民国学案（第4卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:湖南教育

作者:张岂之

出品人:

页数:871

译者:

出版时间:2011-10

价格:80.00元

装帧:

isbn号码:9787535546487

丛书系列:民国学案（全六册）

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好的，这是一份关于《民国学案》（第4卷）之外的其他图书的详细简介，重点突出其内容和价值，确保没有包含《民国学案》（第4卷）的内容，并力求自然流畅，不露痕迹。 --- 《二十世纪中国思想史纲：从戊戌到新文化运动》 内容简介： 本书以宏大的历史视野，系统梳理了二十世纪初中国思想文化的激荡历程，重点聚焦于从戊戌变法失败到新文化运动兴起的关键时期。作者深入剖析了这一时期知识分子群体所面临的时代困境、思想资源以及最终的理论转向。全书不仅描摹了“西学东渐”的宏观脉络，更细致入微地考察了具体思想流派的形成、发展与相互激荡。 本书的第一部分着眼于晚清士人的“救亡图存”焦虑。详细考察了维新派的思想体系，如梁启超对西方政治学说的介绍与本土化尝试，以及其所体现出的“制度救国”的初步探索。同时，也展现了同时期顽固派与改良派在面对帝国衰败时的不同应对策略，对“中学为体，西学为用”等复杂心态进行了深入辨析。 第二部分的核心在于对辛亥革命前夜思想图景的重构。革命党人如何将孙中山的三民主义理论化、大众化？这其中融合了排满民族主义、西方共和思想和中国传统“大同”理想的复杂混合体。作者特别关注了章太旿、邹容等革命理论家的文本贡献，以及他们在思想动员中所起的作用。 高潮部分落在新文化运动的爆发及其思想内核的挖掘。本书并未将新文化运动简单地视为“反传统”，而是将其视为一场深刻的现代性思想危机与重建过程。重点分析了陈独秀、胡适、李大钊等人对“德先生”与“赛先生”的呼唤，对传统儒学的批判性继承，以及在接受西方自由主义、实用主义乃至早期马克思主义思想时的本土化努力。对白话文运动的文化意义，以及对国民性改造的深刻反思，均有详尽的阐述。 本书的价值在于，它不仅仅是思想史的叙述，更是对特定历史语境下知识分子主体性建构的考察。它揭示了现代中国思想的内在张力——如何在吸收外来文明与坚守民族文化认同之间寻求平衡，为理解当代中国的思想底色提供了坚实的基础。 --- 《清代中后期江南市镇经济研究：以商业网络与社会结构为中心》 内容简介： 本书是一部聚焦于清代中后期（乾隆至道光年间）江南地区社会经济变迁的专著。作者摒弃了传统的宏观叙事，转而采用微观入手、点面结合的研究方法，通过对一系列区域社会经济史料的精细梳理，重构了当时江南市镇的生命力与内在运行逻辑。 全书结构清晰，分为四个主要部分： 第一部分：市镇的地理分布与功能定位。 首先界定了清代江南“市镇”的法律地位与实际经济职能，探讨了传统农业聚落向商业化节点的演变路径。作者利用地方志、契约文书等一手材料，绘制了苏杭嘉湖地区重要商埠的分布图，分析了不同类型市镇在区域经济网络中的专业化分工，例如，有的侧重于粮食转运，有的则专注于丝绸或棉布的集散。 第二部分：商业网络与资本流动。 这是本书的核心论点之一。作者详细考察了以米商、布商、钱庄为代表的商业资本的运作模式。通过对徽州、宁波商帮在江南地区的活动轨迹分析，揭示了跨区域商业网络如何有效地将长江中下游的资源与江南的消费、加工能力连接起来。特别关注了信息传递的机制和商业信誉在维系网络稳定中的作用。 第三部分：市镇中的社会阶层互动。 本研究深入探讨了市镇经济发展对传统宗族结构和阶层关系带来的冲击。考察了新兴的“士绅商”阶层如何通过捐纳、联姻、投资等方式进入权力结构，以及他们与传统地主、手工业者之间的利益平衡与冲突。书中对市镇内行的“帮规”和民间调解机制的分析，体现了地方治理的复杂性。 第四部分：制度环境与地方发展。 本部分探讨了国家税制、漕运政策以及地方官府对商业活动的干预程度，如何形塑了江南市镇的命运。作者认为，清代中后期相对稳定的环境，为商业资本的积累和网络的扩张提供了必要条件，但同时也指出了漕运依赖、海外贸易受限等因素对地方经济持续发展所构成的潜在制约。 本书最大的贡献在于，它以扎实的田野调查和细致的文本解读，展示了清代江南社会在表面的平静之下，所蕴含的深刻的经济活力与结构性调整。它为理解中国传统社会向近代的转型提供了丰富的微观案例和有力的实证支撑。 --- 《魏晋玄学与士人精神世界探源》 内容简介： 本书是一部深入探讨魏晋时期（约公元220年至420年）玄学思潮及其对当时士人精神生活影响的学术专著。作者立足于对《世说新语》、《庄子注》、《老子注》等核心文本的再阐释，力求还原一个复杂、矛盾而又充满创造力的思想世界。 全书的视角是“由内而外”的，首先聚焦于玄学的本体论基础，即“有”与“无”、“名”与“实”的辩证关系，对何晏、王弼等人的理论建构进行了精确的梳理。随后，将理论推向实践层面，探讨玄学如何渗透到士人的日常审美、交游方式乃至政治态度之中。 核心章节分析： 一、名教危机与自然回归： 详细论述了汉末以来“名教”对个体精神的压抑，以及玄学士人如何通过推崇“自然无为”来寻求精神自由。此处的分析着重于“竹林七贤”的行为艺术，如嵇康的率性而为，阮籍的佯狂避世，它们并非简单的逃避，而是对僵化伦理体系的一种消极抵抗。 二、清谈与审美转向： 深入剖析了“清谈”这一独特的交际模式。清谈不仅仅是言语上的往来，更是一种筛选同伴、标榜个性的文化仪式。作者通过对“风流倜傥”、“神韵”等概念的细致考辨，揭示了魏晋士人如何将审美趣味提升至接近形而上学的地位，以此作为对抗政治乱局的有效武器。 三、玄学与佛教的初始交汇： 探讨了玄学对早期佛教思想在中国的传播与本土化所起到的关键性媒介作用。重点分析了“格义”的产生，特别是“本无”与“般若空”在概念上的互相借用，以及这种融合对后世中国佛教哲学的影响。 四、士人身份的重塑与政治抉择： 本部分讨论了在分裂的政治格局下，士人如何在出仕与隐逸之间摇摆。玄学提供的思想资源，使得士人能够在不完全背弃儒家责任的前提下，为自己的政治不合作找到合理化的解释，例如对“洁身自好”的推崇。 本书的论证风格严谨，注重文本细读，对许多传统的“清谈误国”论有独到的反拨，认为玄学在挽救知识分子群体精神生命方面具有不可磨灭的历史功绩。它为读者理解中国传统士人如何处理理想与现实的永恒矛盾，提供了一个深刻的理论模型。 --- 《晚清海关与近代中国：关税自主权的争取与财政体制变迁》 内容简介： 这是一部专注于晚清时期中国海关制度历史演变的权威性研究。本书以中国海关的设立、运作及其对国家财政与主权的影响为主线，系统地考察了自鸦片战争后至辛亥革命前夕的数十年间，中国如何从一个关税上被剥夺主权的半殖民地状态，逐步走向有限的财政现代化。 全书共分五大部分，内容详实，论据充分： 第一部分：条约海关的起源与早期运作。 详尽介绍了《南京条约》签订后，中国海关如何被置于外国监督之下，重点分析了“协定关税”的制度性弊端，以及海关总税务司赫德（Robert Hart）在构建和维护这一体系中的复杂角色——既是外来势力的代理人，也是早期中国现代化行政体系的构建者。 第二部分：关税收入的用途与国家财政的结构性依赖。 本部分量化分析了关税收入在晚清财政中的比重及其主要去向，如偿付战争赔款、外债利息等。作者通过对账目的梳理，揭示了国家财政对这一“外管内用”的收入来源产生了严重的结构性依赖，这极大地限制了中央政府的自主性。 第三部分：地方税务的竞争与海关的渗透。 考察了由海关体系延伸出的厘金制度、盐税改革等地方性税收改革，以及这些改革与中央海关体系之间的权力博弈与协作关系。本书对洋务运动中地方督抚通过海关体系筹措军费的模式进行了深入分析。 第四部分：争取关税自主权的努力与失败。 重点关注了清政府在甲午战争后，尤其是在“门户开放”政策背景下，为争取关税修改权所做的外交努力和内部改革尝试。分析了包括盛宣怀等人为推动海关国有化所做的努力，以及最终在列强压力下屡次受挫的历史原因。 第五部分：海关体系对近代中国社会的影响。 探讨了海关作为近代中国最早运行的、相对高效的行政机构，对中国专业人才培养、商业规则建立以及对外贸易格局形成所产生的间接影响。 本书以严谨的财政史视角，揭示了关税自主权不仅仅是一个经济问题，更是晚清国家主权和现代性转型的核心议题。对于理解近代中国财政困境和国家能力建设的曲折历程，具有重要的参考价值。

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翻开这本《民国学案（第4卷）》，我仿佛穿越回了那个风云激荡的年代。第一卷的惊喜犹在眼前，而第四卷更是让我沉浸其中，欲罢不能。这次的学案，选题尤为精妙，它不再是简单罗列名家生平，而是深入挖掘了民国时期学术思想的脉络与演变。我特别着迷于其中关于“新文学运动”的论述，作者并非仅仅介绍胡适、鲁迅等几位泰斗的贡献，而是细致地勾勒出这场思想解放运动如何在社会变革的洪流中应运而生，又如何与当时的政治、经济、文化相互激荡，最终塑造了中国现代文学的雏形。书中对一些被学界忽视的“边缘”学者和他们的观点进行了细致的梳理，这让我看到了民国学术的多元性与复杂性，也打破了我过去对那个时代学术史的刻板印象。例如，作者对于陈独秀在早期文学革命中的一些不为人知的探索，以及他后来思想转变的动因，都进行了颇具深度的分析。同时，书中还穿插了许多当时的史料，如学者间的书信往来、报刊上的讨论文章，这些第一手的资料让文字变得鲜活起来，仿佛能听到那些先贤们激烈的思想碰撞。读罢掩卷，心中涌起一股澎湃的激动，对那个时代知识分子的命运与追求有了更深切的理解，也对中国现代学术的源头有了更清晰的认知。

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不得不说，《民国学案（第4卷）》带来的阅读体验堪称惊艳。我一直对民国时期的科学发展颇感兴趣，而这本卷帙，恰恰满足了我对此的渴求。它不像一般的科普读物那样，只是简单介绍科学家的成就，而是深刻地探讨了科学在中国近代化进程中的地位与作用，以及科学家群体在时代洪流中所扮演的角色。其中关于“科学救国”思潮的论述，让我耳目一新。作者没有回避那个时代科学发展的曲折与艰难，例如，在战争年代，科学家们如何克服重重困难，坚持科研工作；在社会动荡时期，学术机构又如何艰难维系。我尤其欣赏作者对于“科学与人文”之间关系的探讨，它揭示了民国知识分子在追求科学理性的同时，也并未放弃对社会良知与人文关怀的坚守。书中引用的一些老照片和当时的科技期刊，更是为这段历史增添了生动的注脚。我还在其中看到了关于早期中文计算机的萌芽，以及一些外国传教士在中国传播科学技术的历史细节，这些内容都是我之前闻所未闻的。这不仅是一次知识的汲取，更是一次对历史的回溯与沉思，让我对那个时代中国知识分子的智慧与担当有了全新的认识。

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我向来对民国时期的社会思潮十分感兴趣，《民国学案（第4卷）》在这方面给予了我极大的满足。本书在解读民国时期各种思潮的形成与流变时，采用了更为动态和辩证的视角。我着重阅读了书中关于“五四运动”前后激进思潮的分析，作者并没有简单地将这些思潮标签化，而是细致地梳理了它们产生的社会背景，以及不同思潮之间错综复杂的关系。他深入探讨了马克思主义、自由主义、无政府主义等不同思想体系如何在中国的土地上生根发芽，以及它们如何与中国传统思想发生碰撞与融合。书中对于一些当时思想家的言论和著述的引用，以及他们之间公开或私下的论战，都让人印象深刻。我尤其欣赏作者对于“国民性”讨论的深入挖掘，它分析了民国时期知识分子如何反思中国国民的弱点，并试图通过思想启蒙来重塑民族精神。这本书让我看到了那个时代思想的活力与混乱，也让我对中国现代思想的复杂性有了更深的认识。它是一部关于思想的史诗，也是一本关于精神的探索。

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《民国学案（第4卷）》的问世，无疑是学术界的一件盛事。本书在叙述方式上，可谓是匠心独运，既有宏观的历史视野，又不乏微观的人物刻画。我在此书中看到了对民国时期教育体制改革的深入剖析，从辛亥革命后的新式学堂建立，到高等教育的初步发展，再到抗日战争时期各大学的艰难迁徙与复课。书中对教育理念的演变，以及新旧教育思想的冲突与融合，进行了细致入微的描绘。我特别关注了书中关于“留学潮”的讨论，作者不仅仅是列举了多少人出国留学，而是分析了留学生群体回国后对中国教育、科技、乃至社会变革所产生的深远影响。它探讨了留学经历如何塑造了这些知识分子的世界观，以及他们如何将西方先进的教育思想与本土实际相结合。书中穿插的对民国时期著名教育家（如蔡元培、梅贻琦等）的生平与教育理念的介绍，让我对他们的远见卓识有了更深刻的理解。此外，书中还涉及了一些当时教育政策的制定过程，以及社会各界对教育的看法，这些多维度的信息共同构建了一个完整而立体的民国教育图景。读完这本书，我仿佛亲历了那个时代教育发展的点点滴滴，感受到了知识的力量如何改变着一个民族的命运。

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