西藏的贵族与政府(1728-1959)

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出版者:中国藏学出版社
作者:Petech, Luciano
出品人:
页数:0
译者:沈卫荣
出版时间:1990
价格:38.00
装帧:
isbn号码:9787800577604
丛书系列:
图书标签:
  • 西藏
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具体描述

《雪域高原的权力织锦:1728-1959年西藏社会结构与行政体系变迁》 在世界屋脊之上,青藏高原不仅以其壮丽的自然风光闻名遐迩,更孕育了独特而复杂的社会政治体系。从18世纪中叶清朝乾隆皇帝确立金瓶掣签制度,到20世纪中叶社会变革的风暴席卷而至,长达两个多世纪的历史时期,构成了西藏历史上一个极为关键且充满活力的阶段。这期间,西藏的贵族阶层与政府机构如何互动,如何演变,又如何共同塑造了雪域高原的权力格局与社会面貌,是理解这段历史的核心。 本书并非聚焦于某个特定的西藏贵族家族的兴衰,或某一位达赖喇嘛的政治作为,而是致力于绘制一幅更为宏阔的全景图,深入剖析1728年至1959年间,西藏的贵族力量与行政体系之间错综复杂的关系网。我们将目光投向构成西藏社会顶层权力的两个关键要素:世代承袭的贵族家庭及其拥有的土地、人力资源,以及由政教合一体制所构建的、以达赖喇嘛为核心的中央政府及其庞大的官僚机构。 历史的起点:清朝的制约与巩固 1728年,准噶尔汗国入侵西藏的危机被清朝平定,西藏正式进入清朝的册封与保护之下。在此背景下,清朝的乾隆皇帝颁布了《钦定藏内善后章程二十九条》,进一步巩固了达赖喇嘛的至高无上地位,同时也对西藏的政治体制进行了规范。其中,金瓶掣签制度的推行,旨在规范历代达赖喇嘛的转世,减少外部干预与内部争斗,其目的之一也是为了维护清朝对西藏的宗主权,并间接影响了贵族阶层的权力格局。 在这一时期,西藏的贵族阶层,尤其是那些拥有世袭封地的贵族家庭,是构成地方权力的重要支撑。他们不仅是重要的经济力量,掌握着大量的农奴和土地,更在地方行政管理中扮演着不可或缺的角色。例如,一些贵族家庭世代担任着地方官员,负责征收赋税、维持治安、调解纠纷等。他们的权力与中央政府(噶厦)之间,存在着一种既合作又制衡的关系。贵族们依赖中央政府的认可来巩固其地位,而中央政府也需要依靠贵族的力量来有效统治广袤的领土。 贵族力量的形态:经济基础与政治影响力 西藏的贵族并非一个同质化的群体。他们的财富来源、封地大小、家族历史以及与中央政府的亲疏关系,都决定了其权力的差异。一些历史悠久、声名显赫的贵族家族,如朗顿、辛厦等,不仅拥有庞大的庄园和数以千计的农奴,还可能拥有自己的武装力量,以及在政府中担任要职的家族成员。他们的经济实力是其政治影响力的重要基石。 贵族们通过其家族成员参与政府运作,是影响政策制定的重要途径。在噶厦(西藏地方政府)中,一些重要的职位,如“夏仲”(助理僧官)和“夏仲”(助理俗官),以及各宗(地区)的谿本(地方长官),常常由显赫的贵族担任。这些官员不仅代表了中央政府的意志,同时也可能在决策过程中,为维护家族或贵族阶层的利益发声。 然而,贵族的力量并非总是能够完全凌驾于中央政府之上。达赖喇嘛作为西藏的最高精神领袖和政治统治者,其权威的来源是宗教信仰与政治权力的高度统一。尤其是在达赖喇嘛个人权威得到充分彰显的时期,噶厦的决策往往能够有效约束贵族的力量。贵族们需要向达赖喇嘛效忠,并服从噶厦的命令,否则可能面临被削权甚至抄家的风险。 行政体系的运作:中央政府与地方的互动 1728年之后,西藏的行政体系逐渐成熟。以噶厦为核心的中央政府,在达赖喇嘛的领导下,负责处理西藏的内政外交、宗教事务、司法审判、财政税收等各项大政方针。噶厦内部设有三大谿(财政、司法、外交)和一些其他部门,拥有一套相对完整的官僚体系。 然而,西藏的幅员辽阔,地理条件复杂,使得中央政府的统治力在不同地区存在差异。在拉萨及其周边地区,中央政府的直接控制力较强,而偏远地区的管理则更多地依赖于地方贵族或寺院的权力。这种结构使得地方贵族在一定程度上拥有较大的自治权,但也意味着中央政府需要通过与这些地方势力合作,才能实现有效的统治。 贵族阶层与行政体系之间的互动,体现在多个层面。一方面,贵族是行政官员的主要来源,他们的参与保证了政府的运转。另一方面,贵族阶层也通过其政治影响力,对政府的政策形成产生一定程度的制约。例如,在土地改革、赋税征收、法律制定等方面,贵族阶层的利益考量往往是噶厦在决策时必须考虑的重要因素。 权力制衡与变迁:18世纪至20世纪初 在1728年至20世纪初的漫长岁月中,西藏的贵族与政府之间的权力关系并非一成不变。清朝的政策调整、达赖喇嘛的个人能力、内部的权力斗争,以及与外部世界的接触,都可能影响着这种关系的动态平衡。 例如,在某些时期,如果达赖喇嘛的权威受到挑战,或者中央政府内部出现权力真空,地方贵族的力量可能会有所膨胀,其对中央政府的影响力也会相应增大。反之,如果达赖喇嘛的个人能力突出,或者中央政府能够有效整合各种资源,则贵族的力量则更容易被纳入体制之内,受到更为严格的约束。 此外,19世纪末和20世纪初,随着英、俄等国的势力渗透,西藏的政治环境也日趋复杂。在应对外部压力时,中央政府需要团结国内各方力量,包括贵族阶层。这在一定程度上也巩固了贵族在政治体系中的地位。 社会结构的演化:农奴制下的贵族与底层 必须强调的是,西藏的贵族与政府的运作,是在其独特的社会结构——农奴制——的大背景下进行的。贵族阶层是农奴制的主要受益者,他们通过对农奴的占有,获得了经济和政治上的优势。农奴作为西藏社会最广大的底层,他们的劳动和贡献是支撑贵族和政府运转的基础。 因此,研究西藏的贵族与政府,就不能忽视农奴制的根基。贵族家庭的兴衰,很大程度上取决于他们对农奴的控制能力;而政府的税收和财政收入,也主要来自于对农奴劳动成果的征收。这种经济基础决定了贵族与政府之间的权力分配,以及整个社会的运作模式。 尾声:历史的转折与遗产 1959年,对于西藏而言,是一个历史性的转折点。在此之前,1728年至1959年这段时期,西藏的贵族与政府形成了一种独特而复杂的共生与博弈关系。贵族阶层作为重要的经济与政治力量,深度参与了西藏的行政管理,并在一定程度上影响了政策的制定。而以达赖喇嘛为核心的中央政府,则在维持西藏的政治稳定、宗教传承以及应对外部挑战中,扮演着主导角色。 本书旨在通过细致的梳理与分析,展现这段时期西藏权力织锦的丰富细节,揭示贵族与政府之间互动机制的演变,以及它们如何共同塑造了雪域高原独特的社会面貌。我们希望通过对这段历史的深入解读,为读者提供一个更全面、更深刻的视角,去理解那个时代西藏的政治运作、社会结构以及其背后蕴含的深层逻辑。这不仅是对一段历史的回溯,更是对一个复杂社会体系运作模式的探索。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计很有考究,封面选用了那种略带陈旧感的米黄色纸张,配合着古朴的藏文字体和一张历史照片的局部特写,一下子就把人带回了那个遥远而神秘的时代。光是捧着这本书,就能感受到一种厚重的历史感。我特别喜欢它在细节处理上的用心,比如内页的纸张选择,那种略微粗糙的质感,让阅读体验变得非常沉浸,仿佛在翻阅一本尘封已久的手稿。排版也做得非常清晰,注释部分标注得一丝不苟,即便是涉及复杂的历史人名和地名,也能通过脚注清晰地引导读者,这一点对于研究历史的读者来说简直是福音。作者在文字的选择上,也显得非常严谨,没有使用过多华丽的辞藻,而是用一种近乎客观的笔触,冷静地叙述着一个特定时期西藏的社会结构和权力运作,这种朴实的文风反而增强了历史叙事的力度和可信度。尽管内容本身可能涉及一些严肃的学术议题,但从这本书的整体呈现来看,它无疑是一件制作精良的文化产品,体现了出版方对历史题材的尊重与敬畏。

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初读这本册子的时候,我就被作者那种近乎显微镜式的观察角度所震撼了。他似乎对18世纪中期到20世纪中期西藏社会内部的细微脉络了如指掌,尤其是对那些在主流历史叙述中常常被忽略的贵族家庭的权力更迭和财产继承细节的梳理,简直令人拍案叫绝。这不只是一部宏观的历史概述,更像是一部精细的“社会切片图”。我尤其关注了其中关于“拉章”制度和不同等级贵族在摄政时期政治影响力的对比分析,作者没有停留在对表面现象的描述,而是深入挖掘了他们如何通过联姻、宗教任命乃至商业活动来巩固其世袭特权。这种将宏大叙事与微观史学完美结合的叙事手法,让原本枯燥的史料活了起来,读者能够清晰地看到,权力是如何在这个特定地理和文化背景下被编织、分配和争夺的。每一次翻阅,都能发现新的层次和新的理解角度,非常耐人寻味。

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坦白说,初看目录时,我对这本书抱持着一丝疑虑,担心它会陷入纯粹的“谁是谁的后代”的谱系梳理,读起来会十分乏味。然而,作者的叙事天赋很快打破了我的顾虑。他巧妙地将那些冷冰冰的头衔和继承顺序,融入到充满张力的权力斗争场景中。你会读到关于某位大贵族如何巧妙地利用宗教清算的机会,将竞争对手的地产收入转入自己的囊中,那种权谋的精彩程度,不亚于任何一部古代宫廷小说。更令人叫绝的是,作者笔下的人物并非扁平的符号,他们有自己的局限、野心,甚至有与时代脱节的无奈。这种对“人”在制度框架内挣扎的细腻捕捉,极大地提升了阅读的趣味性,使得原本严肃的学术著作,具备了引人入胜的故事性。

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阅读这部作品的过程,与其说是知识的获取,不如说是一次对特定历史时期社会形态的沉浸式考察。作者的叙述风格非常内敛,没有过多的个人化情感投射,却在字里行间透露出对历史进程的深刻洞察。我特别欣赏他对“政教合一”体制下,贵族阶层在宗教机构中所扮演角色的分析。这种分析并非停留在概念层面,而是通过具体的任命记录、财产记录来展示他们如何将世俗权力渗透到神圣领域,并利用宗教权威来合法化他们的经济利益。这套复杂的系统,是如何在外部压力逐渐增大的背景下,依然维持其内部运转的?这本书为我们提供了一把精密的钥匙,去理解这个庞大而封闭的结构是如何在长达两个多世纪的时间里保持其基本形态的。它要求读者保持高度的专注力,但给予的回报,是远超预期的历史深度。

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这本书的论证逻辑严密得像一张铺开的棋局,每一步的推演都建立在扎实的档案基础之上,这让一个带着审视态度的读者也难以挑出明显的破绽。最让我印象深刻的是它对“中央政府”与地方世袭权力之间复杂博弈的刻画。它没有采用简单的二元对立叙事,而是展现了双方如何在特定历史节点上互相妥协、互相利用,形成一种微妙的动态平衡。比如,作者对19世纪末期一些关键法案出台前后,贵族集团内部意见的分歧和外部施压的细致描摹,就体现了极高的史料驾驭能力。读完之后,我感觉自己对于理解现代西藏形成的历史前提有了更立体和去意识形态化的认知。它提供了一种必要的视角,让我们跳出固有的框架,去审视一个复杂社会体系在特定历史时空下的自我运行规律,这种清醒的史学态度值得高度赞扬。

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我看的是他的另一本Central Tibet and the Mongols: The Yuan-Sa-skya Period of Tibetan History.可能是意大利出版没书号。

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我看的是他的另一本Central Tibet and the Mongols: The Yuan-Sa-skya Period of Tibetan History.可能是意大利出版没书号。

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我看的是他的另一本Central Tibet and the Mongols: The Yuan-Sa-skya Period of Tibetan History.可能是意大利出版没书号。

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我看的是他的另一本Central Tibet and the Mongols: The Yuan-Sa-skya Period of Tibetan History.可能是意大利出版没书号。

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[PKU/preserved]K820.949/1

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