法国新小说发生学

法国新小说发生学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:楊令飛
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:2012-4-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787020093458
丛书系列:
图书标签:
  • 新小说
  • 杨令飞
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具体描述

《法國新小說發生學》立足於文學發生學、文學社會學、現代語言學、跨文化傳播等關於法國新小說研究的既有成果,通過對史實的梳理和經典文本的分析,評述了新小說在二十世紀多元化文化語境中的發生和發展歷程,力圖從微觀到宏觀對新小說現象做出盡可能實事求是的評價,追溯、挖掘、抽繹、歸納新小說蘊含的獨特的人文價值和審美價值。

《法國新小說發生學》由楊令飛編著。

《法国新小说发生学》:重塑文学基因的探险 本书并非一部简单的文学史梳理,而是一次对法国新小说——这个在上世纪中叶深刻颠覆传统叙事模式的文学运动——起源、演变及其内在逻辑的深度溯源。它将目光投向那些构成新小说“发生”的种子,探究其萌芽的土壤,剖析其内在的张力,以及最终绽放出独特花朵的必然性。《法国新小说发生学》致力于揭示一种文学范式的转移,而非仅仅罗列作家与作品,它试图绘制一张动态的、富含因果关系的文学演进图,让读者得以窥见文学创新的深层驱动力。 一、 历史的褶皱:孕育新小说的土壤 新小说并非凭空出现,它的出现是特定历史语境下多种思潮碰撞与交融的结果。本书将首先深入考察二战后的法国社会文化图景。战争的创伤、 Existentialism(存在主义)的盛行、以及笛卡尔式的理性主义在实践中遭遇的困境,都促使知识分子开始反思既有的价值体系和认知模式。尤其是在文学领域,对传统写实主义的批判、对宏大叙事的质疑,以及对个体经验碎片化、荒诞化的感知,都在悄然酝酿。 同时,语言学,特别是索绪尔(Ferdinand de Saussure)的结构主义语言学,为新小说家们提供了全新的视角。语言不再被视为透明的媒介,而是具有自身结构和运作逻辑的独立系统。这种对语言本身的关注,深刻影响了新小说对叙事、人物乃至现实本身的理解。本书将细致梳理这些语言学理论如何渗透到新小说的创作实践中,解释为何新小说家们对“意义”、“指涉”等传统文学概念采取了审慎甚至否定的态度。 此外,阿尔托(Antonin Artaud)等先锋戏剧家的激进探索,以及早期电影对视觉语言和非线性叙事的创新,也为新小说的美学实验提供了参照。本书将追溯这些跨媒介的影响,展示新小说如何在多重艺术思潮的激活下,寻找突破文学固有边界的可能性。 二、 思想的种子:新小说家们的哲学基因 新小说并非铁板一块,但其作家群体在核心的文学观念上却有着惊人的共识。本书将重点解读这些共识背后的哲学根源。 本体论的怀疑与“物”的解放: 新小说对“人物”和“情节”的颠覆,源于一种深刻的本体论怀疑。传统的现实主义小说倾向于将人物视为独立的、具有内在逻辑和心理深度的实体,情节则被构建为因果相连的事件链。新小说家们则挑战这种“幻觉”。他们认为,所谓的人物和情节,不过是作者建构的叙事框架,并非对“真实”的直接呈现。本书将深入分析,新小说家们如何从现象学(Phenomenology)对“在世界之中”(Being-in-the-world)的强调,以及海德格尔(Martin Heidegger)对“存在”(Dasein)的独特理解中汲取灵感,从而将叙事重心从人物的心理活动转移到纯粹的“在场”(presence)和“呈现”(presentation)。特别是罗伯-格里耶(Alain Robbe-Grillet)笔下的“物”,它们不再是人物行为的道具或心理的映照,而是拥有自身独立存在性和物质性的实体,它们的堆叠和描绘,构成了叙事的核心。 语言的局限与“意义”的消解: 语言,在新小说家眼中,既是创作的工具,也是解构的对象。如果语言是建构的,那么它如何能够真实地“反映”世界?这种质疑导致了新小说对传统叙事语言的彻底革命。本书将分析,新小说家们如何通过对词汇的精准选择、句法的拆解、以及重复与变奏的运用,揭示语言的建构性和任意性。他们不再试图通过语言去“解释”或“表达”人物的内心世界,而是让语言本身成为展示的对象。这种对“意义”的疏离,并非是虚无主义的宣泄,而是一种对文学可能性的重新定义,一种对阅读经验的挑战。 时间与空间的重塑: 传统小说通常遵循线性时间,情节发展前后连贯。新小说则打破了这种线性叙事。本书将详细探讨新小说中非线性时间、循环时间、碎片化时间以及多重时间线的运用。这种对时间的颠覆,呼应了现代人对时间感知上的碎片化和失序感。同样,空间也不再是故事发生的背景,而是具有自身的物质性、几何性和象征性。书中将分析新小说如何通过对空间细节的冷峻描绘,制造出一种疏离感和陌生感,迫使读者关注空间本身的“在场”,而非其作为叙事元素的工具性。 三、 创新的裂变:新小说实践的轨迹 本书并非只停留在理论层面,它将通过对新小说代表性作品的深度剖析,展示这些思想如何在具体的文学实践中生根发芽,又如何演化出不同的分支。 文本生成的机制: 新小说家们对创作过程本身的关注,也是其“发生学”的重要组成部分。本书将探究他们是如何运用诸如“文本生成”(text generation)等方式,来模糊作者与文本的关系,从而打破作者中心主义的传统。例如,如何通过随机组合、规则化写作等手法,来挑战“创作”的神话,让文本本身成为一个独立的生成体。 叙事视角的解构: 传统的叙事视角往往带有作者的主观判断或人物的心理印记。新小说则尝试去除一切“主观性”的痕迹。本书将分析,新小说家们如何通过“全知视角”的变形,呈现出一种“去主体化”的观察,或者通过“第一人称视角”的不可靠性,来制造叙事上的不确定性。这种视角的实验,直接挑战了读者对“真相”的预期,促使读者以一种全新的方式参与到文本的建构中。 “制造”的文学: 新小说家们并不羞于承认他们的作品是“制造”出来的。本书将深入解析“制造”这一概念在新小说语境下的多重含义。它意味着对传统的“模仿”和“反映”的反叛,意味着对文学作为一种自主创造性活动的强调。我们将看到,新小说家们如何通过对“虚构”本身的自觉,来揭示文学的本质,从而颠覆了文学与现实之间朴素的对立关系。 四、 遗产的回响:新小说的深远影响 《法国新小说发生学》的价值,不仅在于对过去的回溯,更在于对未来的启示。新小说虽然是一个具有特定历史阶段的文学运动,但它所提出的关于叙事、语言、现实和阅读的深刻问题,至今仍具有强大的生命力。 本书将探讨新小说对后世文学,尤其是在中国当代文学中所产生的潜移默化的影响。从对碎片化叙事的运用,到对语言本身的自觉,再到对传统人物塑造模式的突破,新小说的精神内核在不同文化背景下,以各种方式得以延续和转化。 总而言之,《法国新小说发生学》并非对新小说进行简单的“复述”,而是一场对文学创新基因的深度挖掘,一次对文学边界拓展的细致描摹。它旨在提供一种理解文学变革的新视角,让读者得以超越作品本身,洞察那些驱动文学演进的深层动力。这是一场关于文学“如何发生”的智识之旅,一场对文学本质的持续追问。

作者简介

目录信息

緒論
一、學術史的回顧
二、本論著的研究方法及主要創新點
第一章 新小說——西方世界精神危機的產物
一、二十世紀中後期的法國社會狀況與精神危機
二、新小說的發展軌跡
第二章 新小說的哲學淵源
一、新小說與西方古典哲學
二、新小說與西方現代哲學
第三章 新小說的文學淵源
一、新小說與西方古代文學
二、新小說與西方近代文學
三、新小說與西方現當代文學
第四章 新小說與當代西方社會科學及自然科學的關係
一、新小說與當代人文社會科學的關係
二、新小說與當代自然科學的關係
第五章 新小說同其他文學、藝術樣式的對立與互動
一、新小說同其他文學樣式的對立與互動
二、新小說同電影藝術的對立與互動
三、新小說同繪畫藝術的對立與互動
第六章 羅伯一格里耶——「寫物主義」的首席代表
一、「寫物主義」與「主體危機」
二、「寫物主義」:排斥敘事和拒絕意義
三、揭示荒誕,反抗荒誕——《在迷宮》與
《局外人》之比較
四、是探索還是「回歸」——評《重現的鏡子》
第七章 娜塔莉·薩洛特——心理寫實主義的大師
一、《懷疑的時代》——新小說第一部理論宣言
二、「我欲耕耘自己的園地」——薩洛特小說藝術探幽
三、個人主義價值觀與個體創造性的體現——
《陌生人肖像》淺析
第八章 米歇爾·布托爾——百科全書式的巨匠
一、布托爾的小說理論
二、布托爾小說的百科全書特色
三、以實驗文學呈現生活畫面的立體感——
布托爾小說《度》的解讀
第九章 克洛德·西蒙——辛勤耕作的園丁
一、克洛德·西蒙的小說藝術
二、「語言的歷險」——以《弗蘭德公路》為例
第十章 杜拉斯的文學創作
一、杜拉斯早期殖民地小說的異文化書寫與觀照
二、寫出心靈慾望的真實——杜拉斯《情人》與
《來自中國北方的情人》的體裁
第十一章 里加爾杜的文論與新小說國際研討會
一、里加爾杜文論思想探微
二、新小說國際研討會
第十二章 第二代新小說作家的傾力奉獻
一、「新新小說派」的文學理論
二、「新新小說派」的文學創作
第十三章 新小說之於世界文學的意義
一、理性人文精神的張揚
二、審美意識的多重彈奏
三、話語方式的深刻革命
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品简直是一场文学的探险,它没有固定的航道,而是带领读者在文字的迷雾中自行摸索。作者的叙事手法大胆而富有张力,仿佛将我们置身于一个不断变化的心理迷宫。书中人物的对话和内心独白交织在一起,构筑了一个既熟悉又疏离的世界。初读时,我常常会感到一种强烈的眩晕感,仿佛所有的逻辑都在瞬间崩塌,但正是这种不确定性,激发了我去主动构建意义的欲望。它挑战了传统小说的结构,更像是一系列碎片化的感知和思想的碰撞,迫使读者去思考“什么是故事”以及“我们如何感知现实”。这种风格的转变,对于那些习惯了清晰情节和因果链条的读者来说,或许会是一个不小的挑战,但对于渴望新颖阅读体验的人来说,无疑是打开了一扇通往未知文学疆域的大门。我特别欣赏作者在处理时间和空间上的游刃有余,现实与想象的界限被模糊,使得整个阅读过程充满了解构与重塑的乐趣。

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这本书给我带来的阅读体验是极其“陌生化”的,就像是在一个熟悉的房间里突然发现所有的家具都被重新排列过,一切都在那里,但又完全不对劲了。作者的文字仿佛被施了魔法,它既有诗歌般的韵律感,又不失哲思的锐利。故事情节的推进是非线性的,甚至可以说是断裂的,这使得读者必须不断地跳跃思维,去填补那些看似缺失的环节。这种写作手法,非常考验读者的耐心和接受度。我发现自己读得时快时慢,有时会被某个精妙的比喻深深吸引而沉浸许久,有时又会因为叙事焦点的频繁转移而感到些许迷茫。但最终,这种迷茫感转化成了一种独特的阅读乐趣,它强迫我跳出固有的阅读习惯,用一种更开放的心态去拥抱文本的多重可能性。这绝不是一本可以用来“消遣”的书,它更像是一场智力上的角力。

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读完这本书,我感到一种久违的心灵震颤。它不是那种轻松愉快的阅读,而是一次对语言边界的严肃叩问。作者的笔触细腻得近乎苛刻,每一个词语的选择都经过了精心的打磨,仿佛要将事物的本质剥离开来展示给我们看。书中的氛围是压抑而又充满张力的,尽管情节看似松散,但字里行间却蕴含着一股强大的内在驱动力,让人欲罢不能。它探讨了存在、记忆与身份认同等宏大主题,但却从未以说教的方式呈现,而是通过一个个看似日常却又处处透着诡异的场景,悄无声息地渗透进读者的意识深处。我尤其对其中对于“沉默”的描绘印象深刻,那些没有说出口的话语,往往比任何激烈的对白都更具力量。这本书需要读者投入极大的专注力,去捕捉那些潜藏在表象之下的意义,它不提供答案,只留下更深刻的疑问。

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这是一次对“感知”本身的深入考察。作者构建的世界观是如此的微妙和脆弱,以至于任何微小的扰动都能引起连锁反应。阅读过程中,我常常需要停下来,回味刚刚读过的几句话,因为它们的信息密度实在太大了。书中没有一个清晰的主角,或者说,所有出现的“人物”都只是某种意识流的载体,他们的动机和行为逻辑常常是晦涩难懂的,但正是这种晦涩,反而带来了一种极强的代入感——我们都是在不完全理解世界的情况下生活的。本书的节奏感把握得非常精妙,它不是线性的加速或减速,而是像心跳一样,在紧张与松弛之间寻找一种不稳定的平衡。它成功地营造了一种既疏离又亲密的阅读体验,让你觉得自己正在窥视某种不该被看到的私密思想构造,但同时又清楚地知道,那构造本身就是虚构的产物。

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我必须承认,这本书的阅读门槛相当高,它像是为那些已经厌倦了传统叙事模式的“老读者”准备的盛宴。作者似乎对传统文学的约定俗成了然于胸,并以一种近乎戏谑的态度去拆解它们。书中的语言结构复杂多变,时而回归到某种古典的庄重,时而又跳跃到极度现代的碎片化表达,这种强烈的反差构成了本书最鲜明的特征之一。它更关注于“如何表达”而非“表达什么”,形式的实验性压倒了内容的线性发展。我欣赏作者将哲学思辨融入日常细节的能力,使得那些抽象的概念在具体的场景中获得了鲜活的生命力。对于那些追求纯粹文学技巧和形式创新的读者来说,这本书无疑是一部值得反复研读的范本,它展示了当代叙事艺术可以达到的前沿地带。

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满满的诚意和“窃取”~

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比较系统地介绍了新小说,作品内容概要较少(张荣那本在内容概要方面做得更适合入门)手法介绍较多(但非常重复,部分小节内容混乱文不对题)。这本在文本影响方面介绍得比较全面。居然说艾什诺兹是格里耶之后最重要的现代主义作家之一,可见不仅是把新小说还把新新小说都看成是现代主义书写了。新小说家们的论点集中在写物、现实主义、介入等方面,不同作者之间观点和实践有所差别,如格里耶的写物主张客观描写不加情感渗透(不过当然不可能完全做到),但西蒙和布托尔笔下的物往往弥漫着主观感受的标记。从目前对新小说的了解来看,后现代英国实验作家受新小说的一些主要在含混(尤其是Rayner Heppenstall、菲吉斯)、新写实主张和一些具体的小技法上面(如无人名,人物区别模糊,绘画空间构图拼贴,人称、排版和呈现形式)

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西蒙部分

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烂书

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作为教材,足够基础但是也足够无聊…

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