”这个词汇本身就带着一种遥不可及的距离感。然而，书中流畅的叙事和作者那份对历史求真的严谨态度，很快就将我牢牢吸引。我惊叹于作者如何从零碎的考古发现、人类学研究以及零散的文献记载中，拼凑出如此立体的人物群像和细致入微的生活场景。 书中对“习俗”的阐述尤其精彩，它不是那种枯燥的条目式罗列，而是通过具体的案例，比如那些围绕着狩猎、丰收、生殖的仪式，展现了早期人类如何通过共同的仪式来凝聚群体、传递知识、以及寻求对未知世界的解释。我印象最深刻的是关于“禁忌”的讨论，作者将其视为一种社会控制的有力工具，它不仅仅是简单的禁止，更是一种深植于集体意识中的规范，维系着社会的稳定和延续。这种对“禁忌”的理解，让我看到了人类在早期就已具备的复杂心理和社会机制。
评分《原始社会的犯罪与习俗》这本书，给我带来了一种前所未有的阅读体验。它不是那种快餐式的娱乐读物，也不是晦涩难懂的学术专著，而是介于两者之间，既有深度，又不失趣味。作者以一种令人信服的逻辑和丰富的细节，将我带入了一个我从未真正理解过的时代。 我尤其被书中关于“神话”和“传说”的探讨所吸引。作者并没有将它们仅仅视为虚构的故事，而是将其视为早期人类解释世界、表达情感、维系社会秩序的重要载体。我看到，那些关于神祇、英雄和怪物的故事，是如何帮助早期人类理解自然现象、确立道德规范、以及凝聚集体认同的。这让我重新审视了我们今天所拥有的“故事”的力量。
评分这本《原始社会的犯罪与习俗》真是一本让人拍案叫绝的著作！作者以一种近乎考古学家的细致入微，为我们描绘了一幅幅生动鲜活的古代社会画卷。我原本以为，对于那个遥远的时代，所谓的“犯罪”和“习俗”大概也就是些零星的传说和模糊的记载，但这本书完全颠覆了我的认知。它不仅仅是罗列史料，更像是一位睿智的长者，循循善诱地带领我们走进那个既熟悉又陌生的世界。 书中对那些看似原始、甚至有些令人费解的行为，进行了深入的剖析。比如，书中对氏族内部的冲突处理方式，从最初的暴力对抗，到逐渐演变出的象征性惩罚，再到后来可能出现的赔偿机制，每一步都充满了社会演进的智慧。作者并没有简单地将这些行为贴上“野蛮”的标签，而是尝试从当时的社会结构、生存压力、宗教信仰等多个角度去理解其根源。我特别喜欢其中关于“血亲复仇”的章节，它不仅仅描述了复仇的残酷，更探讨了复仇在早期社会维护秩序、防止更大混乱的功能。读到这里，我不禁思考，我们现代社会中的一些法律和道德观念，是否也有着遥远的影子？
评分我想说，《原始社会的犯罪与习俗》这本书，是我近期读到的最令人深思的作品之一。它以一种独特的视角，带领我走进了人类文明的黎明。作者的文字充满力量，却又细腻入微，让我不仅看到了早期人类生存的艰难，更看到了他们内心世界的丰富和复杂。 书中对“社会规范”的阐释，是我觉得非常有价值的部分。在没有成文法的年代，社会是如何运转的？那些行为准则又是如何形成的？作者通过对大量案例的梳理，展现了从口头约定、祖训传承，到逐渐形成具有约束力的社会习俗的过程。我从中看到了人类社会如何从个体行为的汇聚，演变为具有群体共识和强制力的规则体系，这是一个多么了不起的飞跃。
评分这本书《原始社会的犯罪与习俗》对我而言，不仅仅是一次阅读，更像是一次与远古先民的对话。我曾以为，那个时代的人类，生活在混沌与无序之中，但作者的笔触，却勾勒出了一个井然有序、充满智慧的早期社会。他用科学的严谨和人文的关怀，为我们展现了一个既残酷又充满生命力的世界。 让我尤为着迷的是，书中对“社会控制”手段的细致描绘。在没有警察、没有监狱的时代，社会是如何维持秩序的？作者深入分析了从集体监督、舆论谴责，到宗教审判、仪式性的驱逐等各种形式。我从中看到了人类在早期就已发展出了一套复杂而有效的社会控制机制，这套机制虽然与现代社会大相径庭，但其核心目标——维护群体稳定和个体秩序——却是一脉相承的。
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