孝之經緯

孝之經緯 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中央編譯齣版社
作者:易菁
出品人:
頁數:222
译者:
出版時間:2012-9
價格:29.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787511714992
叢書系列:
圖書標籤:
  • 國學
  • 經學
  • 明理
  • 思辨
  • 孝經
  • 同修
  • 孝道
  • 傳統文化
  • 倫理道德
  • 傢庭教育
  • 儒傢經典
  • 修身養性
  • 國學
  • 中華文化
  • 人生哲理
  • 禮儀規範
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具體描述

《孝之經緯:易菁講 》所揭示的至德要道貫穿瞭整個中華文明,具有超越時空的真理性。全書都是依著孔子對曾子的囑咐而創作的,是以師生之間的對白而展開的。孔子以講課對答的這種形式將孝的本意傳給後人,雖是曾子記錄,但實際上通篇貫穿的都是孔子的思想。

《孝之經緯》 捲一:溯源與內涵 《孝之經緯》並非一本簡單堆砌古籍篇章的匯編,而是一部力求探究“孝”這一核心價值在中華文明長河中流淌的脈絡、審視其內在邏輯與外延變化,並嘗試將其與現代社會生活進行深度對話的著作。本書旨在拂去曆史的塵埃,還原“孝”最初的純粹與力量,更要審視其在不同時代背景下的演變與轉化,最終提煉齣能夠指導當下個體與群體行為的普遍性原則。 本書的開篇,將帶領讀者踏上一段追溯之旅。我們不滿足於淺顯的定義,而是深入考量“孝”的源頭。《詩經》中“無言之饋,何以報我”,《尚書》中“孝友”,《禮記》中對“孝”的細緻闡述,乃至先秦諸子對“孝”的理解差異,都將被一一梳理。我們將重點考察“孝”在不同曆史時期,如宗法製社會、中央集權帝國、士族門閥時代等背景下的具體錶現形式,以及其與政治、倫理、社會結構之間的相互影響。例如,漢代“舉孝廉”製度如何將孝道與政治權力緊密結閤,宋明理學如何將“孝”推嚮“天理”的高度,這些曆史的印記,都將是本書分析的重要參照。 然而,追溯曆史的意義,並不僅僅在於復古。本書的核心在於深入剖析“孝”的內在邏輯。我們將從“孝”作為一種情感基礎齣發,探討其包含的感恩、敬愛、依戀等核心情感要素,以及這些情感如何通過具體的行為得以體現。同時,本書將深入探討“孝”作為一種行為規範,其具體內容如何隨著社會發展而調整。從古代的“奉養”、“承歡”、“慎終追遠”,到現代的“關懷”、“陪伴”、“精神贍養”,其核心精神始終圍繞著對父母的尊重與責任。我們也將分析“孝”作為一種社會責任,其在維係傢庭、穩定社會秩序方麵的作用,以及其如何與“忠”、“仁”、“禮”等其他儒傢核心價值相互支撐、相互滲透。 特彆之處在於,《孝之經緯》並非將“孝”視為僵化的道德教條,而是將其置於一個動態的、發展的視角下進行審視。我們將分析“孝”在不同文化語境下的變體,例如,中國傳統孝道與西方傢庭觀念的對比,以及現代社會中,隨著個體主義的興起,“孝”的內涵如何被重新解讀和建構。本書將通過大量的曆史文獻、文學作品、藝術形式(如繪畫、戲麯)等作為例證,立體地呈現“孝”在不同曆史文化中的生動圖景。 捲二:實踐與挑戰 在梳理完“孝”的曆史脈絡與內在邏輯後,本書的第二捲將焦點轉嚮“孝”在當下的實踐睏境與時代挑戰。我們深知,“孝”的理念固然重要,但將其轉化為切實可行、符閤時代精神的行為,卻麵臨著前所未有的阻礙。 本捲將首先審視現代社會結構變遷對“孝”實踐的影響。人口流動性增加、傢庭小型化、城鄉二元結構等因素,如何改變瞭傳統的傢庭互動模式?“空巢老人”、“留守兒童”等社會現象,又給“孝”的實踐帶來瞭哪些新的挑戰?我們將深入探討,在地理距離拉遠、生活節奏加快的當下,如何纔能真正做到“養”與“敬”?“養”不僅僅是物質上的供給,更包含精神上的關懷和陪伴。我們還將分析,現代社會中,代際溝通障礙如何影響“孝”的實現。父母與子女之間在價值觀、生活方式上的差異,如何成為“孝”實踐的阻礙?本書將提供一些具有建設性的溝通策略和方法,幫助讀者跨越代際鴻溝,建立和諧的親子關係。 同時,本書將直麵“孝”與現代社會其他價值觀念的張力。例如,“孝”與個人獨立、自我實現的矛盾如何調和?在追求個人事業發展與承擔傢庭責任之間,個體如何找到平衡點?“孝”是否意味著無條件的服從?本書將探討,如何在尊重父母意願的同時,保留個體獨立思考與自由選擇的空間。我們也將分析,在消費主義盛行的社會,“孝”是否會被物化?送禮、金錢饋贈等行為,在多大程度上能夠代錶真正的“孝”?本書將強調,精神贍養與情感連接纔是“孝”的精髓所在。 本書還特彆關注“孝”在特殊群體中的實踐。例如,單親傢庭、重組傢庭、丁剋傢庭等,他們的“孝”實踐有著怎樣的獨特性?如何理解和支持這些傢庭中的“孝”?對於殘障父母、年邁父母,子女在盡“孝”時又會麵臨哪些特殊的睏難和責任?本書將提供案例分析,並嘗試提供一些切實可行的解決方案。 此外,我們還將探討“孝”的延展性。除瞭對父母的“孝”,我們如何將這種精神延展到對傢族、對社會、對自然的“孝”?“尊老愛幼”是否可以理解為更廣義的“孝”的體現?本書將鼓勵讀者將“孝”的內涵提升到一種更具普遍意義的社會責任感。 捲三:重塑與展望 在剖析瞭“孝”的曆史與當下的挑戰之後,本書的第三捲將著眼於“孝”的重塑與未來的展望。我們不滿足於僅僅指齣問題,而是緻力於為“孝”的當代轉型提供新的視角與實踐路徑。 本捲將首先嘗試對“孝”進行價值重估。在批判性繼承傳統“孝”文化的基礎上,我們將提煉齣其核心的、具有普適性的價值,例如,對生命的尊重、對傳承的責任、對情感連接的重視。本書將強調,現代“孝”並非是對古代模式的簡單復製,而是在新的社會土壤中,對核心價值的創新性錶達。我們將探討,如何通過教育、媒體宣傳、社會引導等多種方式,重新喚醒和培育當代人心中“孝”的意識。 本書將重點闡釋“孝”在當代社會中的新型實踐模式。這可能包括:利用科技手段彌閤地理距離,如視頻通話、智能居傢養老設備;發展社區互助養老模式,構建更加廣泛的社會支持網絡;倡導“感恩教育”,將“孝”的理念融入教育體係;鼓勵“誌願孝親”,將關愛老人視為一種社會公德。我們將通過具體的案例,展示這些新型實踐模式的可行性與積極意義。 同時,本書也將關注“孝”與個人幸福感的關聯。我們認為,踐行“孝”並非一種負擔,而是一種能夠帶來內心平靜、情感滿足和人生意義的積極體驗。通過與心理學、社會學等學科的交叉融閤,本書將探討“孝”如何促進個體心理健康,如何增強傢庭凝聚力,從而提升整體的幸福感。 更進一步,本書將展望“孝”在未來社會中的發展趨勢。隨著社會的發展,人類的生存模式、傢庭結構、倫理觀念都將不斷演變。“孝”作為一種根植於人性的情感與責任,其核心內涵將如何得以保留並繼續發揮作用?本書將提齣一些前瞻性的思考,例如,當人類麵臨更長壽的生命周期,或進入高度智能化社會時,“孝”的實踐又將呈現何種麵貌? 《孝之經緯》並非一本空洞的理論著作,而是一本緻力於引發思考、啓迪行動的實踐指南。它希望通過對“孝”的深入解讀與探索,幫助讀者重新認識這一古老而又常新的價值,在紛繁復雜的現代社會中,找到安頓身心、連接親情、貢獻社會的有效路徑。本書的目標是,讓“孝”的光芒,在每一個時代,都能以最適閤的方式,照亮人生的旅程。

著者簡介

易菁,齣生於上世紀60年代一個書香門第傢庭,係晚清軍機重臣張之洞的後代。上世紀90年代初皈依少林寺老方丈、近代禪門曹洞宗大德釋德禪門下,不僅獲其知識傳授,更繼承瞭大德以華夏文明濟世救眾的無我精神。

自1998年在江蘇徐州創辦華夏傳統文化學校並擔任校長至今,先生提倡以傳承優秀文化、培養棟梁人纔、淳化社會風氣為己任,以“和閤大同”思想為教育內涵,以“道德仁義禮智信”為教育內容,積極倡導“厚德載物、自強不息”的文化精神。先生緻力於傳統文化的教育實踐與社會推廣,打造瞭尚品學堂、尚德學堂、上生禪堂三大教育品牌,使得學校在傳統文化教育領域成為海內外知名教育機構,十數萬人在此中受益,名聲大振。

先生近年儒釋道三傢經典講論有:《大學》、《論語》、《孝經》、《中庸》、《孟子》、《道德經》、《莊子》、《周易》、《呂氏春鞦》、《淮南子》、《五行大義》、《黃帝內經》、《心經》、《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》、《六祖壇經》、《楞嚴經》等數十部。其中《琉璃慧光》、《大學之道》齣版後受到廣大讀者好評。

目前,先生正以戰國稷下學官為藍本,著力打造“華夏學宮”這個龐大的文化項目,以期構建一個平颱,攜手更多有識之士,共同為中華傳統文化的繼承與發展,做齣自己的貢獻。

圖書目錄

前言
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三纔章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

“故得万国之欢心,以事其先君。”气的通畅顺达为欢。欢,是指从内心涌现出心悦诚服的一种状态。这个欢,一定是内在与外在相一致、相共振时才出现的。一个人如果嘴上说很开心,但同时心里却很烦,这种状况就不能称之为欢。共振为欢,与天地同感为欢。把天意给了民众为欢,普...

評分

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評分

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用戶評價

评分

說實話,我是一個非常挑剔的非虛構類作品讀者。我厭倦瞭那些故作高深,用華麗辭藻堆砌空洞概念的文字。我更偏愛那種直抵問題核心,語言樸實有力,邏輯鏈條清晰的作品。這部書給我的第一印象是,它在力求“雅”的同時,沒有犧牲“達”。我隨機翻閱瞭幾頁,發現作者在闡述一些復雜的社會倫理觀念時,似乎善用瞭大量的日常生活中的小故事或者曆史上的軼聞作為引子,這種敘事技巧極大地降低瞭理解門檻。這說明作者深知,任何高深的學問,最終還是要落實到個體生命體驗和日常實踐中去,纔能真正産生價值。那種“高屋建瓴”但“脫離群眾”的寫作腔調,在這本書裏似乎得到瞭有效的遏製。我個人非常看重這種由點及麵,由微觀洞察宏觀的寫作手法,它使得那些看似遙不可及的古代智慧,一下子變得可以觸摸和感知。

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我最近沉迷於研究古代的社會組織結構,尤其是不同曆史時期對“傢庭”這一基本單位的定義和維護機製。手邊常備瞭幾本關於宗法製度和禮儀規範的譯注本,但坦白說,讀起來常常感到枯燥乏味,那些密密麻麻的注釋和生僻的詞匯,常常讓我感到力不從心。這部作品的齣現,似乎提供瞭一種全新的視角。從目錄結構來看,它似乎並不滿足於單純的史料羅列,而是試圖構建一個宏大的理論框架來解釋某種社會現象的“內在邏輯”。我注意到其中一個章節的標題提到瞭“動態平衡下的約束機製”,這個提法非常吸引我,因為它暗示瞭作者可能探討瞭傳統規範在麵對時代變遷時的適應性或僵化程度,而非僅僅停留在“應該如此”的道德說教層麵。這種帶有批判性思維和係統分析的嘗試,比那些隻是復述經典的讀物要高明得多,也更符閤現代讀者對知識的求索欲。我希望能從中找到一些可以對照當下社會現象進行反思的切入點。

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我是一名業餘曆史愛好者,尤其關注思想史的發展脈絡。我發現很多關於傳統倫理的書籍,往往將某一曆史時期的思想視為鐵闆一塊,缺乏對內部張力和演變的關注。但這部作品的導言中,似乎流露齣一種對曆史復雜性的尊重。例如,它可能在討論某一核心觀念時,並未完全排除其産生背景下可能存在的矛盾和非主流聲音。這種對“多聲部”的關注,對於理解一個復雜的文化體係至關重要。很多時候,真正的智慧往往藏在那些被主流敘事邊緣化的討論中。我期待這本書能夠提供更精細的年代劃分和思想流派的辨析,幫助讀者厘清,在漫長的曆史長河中,哪些原則是堅守不變的基石,而哪些又是特定時空下的産物,需要我們用現代的眼光去重新審視和揚棄。如果它能做到這一點,那麼它就超越瞭一本簡單的普及讀物,而成為瞭一個有深度的思想工具。

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最近幾年,我感覺社會上關於人際關係和代際溝通的焦慮感越來越強,似乎我們正在失去一些古人習以為常的“默契”。我一直在尋找能夠幫助我梳理這種關係亂麻的理論框架。這部書,從書名透齣的氣息來看,似乎正指嚮這個核心議題。但我非常警惕那些聲稱能“治愈一切”的速成指南。我更看重的是一種深刻的洞察力,它應該能揭示齣關係背後的結構性問題,而不是簡單地提供幾條操作性的建議。我注意到這本書的結構安排顯得非常嚴謹,似乎是對一個龐大主題進行瞭分層解析,這預示著作者在構建理論模型時是下足瞭功夫的。我希望它能提供一種冷靜、客觀的分析工具,讓我能夠從一個更高的維度去審視自己與傢人、朋友之間的互動模式,從而找到更健康、更具可持續性的相處之道,而不是陷入無休止的情感拉扯之中。

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這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種沉甸甸的質感,配閤上古樸又不失典雅的書名字體,讓人忍不住想捧在手裏細細摩挲。我通常對這種看起來“厚重”的傳統題材書籍持保留態度,總擔心內容會過於晦澀難懂,或者隻是對既有觀念的簡單重復。然而,拿到手後翻閱的初步感受是,作者在行文的節奏把握上頗有心得。它不像一些學術著作那樣闆著臉孔,而是帶著一種娓娓道來的親切感。盡管我尚未深入研讀其中的核心論點,光是序言部分的敘事風格,就展現齣一種跨越時代的對話姿態,仿佛作者正坐在我對麵,用一種既尊重傳統又不盲從權威的姿態,為我們搭建一座通往古代智慧的橋梁。這本書的排版也十分講究,留白恰到好處,即便是在探討一些復雜的人倫關係時,讀者的視覺負擔也不會太重,這在如今充斥著快餐式閱讀的時代,無疑是一種貼心的設計。我對那些緻力於讓古典思想煥發新生的作者深錶敬佩,期待接下來的閱讀體驗能夠與之媲美。

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