中国式家教

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出版者:中国档案出版社
作者:新成长教育研究机构 主编
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:2007-1
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787801667342
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 中国式家教
  • 家庭教育
  • 育儿
  • 亲子关系
  • 教育方法
  • 中国式教育
  • 教育心理学
  • 行为习惯
  • 学习方法
  • 家庭关系
  • 成长
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具体描述

献给中小学生家长的情境教育全书,北京师范大学教育研究专家、《帮助孩子考第一》作者刘艳虹,首都师范大学学习研究专家《中国学生学习法》作者丁晓山,共同推荐。

  中国式家庭情境教育全书,200个真实的家教案例,200个常见的教育场景,200种深入的案例分析,200种实用的解决方案。

  《中国式家教》像是一部反映家庭教育的电视剧,它把一幕幕真实的家教场景,生动地展现在中国家长们的眼前。其中还融入实用的家教观念和方法,不死板、不生硬,适合家长们阅读,便于家长们借鉴。——北京师范大学教育研究专家 刘艳虹

  现在的中小学生学习任务多、压力大。我们作为家长,有责任去了解孩子的学习进度和主要内容,并通过对学习方法的指导,使孩子的学习进入良性循环。《中国式家教》不仅强调了家长对于孩子品德和性格的培养,而且提供了中小学生学习方法和学习习惯的实用指导,几个方面相结合,一定能帮助中国的家长们取得不错的教子效果。——首都师范大学学习厂家专家 丁晓山

  《中国式家教》一书是新成长教育研究机构经过多年实践,将二百多个真实的家庭教育案例收集、整理而成的最新成果。本书涵盖了家庭教育应该注意的全部细节,提供了科学有效的教育方案,是送给中国家长们最好的教子实用手册。

  本书对于广大中小学生家长的作用和价值,可以用三个词语来概括:未雨绸缪、旁观者清、对症下药。

《跨越藩篱:全球化背景下的跨文化沟通实践》 导言:世界的“在场”与理解的迫切性 在全球化浪潮席卷的今天,地域的界限日益模糊,不同文化背景的人们以前所未有的频率和深度进行着交流与协作。从跨国企业的并购重组,到国际政治舞台上的多边谈判,再到日常生活中日益频繁的跨国旅行与移居,文化差异不再是遥远的概念,而是构成我们日常体验的核心要素。然而,语言的障碍仅仅是冰山一角,深层次的文化价值观、思维模式、行为规范乃至潜意识中的文化脚本,才是导致沟通障碍和冲突的真正根源。 《跨越藩篱:全球化背景下的跨文化沟通实践》正是基于对这一时代命题的深刻洞察而撰写的一部实践导向型著作。本书旨在为读者提供一套系统、深入且可操作的框架,用以理解、分析并有效应对复杂的跨文化交流情境,从而在多元化的世界中建立真正有效的连接。 --- 第一部分:文化的深层结构与认知的滤镜 第一章:文化的冰山模型与显性/隐性维度 本章首先引入经典的“文化冰山模型”,将文化现象划分为显性(如服饰、食物、节日)和隐性(如价值观、信仰体系、时间观念)两大层面。重点剖析那些不易察觉却极具决定性的“隐性文化”如何塑造个体的认知框架。我们将探讨文化如何通过语言的结构(萨丕尔-沃尔夫假说的新诠释)和非语言符号系统(手势、空间距离、眼神接触)进行编码和解码。 第二章:核心价值体系的冲突与融合 本章深入剖析全球主要文化圈(如个人主义/集体主义、高语境/低语境、权力距离、不确定性规避)的差异性,并将其与实际沟通场景相结合。我们不会停留在理论的罗列,而是通过详尽的案例分析,展示不同价值体系在商业决策、团队管理和人际关系维护中的具体表现和潜在冲突点。例如,高语境文化中“留面子”的艺术与低语境文化中“直接坦率”的效率追求之间的平衡艺术。 第三章:认知的偏差与刻板印象的解构 个体在接收信息时,往往会受到过往经验和文化预设的影响,形成认知捷径。本章聚焦于“文化刻板印象”的形成机制、其对跨文化判断的负面影响,并提出一套科学的“去刻板化”策略。强调区分“描述性认知”(人们实际上是什么样)与“规范性认知”(人们应该是什么样),从而实现更客观的文化观察。 --- 第二部分:情境化的沟通策略与技巧 第四章:跨文化谈判中的权力博弈与信任构建 谈判是跨文化交流中最敏感且高风险的领域。本章聚焦于如何理解不同文化中“契约精神”的差异性。在某些文化中,人际关系(关系/人情)优先于书面合同,而在另一些文化中,合同的法律效力至高无上。我们将提供一套情境化的信任构建流程图,指导读者如何在初期建立互信,如何在坚持自身底线的同时,尊重对方的文化礼仪,最终达成双赢的结果。 第五章:全球团队协作中的领导力与反馈机制 在虚拟化和全球化的工作环境中,高效的团队协作至关重要。本章探讨了“去中心化”领导模式在跨文化团队中的应用。如何针对不同权力距离的下属提供建设性反馈?如何处理匿名文化中员工的沉默(Silence)?我们设计了“反馈三明治模型”的跨文化变体,帮助管理者在不破坏和谐的前提下,有效提升绩效。 第六章:数字时代的媒介与文化适应 社交媒体和即时通讯工具极大地改变了沟通的速率和形式。然而,数字媒介的“去语境化”特性,使得文化误解的风险反而增加。本章探讨了跨文化邮件、视频会议中的礼仪规范,以及如何解读网络迷因(Meme)和表情符号(Emoji)在不同文化中的含义偏移。重点强调了异步沟通(Async Communication)在跨时区团队中的应用策略。 --- 第三部分:自我反思与文化敏感性的持续培养 第七章:文化智力(CQ)的测量与提升路径 本书的核心论点之一是,语言能力(IQ)和情商(EQ)已不足以应对全球化的挑战,真正的关键在于文化智力(Cultural Intelligence, CQ)。本章详细介绍了CQ的四大核心要素——动机、认知、策略和行为,并提供了具体的练习和自我评估工具,帮助读者诊断自身的CQ水平,并制定出针对性的提升计划,从“观察者”转变为“参与者”。 第八章:文化适应的“U”曲线与身份的重塑 文化冲击(Culture Shock)是跨文化适应过程中不可避免的阶段。本章引入社会学中的“适应U型曲线”,详细描述了蜜月期、文化冲击期、调整期和适应期的心理特征。更重要的是,本书强调“文化适应”并非意味着放弃自我,而是进行“文化选择性吸收”(Selective Acculturation),如何在保持自我文化身份核心的同时,灵活地采纳和运用新的文化工具。 第九章:伦理困境与文化相对主义的边界 在深度理解文化差异后,我们必须直面伦理困境:当不同文化的行为规范触及普世价值时,我们应如何抉择?本章以人权、商业贿赂和工作伦理为案例,探讨了文化相对主义的局限性。我们提倡一种基于“相互尊重与底线共识”的实践伦理观,指导读者在全球化交往中,划定不可逾越的道德红线,并以恰当的沟通方式进行协商。 --- 结语:从理解到共存的实践宣言 《跨越藩篱》的最终目的,是装备读者一套强大的心智工具箱,使他们能够将每一次跨文化接触视为一次学习和成长的机会,而非一场潜在的冲突。本书不仅是理论的汇编,更是对全球公民的一次深刻呼唤:理解差异,尊重边界,并在差异中寻找共识,最终实现有效、有意义的人类连接。掌握这些实践艺术,即是掌握了未来世界协作的核心竞争力。

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读后感

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用户评价

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读完《中国式家教》这本书,最让我感慨的莫过于作者对中国传统家庭教育理念的深刻洞察与反思。书中并未直接列举一套“标准答案”式的教育方法,而是通过一个个生动的案例,以及那些细致入微的观察,勾勒出了中国父母在子女教育中常常陷入的思维定势和行为模式。我尤其被其中关于“望子成龙”情结的探讨所打动。作者并没有简单地否定这种期望,而是深入剖析了其背后复杂的情感根源——既有对孩子未来的深切关怀,也夹杂着父母自身未竟的梦想,甚至是对社会竞争压力的焦虑。这种多层次的解读,让我在阅读时,不自觉地对照起自己与父母的关系,以及我未来可能为人父母时的种种考量。书里对“牺牲”与“回报”的讨论也十分触动我,很多中国家庭似乎都存在一种无形的契约,父母为孩子倾尽所有,而孩子则被期望用优异的成绩和未来的成功来“回报”。这种模式,在很多情况下,给孩子带来了巨大的压力,也剥夺了他们体验自由成长的权利。作者通过多角度的叙事,让我们看到了这种教育方式可能带来的隐性伤害,以及如何才能在关爱与期望之间找到更健康的平衡点,培养出真正独立、快乐的孩子,而不是仅仅追求“成功”的标签。

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我必须说,《中国式家教》这本书,在情感上给我带来了巨大的冲击,同时也激发了我对教育方式的深刻反思。作者在描述中国家庭教育中的“比较”文化时,简直是写进了我的心坎里。从小到大,我们似乎总是在和“别人家的孩子”进行比较,无论是学习成绩、特长还是行为习惯。这种无休止的比较,不仅给孩子带来了沉重的心理压力,也剥夺了他们发现自己独特价值的机会。书里并没有直接批判这种现象,而是通过细腻的笔触,描绘出这种比较背后,父母希望孩子“不输在起跑线上”的急切心情。但同时,作者也巧妙地提醒读者,过度强调比较,会让孩子失去自我认同感,甚至产生自卑心理。这本书让我意识到,真正的教育,是关注每个孩子的独特性,是鼓励他们发挥自己的长处,而不是将他们塑造成千篇一律的“模范生”。它鼓励我,在未来的教育过程中,少一些比较,多一些欣赏,让孩子在爱与尊重中,找到属于自己的闪光点。

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《中国式家教》这本书,最大的价值在于它提供了一种全新的视角来理解中国家庭教育的复杂性。作者并没有简单地将传统的家庭教育模式进行褒贬,而是以一种近乎人类学研究的严谨和细腻,去剖析其形成的历史背景、社会文化以及情感驱动力。我尤其被书中对“父母权威”的讨论所吸引。在很多中国家庭中,父母的权威是毋庸置疑的,孩子被要求绝对服从。但书中却通过大量的案例,展现了这种权威背后可能存在的沟通障碍,以及孩子在压抑中可能产生的反叛情绪。它让我意识到,建立在尊重与理解基础上的亲子沟通,才是化解冲突、促进孩子健康成长的关键。这本书并没有提供一套“万能公式”,而是引导读者进行自我探索和反思,去思考自己在家庭教育中的角色,以及如何才能在传承传统美德的同时,与时俱进,培养出适应现代社会需求的下一代。它是一本值得反复阅读,并在实践中不断体悟的书。

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这本书给我带来的最直接感受,是一种“顿悟”般的清明。作者并没有采用宏大叙事,而是将笔触深入到家庭日常的点滴细节,那些看似微不足道的言语、行为,却蕴含着深刻的教育哲学。我印象最深刻的是关于“规矩”的章节,书里并没有一味强调严苛的纪律,而是引导读者去思考“规矩”的本质——是为了保护孩子,还是为了满足父母的控制欲。作者通过对比不同家庭在设立和执行规矩上的差异,揭示了那些真正能够促进孩子成长的规矩,往往是建立在尊重和理解之上的。我联想到自己小时候,一些看似不重要的规定,现在回想起来,确实是对我潜移默化的影响。比如,每天固定的阅读时间,虽然当时觉得枯燥,但却培养了我对知识的兴趣;父母对我说“做事要认真”,并非高高在上地命令,而是用自己的行动示范。这本书让我意识到,教育并非一场单向的输出,而是一个双向的互动过程,父母的言传身教,远比千言万语的说教来得更具力量。它提醒我,在设定规矩时,要多一份同理心,多一份耐心,去理解孩子行为背后的原因,而不是简单粗暴地去压制。

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《中国式家教》这本书,更像是一面镜子,照出了我内心深处对家庭与教育的纠结。作者在字里行间流露出的对中国传统家庭观念的理解,让我感同身受。我尤其欣赏书里对“情感需求”的探讨,很多时候,父母的教育方式,其实是对自身情感缺失的一种补偿。比如,有些父母因为年轻时没有得到足够的关爱,就会在孩子身上投入过度的关注,甚至变成一种“溺爱”,这反而让孩子难以独立。书中对“独立”与“依赖”关系的分析,更是让我深思。我曾一度认为,对孩子好就是无条件地满足他们的一切,但这本书却告诉我,真正的“好”,是教会孩子如何独立面对生活,如何自我解决问题,如何承担责任。它让我明白,过度的保护,有时恰恰是剥夺了孩子成长的机会。这种观点,与我从小接受的“父母为你操心一切”的观念形成了鲜明的对比。这本书引导我重新审视“爱”的定义,将爱从一种“占有”和“控制”的模式,转变为一种“放手”和“支持”的力量。

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