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歐洲思想史

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[奧地利] 弗裏德裏希·希爾
廣西師範大學齣版社
理想國
趙復三
2007-1
617
58.00元
平裝
9787563363933

圖書標籤: 思想史  哲學  曆史  歐洲思想史  歐洲  弗裏德裏希·希爾  思想  西方曆史   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

坊間歐洲通史以政治或哲學思想史為多,前者以王朝或地域為中心,且重點以西歐為主,後者則重視個人思想貢獻為多。本書特點正好補以上之不足:作者以宏觀的態度坦誠地從歐洲史源流展開討論,其中包括基督教思想的形成及後來與迴教思想的糅閤,追尋近世歐洲思想的源流,今日“全球化”格局的思索提供思想資源與曆史經驗。

本書特點:哲學史與社會思想史兼而有之,深入到歐洲社會的各個階層和社會角落,重視知識界精英思想與下層民間文化之間的聯係與滲透。

打破以西歐為中心的曆史觀,關注中歐、東歐、西班牙以及西北歐的低地國傢的思想與文化,重視西歐與歐洲其他地區的思想文化之間的衝突與互動,揭示今日歐洲思想史格局的曆史淵源。

突顯阿拉伯文化和希臘異教文化對整個歐洲思想文化形成的作用。

為我們瞭解整個歐洲文化的地區多樣性與曆史復雜性提供瞭重要的思想資源,從而突破瞭按照時代先後發展的綫性式思想史的局限。

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著者簡介

弗裏德裏希.希爾(Friedrich Heer 1916–1983),奧地利曆史學傢、文化評論傢。生於奧地利維也納,1938年在維也納取得博士學位,投身反對納粹統治,直至二次大戰結束。本書初稿因被納粹統治者沒收,作者再次撰寫。戰後,希爾主編文化政治刊物《犁溝》,並主持齣版天主教左翼刊物《論壇》,書稿又遭到奧地利的蘇聯當局沒收,為此第三次重寫,終於1953年齣版。1962年起,擔任維也納大學思想史教授。著有《歐洲的升起》(1949)、《神聖帝國的悲劇》(1952)、《神的初戀》(基督徒與猶太人關係兩韆年史) (1967)、《為奧地利文化特性而戰鬥》(1981)等。

尤其值得一提的是,作者的命運與其史學經典史著《歐洲思想史》的遭遇緊密相聞:在希特勒執政時期,被納粹政權逮捕,同時本書初稿被沒收;在1946年,被奧地利的蘇聯占領當局錯捕,本書第二稿被沒收;在病魔纏身、心情悒鬱的睏境下,第三次從頭開始撰寫本書,終於在1953年得以麵世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

從英文版翻譯 質量不錯。隻是希爾的引溯有待商榷吧。

評分

幾乎拖垮我整個閱讀陣綫的一個月,每天一個小時,麵對隻是略知一二的曆史,大量湧齣的名字,流派,思想,串聯在地域和時代的框架裏——這種融匯貫通的脈絡體係讓我耳目一新。整個對於基督教會和異端的描述,每個異端形成的原因,遭遇,對後世的影響都娓娓道來。東西方屬靈和理性的對比,簡單的人物背景和其哲學神學體係中的基督教思想和反基督教的思想,曆史中民族精神麵貌形成的原因推測,以及貫徹在這些事物中的真實。雖然看的如此認真,筆記也做瞭那麼多,但仍然是巨大的難以消化,惡補曆史地理,重讀時嘗試復述閱讀法。

評分

抽讀第十二章“從但丁到馬基雅維利:意大利的政治人文主義(1300-1527)——為瞭看畫展; 抽讀第十九章”內心的王國:德國(1601-1800)”——可以進一步理解浪漫派。

評分

5、8、10、14、19燃暴瞭

評分

死磕瞭兩個月,那麼多陌生的人物,綫索,背景,流派。知識體係不夠健全,現在還隻能囫圇吞棗。待強大瞭再重讀吧。

讀後感

評分

经典之作。翻译上有些小错误,另外一些专有名词译得也并不准确,还好书后有索引。作者是以相当辩证的视角来撰写这部思想史的,因此我们在其中看到的是从罗马帝国一直到二十世纪中叶,不同的思想、观念、学说是如何相互影响、相互冲突、相互塑造的。换句话说,我们看到是一种复...  

評分

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評分

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評分

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評分

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