具体描述
余英時《論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究》有臺北市華世出版社1980年版。
作者简介
余英時 原籍安徽潜山，生于中國天津。燕京大學歷史系肄業。1950年入讀香港新亞書院，師從國學大師錢穆。1951年在報紙發表文章。1952年，成爲第一届畢業生。1955年，被推薦入美國哈佛大學，師從楊聯升，取得歷史學哲學博士學位。1959年在哈佛認識了張灝。歷任美國密歇根大學副教授，哈佛大學教授，香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長，美國耶魯大學歷史講座教授，現爲普林斯頓大學講座教授，幷曾于1991年至1992年任美國康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授。于美任教期間，余英時培養出許多史學研究人才，包括中央研究院歷史語言研究所的黃進興、陳弱水、康樂、王汎森、林富士，以及北京大學的羅志田等人。
目录信息
读后感
历史的延续不在于史官的地记叙，也不仅仅是朝代的相继更替，我想更多的该是历史作为意识的一类在知识精英中的映射，这种映射会因为时代久远而显得苍白，但绝不会消亡。 余先生旨在以戴震和章学诚为切入点论述清代中期的思想史的发展，但其中的许多剖析反而又能从后辈中人...
评分 评分历史的延续不在于史官的地记叙，也不仅仅是朝代的相继更替，我想更多的该是历史作为意识的一类在知识精英中的映射，这种映射会因为时代久远而显得苍白，但绝不会消亡。 余先生旨在以戴震和章学诚为切入点论述清代中期的思想史的发展，但其中的许多剖析反而又能从后辈中人...
评分余英时在讨论戴震时的主要观点可概括为两点，一为戴震善于考证，并被目为考证学的领袖（“群狐之首”）但他自己却醉心于义理之学（“刺猬”），用余先生的话来说：“乾隆时代有两个戴东原，一是领导当时学风的考证学家戴东原，另一个则是与当时学风相背的思想家戴东原。” 二是...
评分学界一般都认为，中国学术思想到清代以后宋明理学突然中断，整体学风转向训诂，即开始转向对经典和历史的文本与文字研究，而疏远对思想的研究，即在义理、考据、辞章这三个领域，更加重视考据而轻视义理，从哲学转向考据学。造成这个转变的原因，众说纷纭。比如有的认为是清代...
用户评价
四年后重读一过。出彩的地方还在内篇，有的地方笔墨太多了。其实本书不仅是借二位清代学者梳理宋明清的儒学思想史路数，更重要的是给每位史学研究者反思自己研究方式的提示。我们是否要好好认识下自己到底是刺猬还是狐狸，是否要好好审视一下所谓的沉潜与高明。今读的是沧海丛刊平装本，此版本极舒服。
评分四年后重读一过。出彩的地方还在内篇，有的地方笔墨太多了。其实本书不仅是借二位清代学者梳理宋明清的儒学思想史路数，更重要的是给每位史学研究者反思自己研究方式的提示。我们是否要好好认识下自己到底是刺猬还是狐狸，是否要好好审视一下所谓的沉潜与高明。今读的是沧海丛刊平装本，此版本极舒服。
评分四年后重读一过。出彩的地方还在内篇，有的地方笔墨太多了。其实本书不仅是借二位清代学者梳理宋明清的儒学思想史路数，更重要的是给每位史学研究者反思自己研究方式的提示。我们是否要好好认识下自己到底是刺猬还是狐狸，是否要好好审视一下所谓的沉潜与高明。今读的是沧海丛刊平装本，此版本极舒服。
评分四年后重读一过。出彩的地方还在内篇，有的地方笔墨太多了。其实本书不仅是借二位清代学者梳理宋明清的儒学思想史路数，更重要的是给每位史学研究者反思自己研究方式的提示。我们是否要好好认识下自己到底是刺猬还是狐狸，是否要好好审视一下所谓的沉潜与高明。今读的是沧海丛刊平装本，此版本极舒服。
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