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很多西方的政治学家和哲学家总是很本位的去对文明进行划分，并经常过分强调宗教以及价值观在冲突中所起到的作用，而且近现代的作品有时常收到二战和冷战的影响。这些固然和西方文明史的发展不无关系，这样的局限性也可以理解。但是你们稍微了解一下远东地区的历史沿革会死么……你们稍微了解一下东方世界的文化体系和文化流通会死么……总把意识形态挂在嘴边，最终还是被帝王将相们驱使着去趋名逐利攫取财富，活该你们这点苏浙沪皖大的地盘也能打个几千年……

做為歷史學是“大而無當”，做為政治學大概是頗有借鑑意義。因為後者更注重結果，更需要可操作性。

看完才知道英文的洋洋洒洒鸿篇巨制是什么样子

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做為歷史學是“大而無當”，做為政治學大概是頗有借鑑意義。因為後者更注重結果，更需要可操作性。

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书系统地阐述了塞缪尔•亨廷顿的“文明冲突论”，这一理论自1993年提出以来就引起了国际学术界普遍的关注和争论。亨廷顿在以往国际关系理论那些旧范式之外提出了新的范式，并希望以此来取代福山的“历史的终结”、国家主义以及以布热津斯基...  

亨廷顿这本文明的冲突是从一篇论文扩展而来，最早是发表在《外交》杂志上，发表不久就遭到了学界围攻。亨廷顿将其扩展为一本书，就是为了应对这些批评。如果读过亨廷顿其他著作的人，应该很容易发现，亨廷顿的这本书写得非常杂乱、不成系统，拼凑的痕迹非常明显。里面自我矛...  

They deny that the basic genuinely irreconcilable differences in the philosophic, political, and religious. 花了十天时间来读亨廷顿的《文明的冲突和世界秩序的重建》，很好读。不同与其他主流观点“经济基础决定上层意识形态”，亨廷顿把国家间的冲突定义为文明...  

一个月之前的那个周末，受晓立之邀，我到她家吃午饭。那天的收获除了见到了这位数年未见的老同学外，值得一提的便是我从她家搬回了接下来要讲的这本书——《文明的冲突与世界秩序的重建》 为何我会选择此书并仔细精读？答案大抵与作者所提出的“为何我的文章在世界上引起了这么...