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Religion within the Limits of Reason Alone

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Immanuel Kant
HarperOne
Theodore M. Greene
2008-8-5
352
USD 15.99
Paperback
9780061300677

图书标签: 康德;宗教学;哲学  哲学  Kant  学术  kant   


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发表于2024-11-26

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图书描述

A Monumental Figure of Western Thought Wrestles with the Question of God

.

Immanuel Kant (1724-1804) is one of the most influential philosophers in the history of Western philosophy. His contributions have had a profound impact on almost every philosophical movement that followed him.

.

Kant's teachings on religion were unorthodox in that they were based on rationality rather than revelation. Though logically proving God's existence might be impossible, it is morally reasonable to "act as if there be a God." His strictly rational approach was considered so scandalous that the King of Prussia forbid him to teach or write further on religious subjects, which Kant obeyed until the king's death.

.

A work of major importance in the history of Western religious thought, Religion Within the Limits of Reason Alone represents a great philosopher's attempt to spell out the form and content of a type of religion grounded in moral reason and meeting the needs of an ethical life.

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著者简介

康德(1724~1804):德国哲学家,德国古典唯心主义的创始人。其思想分为“前批判时期”与“批判时期”。在前批判时期,以自然科学的研究为主,并进行哲学探究。在批判时期,“批判”地研究人的认识能力及其范围与限度。主要著作有《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》等。


图书目录


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用户评价

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历时三周,读的是1960年第一版,个人第一本英文哲学原著,算是一个值得纪念的开始。明天就出考研成绩了,今天以此作结,希望一切都有一个美好的结局。2.15还愿,考上研了,我又回来了。

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历时三周,读的是1960年第一版,个人第一本英文哲学原著,算是一个值得纪念的开始。明天就出考研成绩了,今天以此作结,希望一切都有一个美好的结局。2.15还愿,考上研了,我又回来了。

读后感

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在康德那里,宗教不是源于对上帝的探寻,而是因为人性。 人性在他那里是不同于单纯的善恶两面划分,而是认为人性有三个层次,第一层是与动物一样自我保存;第二层是与他人比较中得来。第三层才是最值得重视的,即对道德的敬重情感。也就是善才是根本的。 这种探讨只是为了说明人...  

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1 本文可看作实批的续作。实批中已然提出了三个公设,至善的理念等,而它们服务于实践时的具体规定表现为宗教则在此书中得到了阐发,即纯然理性限度内的宗教。 2 康德仍然是以人/理性的有限性为出发点: 不同于谢林和黑格尔明确地提出要认识上帝。康德的上帝显然不符合大众对宗...  

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在康德那里,宗教不是源于对上帝的探寻,而是因为人性。 人性在他那里是不同于单纯的善恶两面划分,而是认为人性有三个层次,第一层是与动物一样自我保存;第二层是与他人比较中得来。第三层才是最值得重视的,即对道德的敬重情感。也就是善才是根本的。 这种探讨只是为了说明人...  

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在康德那里,宗教不是源于对上帝的探寻,而是因为人性。 人性在他那里是不同于单纯的善恶两面划分,而是认为人性有三个层次,第一层是与动物一样自我保存;第二层是与他人比较中得来。第三层才是最值得重视的,即对道德的敬重情感。也就是善才是根本的。 这种探讨只是为了说明人...  

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摘要:为了从共同体的秩序上把“伦理的”与“律法的”区分开来,康德首先区分了伦理的自然状态与律法的自然状态;然后又认为只有自由才是人性的本质规定性。在此基础上,康德认为所谓的“伦理共同体”,其实超出了我们人类的理解,我们只能将其作为一种信仰存留在自己心中;而...  

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