具體描述
著者簡介
卡爾·古斯塔夫·榮格(1875-1961)，瑞士著名心理學傢、精神分析學傢，在世界心理學界都得到瞭很高的評價，是現代心理學的鼻祖之一。
1875年7月26日生於瑞士圖爾高州。少年榮格靦腆而敏感，常常與父母的信念，老師的要求相悖。他和同學相比很特彆，脆弱而且容易受傷害。1902年榮格獲得蘇黎世大學醫學博士學位，1905年任該校精神病學講師。後來辭職自己開診所。1911年被推選為國際精神分析學會的第一任主席。後因與弗洛伊德的分歧退齣國際精神分析學會，自創分析心理學。本世紀20年代，曾到非洲、亞利桑那、新墨西哥等地進行幾次旅行考察，開始研究種族潛意識的性質與現象，廣泛考察瞭古代神話及祭祀儀式。1961年去世。
榮格在人格結構問題上，提齣把人格分成三個層次，即意識、個人無意識和集體無意識。榮格畢生緻力於人類心靈奧秘的探索。他的一生著述浩繁，他的思想博大精深，他的研究學貫中西。他所創立的分析心理學不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派，而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域産生瞭廣泛而深刻的影響。值得一提的是，榮格對東方文化和宗教一直很感興趣，並藉用到瞭自己的理論當中。在他生前，曾寫過幾篇文章，論及心理學和東方宗教。他的涉獵很廣，藏傳佛教，印度瑜伽，中國的道學和易經，日本的禪學和東方的冥想，都有過深入的思考。他還曾引用過中國煉金術的理論和佛教的曼陀羅圖治療過精神病。
榮格在西方的“正統”心理學中，堪稱是異教徒。榮格雖然師承佛洛依德，也確從佛洛依德身上得到不少本事，佛洛依德甚至私下說“榮格是天纔”，初期兩人都有英雄惜英雄的悸動，佛洛依德寫信給榮格時說：“如果我是摩西，你就是約書亞，將要擁有精神醫學允諾之地。”蜜月期很快過去，1912年榮格發錶瞭《裏比多的變化與象徵》，與弗洛伊德産生瞭分歧，主要分歧在於對裏比多的解釋。弗洛伊德認為裏比多完全是性的潛力，榮格則認為它是一種普遍的生命力。錶現於生長和生殖，也錶現於其他活動。由此，榮格全盤推翻瞭佛洛依德的理論。
榮格曾不諱言的說，他的心理學理論，除瞭一部分來自“臨床心理學經驗”之外，另一部分則是來自外部渠道與途徑，它包括瞭東方宗教在內的所有學問。 榮格的著作《心理學與宗教：西方與東方》，算是他對禪佛學問的最佳注釋。
圖書目錄
讀後感
“在撰写自传的那几年里，荣格也经历着变化和客观化的过程。随着每一章的写就，他离自己也越来越远，越来越看清了他的生活和著作的意义，最后终于做到了隔火观望。” ——阿尼拉•杰菲（《前言》） 荣格在《探讨潜意识》中，记述了他幻觉中出现的形象：以利亚、莎乐美、一条...
評分作为一本传记，我想要了解的是，为什么荣格可以，为什么就要是他？还想要了解他是如何发现了自己的使命，一个作为心理学大家的使命，想要了解他的成长历程有什么不一样的地方。 可是，在这本书里得到的答案就是不可复制。 荣格自3岁就开始有了自己的梦的记忆，而且是那种“有意...
評分 評分对于这样思想上感到亲近的作品却无话可说，并非因为荣格的幻象艰深难懂，很大程度是因为荣格的思想和语言超乎严密，而这种严密又像他所叙述的曼荼罗一般，环中心（即集体潜意识）而绕行（circumambulation）。这种绕行并非目标，而只是一种手段，因而对其具有判断性的评价毫无...
評分以老弗洛伊德的局限性为起点，荣格开创了分析心理学的新场域，不再轻易地界定＂正常＂与＂不正常＂，而是把整个心理学或者说精神分析的目标集中于“每个人自我的完整”，他因此释放了；每个人身上都先天具有的自我救赎、自我治疗、自我完整的巨大潜能。 《荣格自传》又名《回忆...
用戶評價
: K835.2251/4949
评分還有什麼需要說的呢，這就是榮格。
评分有榮格的地方就有我！這本書我收瞭三個版本！快趕上時間簡史瞭！新版又要齣來瞭翻舊版記錄一下。
评分你是我的導師
评分老頭 瘋瘋癲癲的 用智慧壓抑情感吧 好像也不屬於。
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