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不得不说,《道家道教史略论稿》的某些章节,特别是关于道教与佛教的比较研究部分,让我颇感失望。我一直对两种宗教在发展过程中相互借鉴、相互影响的细节非常感兴趣,期待能在这本书中找到具体的案例分析和深入的论证。然而,书中对这一议题的处理,更多是停留在表面的概念对比和原则性的概括,例如双方在生死观、修行方法上的异同,但缺乏对具体历史事件、经典文本或人物交往的细致考察。我希望能看到作者如何具体分析某些道教的“神灵”形象如何受到佛教“菩萨”概念的影响,或者某些道教的“斋醮科仪”在形式上如何借鉴了佛教的“仪轨”,以及反之亦然。书中对这些“你来我往”的细节讨论过于简略,仿佛只是蜻蜓点水,未能真正触及问题的核心。虽然作者强调了道教自身的独立发展脉络,这一点我也非常认同,但对于两个伟大宗教在中国土地上经历的漫长而复杂的互动过程,这本书似乎并没有给予足够的篇幅和深度去挖掘,这让我感到非常遗憾,也未能解答我心中许多关于两者互动关系的疑问。
评分初读《道家道教史略论稿》,我便被作者对道教在不同历史时期社会地位演变的分析所吸引。书中对道教如何从被统治者视为“邪术”而压制,到逐渐被统治阶层接纳,甚至成为国家意识形态的一部分,再到后来又因各种政治和社会因素而起伏不定的历程,进行了详实的描绘。我尤其想了解在某些特定朝代,例如唐宋时期,道教是如何与士大夫阶层产生紧密联系的?是哪些具体的道教思想、神灵崇拜或者修养方法,受到了当时文人的青睐?作者在这方面给出的例子相对零散,并未形成一个连续的、深入的图景。比如,书中提到了魏晋南北朝时期道教的兴起与士族阶层的互动,但对于这种互动的具体形式、内容以及产生的深远影响,论述不够充分。同样,对于明清时期道教的民间化趋势以及其在社会底层的影响力,虽然有所提及,但其具体的实践形式、组织方式以及与社会生活的融合程度,书中也未能给予我足够的细节来理解。总的来说,这本书在宏观层面勾勒了道教的社会变迁,但在微观的互动细节上,还有很大的拓展空间,未能完全满足我对特定时期道教社会角色的深入探究。
评分在我看来,《道家道教史略论稿》在考察道教的仪式实践和神学体系构建时,虽然提及了一些重要的方面,但未能深入挖掘其背后的文化逻辑和象征意义。我一直对道教独特的“科仪”系统充满好奇,尤其是其繁复的咒语、符箓、以及各种祭祀仪式,是如何在历史上逐渐形成并演变的?它们又承载了怎样的宇宙观、人生观和道德观念?书中对这些仪式的介绍,更多是罗列和概括,例如提及了“斋醮”的重要性,以及“炼度”、“祈禳”等常见的仪式类型,但未能提供具体的仪式流程、其象征意义的解析,以及这些仪式在不同时期、不同道派中的差异。同样,书中对道教神谱的构建,例如三清、四御等重要神祇的地位和职能,以及它们是如何被赋予特定的象征意义和信仰功能的,也只是浅尝辄止。我期待能看到作者如何从文化符号学的角度,解读这些仪式和神祇所蕴含的意义,以及它们如何成为道教徒精神世界的重要组成部分,但书中在这方面的论述显得较为薄弱,未能满足我对于道教仪式和神学体系更深入、更具象化的理解。
评分《道家道教史略论稿》在探讨道教的教义发展方面,提供了一个不错的起点,但对于那些追求更深邃哲学思辨的读者来说,可能会感到意犹未尽。我原本期望书中能对“道”的本体论属性,例如其不可言说性、永恒性、创造性等进行更深入的哲学层面的剖析,并结合具体的道教经典,如《道德经》、《庄子》等,来阐述这些概念在不同时期是如何被理解和诠释的。然而,书中对这些核心概念的论述,更多是停留在历史梳理的层面,例如追溯其源头,介绍其基本含义,但对于这些概念背后复杂的哲学思辨,例如“道”与“物”的关系,以及“道”在认识论上的地位等,并未进行深入的辨析。此外,书中对“长生久视”等道教核心追求的哲学基础,以及这些追求如何与道家的宇宙观、人生观相契合,也未给予足够的篇幅。我希望能看到作者如何将道教的哲学思想与中国古代的形而上学、认识论等哲学传统进行更深入的对话,从而揭示道教思想的独特性和深刻性,但这本书在这方面略显不足,未能满足我对道教哲学更深层次的理解需求。
评分终于读完了《道家道教史略论稿》,虽然书中并未深入探讨我最感兴趣的几个具体方面,但它为我打开了一扇理解道家道教宏大图景的窗户。我尤其欣赏作者在梳理早期道教思想流变时的细致入微,从春秋战国时期诸子百家的思想碰撞,到汉代黄老之学的兴起,再到道教真正成为一种有组织、有教义的宗教,作者层层剥茧,将原本看似杂乱的历史线索梳理得井井有条。尽管书中对某些核心道教概念的阐释略显概括,例如“道”的本体论意义以及“无为”思想的实践路径,这些是我在阅读过程中特别希望得到更深入剖析的部分,书中对此的论述更多是点到为止,让我意犹未尽。但即便如此,作者构建的整体框架,以及对历史文献的引用和解读,依然提供了宝贵的参考。特别是关于早期道教如何吸纳民间信仰、融合神仙方术,并最终形成一套完整的科仪体系的论述,让我对道教的社会文化功能有了更清晰的认识。这本书更像是一份扎实的基石,为我未来进一步深入研究打下了基础,虽然未能满足我对特定细节的渴求,但其宏观的历史视野和严谨的研究态度,仍然值得肯定。
评分一般吧。不是想象中的道教道教的通史一类的。应是作者的一个论文集。没感到有啥特别的
评分一般吧。不是想象中的道教道教的通史一类的。应是作者的一个论文集。没感到有啥特别的
评分全程自说自话,自娱自乐。所用文献材料多是大路货,所引今人论著多是老先生,“乃不知有汉,无论魏晋”。
评分目前还只看完道家道教的历史部分...
评分一般吧。不是想象中的道教道教的通史一类的。应是作者的一个论文集。没感到有啥特别的
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