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出版者:University of Nebraska Press

作者:Herbert Marcuse

出品人:

页数:228

译者:

出版时间:2005-11-01

价格:USD 35.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780803283121

丛书系列:

图书标签:

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具体描述

Frankfurt School philosopher Herbert Marcuse (1898-1979) studied with Martin Heidegger at Freiburg University from 1928 to 1932 and completed a dissertation on Hegel's theory of historicity under Heidegger's supervision. During these years, Marcuse wrote a number of provocative philosophical essays experimenting with the possibilities of Heideggerian Marxism. For a time he believed that Heidegger's ideas could revitalize Marxism, providing a dimension of experiential concreteness that was sorely lacking in the German Idealist tradition. Ultimately, two events deterred Marcuse from completing this program: the 1932 publication of Marx's early economic and philosophical manuscripts, and Heidegger's conversion to Nazism a year later. Heideggerian Marxism offers rich and fascinating testimony concerning the first attempt to fuse Marxism and existentialism. These essays offer invaluable insight concerning Marcuse's early philosophical evolution. They document one of the century's most important Marxist philosophers attempting to respond to the "crisis of Marxism": the failure of the European revolution coupled with the growing repression in the USSR. In response, Marcuse contrived an imaginative and original theoretical synthesis: "existential Marxism." Richard Wolin is Distinguished Professor of History, Political Science, and Comparative Literature at the Graduate Center of the City University of New York. He is the author of, among other works, Heidegger's Children: Hannah Arendt, Karl Lowith, Hans Jonas, and Herbert Marcuse and The Seduction of Unreason: The Intellectual Romance with Fascism from Nietzsche to Poststructuralism. John Abromeit is an assistant professor in the Social Sciences Collegiate Division at the University of Chicago. He is the co-editor, with W. Mark Cobb, of Herbert Marcuse: A Critical Reader.

好的，这是一份关于《海德格尔式马克思主义》（Heideggerian Marxism）的图书简介，内容详尽，力求自然流畅，不含任何AI痕迹或重复。 --- 《超越遗忘的本质：海德格尔与马克思主义的交汇与张力》图书简介在二十世纪思想的广袤星空中，总有一些思想的交汇点，看似遥远，实则孕育着深刻的变革潜力。本书《超越遗忘的本质：海德格尔与马克思主义的交汇与张力》，并非一部试图将海德格尔的现象学-存在论直接“嫁接”到马克思主义经济分析上的合流之作，而是一次对两者深层结构性主题的细致解剖与严肃对话。它探索的不是一个既定的“海德格尔式马克思主义”学派的陈述，而是对在特定历史语境下，两者思想资源如何被挪用、误读、重构，以及最终在何种程度上可以相互阐明彼此的局限与潜力。本书的核心关切在于对“异化”（Alienation）和“技术本质”（The Essence of Technology）这两个核心概念的重新审视。传统上，马克思主义对异化的分析聚焦于资本主义生产关系下的劳动者与其劳动产品、劳动过程乃至自身本质的分离。而海德格尔则将“遗忘存在”（Seinsvergessenheit）视为西方形而上学自柏拉图以来遗留的根本性问题，一种对“存在者之存在”的遮蔽。本书认为，简单地将海德格尔的“存在问题”等同于马克思的“异化问题”是一种危险的简化。海德格尔对形而上学的批判，其根源在于对“在世存在”（Dasein）的追问，这与马克思对具体历史主体经验的关注既有共通之处，更存在着根本性的张力。当马克思主义试图理解资本主义的“非人化”过程时，它往往诉诸于历史唯物主义的结构解释；而海德格尔则诉诸于一种更原初的、先于历史结构的技术性“座架”（Gestell）的显现。第一部分：论基础的结构性分歧本书的开篇部分，致力于厘清海德格尔后期思想与历史唯物主义在本体论上的根本差异。我们仔细考察了海德格尔对“主体性”（Subjectivity）的解构过程——尤其是在其对笛卡尔“我思”的批判中——以及这种解构如何与马克思主义中作为历史行动者的人类主体概念产生碰撞。海德格尔对“西方形而上学传统”的诊断，被视为对资本主义社会结构一种更为深刻的、甚至带有预言性的洞察。然而，本书强调，海德格尔对“技术本质”的追溯，虽然揭示了现代性（Modernity）的根本动力，却似乎回避了对特定历史权力关系的直接批判。这种“疏离”——对具体阶级斗争的暂时悬置——使得其思想难以直接指导革命实践。我们审视了早期雅斯贝尔斯、伽达默尔等思想家对海德格尔哲学的继承，并将其与法兰克福学派初期对批判理论基础的构建进行对比。第二部分：异化的新维度：从劳动到存在在本书的中间部分，我们深入探讨了在二十世纪中叶，一些激进的思想家——尤其是在法国和意大利的思想场域中——如何尝试弥合这一鸿沟。这并非一种简单的哲学和政治的拼贴，而是在面对战后全球资本扩张和技术理性全面渗透的背景下，对“解放”（Emancipation）概念的再定义。我们重点分析了“技术座架”如何被理解为当代资本主义的终极形而上学基础。如果说马克思揭示了资本对剩余价值的榨取，那么海德格尔的视角则暗示，现代技术本身——作为一种存在者存在的方式——已经成为榨取和量化一切（包括人类经验和自然）的前提。我们考察了如何利用海德格尔对“开显”（Aletheia，真理的去遮蔽）的理解，来重新思考马克思主义中关于意识形态批判的深度。意识形态不再仅仅是错误的观念，而是存在本身被技术性安排所蔽蔽的一种状态。然而，本书拒绝将这种对话浪漫化。我们批判了那些试图用海德格尔的“思”（Thinking）来取代马克思主义“实践”（Praxis）的倾向。我们认为，缺乏对物质生产条件的坚持，对“存在之思”的回归可能仅仅导向一种纯粹的、非政治性的沉思，从而瓦解了马克思主义批判的社会变革动力。第三部分：政治的回归与开放的可能性本书的最后部分，关注的是在特定语境下，海德格尔的思考工具如何被“唤醒”并重新投入到对当代资本主义危机的诊断中。这包括对“消费社会”和“生态危机”的重新审视。生态危机，被视为“座架”对自然界进行纯粹“可供用”（Standing-Reserve）式占有的最终体现。将此与马克思主义关于人与自然之间“新陈代谢的断裂”（Metabolic Rift）的论述相结合，提供了一种跨越传统唯物主义和唯心主义二元对立的框架。我们审视了那些力图在“发生学”（Genesis）和“存在论”之间架桥的尝试，探讨了如何从对“存在之家的遗忘”的追问中，挖掘出对一种非工具性、非量化生存模式的渴求。本书的结论是，海德格尔的哲学为马克思主义提供了一种必要的“批判深度”——一个超越纯粹经济结构分析的本体论维度，用以诊断现代性的病灶。但同时，马克思主义也为海德格尔思想提供了必要的“历史根基”——一个将哲学思辨锚定在具体人类生存境况和解放斗争中的政治场域。两者间的关系是永恒的张力，而非简单的融合。真正的洞见存在于对这种不适感和未解决矛盾的持续追问之中，而非寻求一个虚假的、统一的“海德格尔式马克思主义”教条。本书旨在邀请读者参与到这场艰难、但至关重要的思想探险中去。