佛教十五题

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出版者:中华书局
作者:季羡林
出品人:
页数:262
译者:
出版时间:2007-1
价格:29.00元
装帧:平装 16开
isbn号码:9787101053319
丛书系列:国学专题课
图书标签:
  • 季羡林 
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  • 佛学 
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学术文章必是艰涩难懂吗?看看季羡林先生的学术文章就会发现原来学术论文也可以这样妙趣横生。

本书以佛教在印度产生、发展、传播,如何传入中国、对中国的影响,以及在中国进一步发展后再倒流回印度为线索,将季羡林先生论佛教的文章编排为十五个题目。使读者能够条理清晰地阅读季先生在佛教史和中印关系史上的这些重要论述:原始佛教的历史起源问题、论释迦牟尼、论原始佛教的语言问题、佛教开创时期的一场被歪曲被遗忘了的“路线斗争”——提婆达多问题、浮屠与佛、再谈“浮屠”与“佛”、法显、中国佛教史上的《六祖坛经》、佛经的翻译与翻译组织、佛教教义的发展与宗派的形成、佛教与儒家和道教的关系、关于玄奘、关于《大唐西域记》、佛教对中国儒道两家的影响、佛教的倒流。

阅读本书不仅能获得佛教和中印关系的基本知识,还能了解佛祖释迦牟尼成佛、与堂弟提婆达多的斗争以及玄奘和唐太宗、菩提达摩和梁武帝的故事。

季羡林先生的文字平易近人,论说逻辑分明、丝丝入扣,从语言学的角度研究佛教,又从佛教的传播和发展揭示中印两国的文化交流。其学术思想充分体现了中国乃至东方文化善于综合和联系的特点。希望本书能满足那些对学术大师的研究成果心存向往的普通读者的需要。

具体描述

读后感

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让基督教的人来评价佛教,让伊斯兰教的人来评价基督教,大概都会有让人不大信服的地方,让人说几句“他当然这么想的了,他是xx教的嘛”。然后让一个无神论者马列主义者以高高在上的语气来评价某一个宗教,我只觉得很有跳梁小丑。 书的开场文字很熟悉,多为历年政治课本里的语气...  

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书本中的一些史料作者的确是花了点心思,不过,对于佛教不够深刻的理解导致了作者思维的局限性,有些评价过于主观,并且也没有去研究真正佛教徒对于佛法的理解,他似乎只是看到了一般民众对佛教的认知。所以说,宗教的书籍不是谁都可以写的,写不好的话,会误导读者的  

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近日,泛泛听了《南禅七日》,南环瑾作为佛家当代宗师,其讲演内容不可谓不精彩。只是这是站在佛学宗教范围内的研讨,但也有宗教信仰中自相矛盾之处,谓人之修行是一个日日渐进的过程,亦同于不断剔除,完善,精进的过程。可又谓释迦牟尼距今千余年之传世真言亦同于科学...  

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季羡林久仰大名,但直到最近才买了他第一本书。说老实话,我不知道季羡林到底最专业的是什么,好像是语言学,尤其是梵语、巴利语(我没有查)。看人推荐这本书,因为对佛教和季羡林都感兴趣,所以买来看看,看季羡林怎么谈佛。 可惜,非常失望!!! 季羡林的治学态度大概是严...  

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虽然像有些人说的迫于压力时有马恩的方法论出现,但基本上季羡林还是在自说自话,没有从根本上扭曲自己的思路。一些对宗教“不屑”的语言掩饰不住他对宗教研究的热情,并非采取批判的态度。  

用户评价

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虽然这种审视宗教的视野多少有些偏颇,但左翼学者的东西起码是讲道理讲逻辑的,比起某些空来空去的著作实在是要看得进去很多。而至于书中的某些观点虽然难以苟同,但所有历史人物都也确实有其历史局限性,佛陀也罢季老也好都不能免俗,都是时势使然。

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刷过,没看懂。

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《浮屠与佛》和《再谈》不愧是名篇,再读还是启人心志。虽然是从原有的文集中抽取出来,很“出版”的做法,但文章总还是不坏的。研究世尊和玄奘的也有启发。老一辈学者自有一套研究和作论文的方法。笔记本没在身边,其余再论。

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這本東西,覺得爛的必定是虔誠教徒,覺得好的卻未必是唯物主義。說枯燥的必然是沒看懂,但說真得出什麽顛覆學界結論就是亂裝逼。對於佛陀浮屠音譯考的頗贊,早期是通過其他語言翻佛經的說法給我很多啓發。

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刷过,没看懂。

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