科学研究纲领方法论

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出版者:上海译文出版社
作者:[英] 伊·拉卡托斯
出品人:
页数:349
译者:兰征
出版时间:1986
价格:2.60
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:二十世纪西方哲学译丛
图书标签:
  • 科学哲学
  • 科学方法论
  • 拉卡托斯
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具体描述

本书收入作者关于科学哲学的五篇重要论文,集中体现了作者的科学哲学观和历史方法论。书中批判了波普尔的证伪主义方法论与库恩的非理性主义科学心理学,提出了一个理论演替的合理的动态的科学发展模式,主张以科学史检验科学方法论,并倡导以典型历史实例进行“案例研究”的方法。

好的,这是一份关于一本名为《科学研究纲领方法论》的图书的详细简介,但内容完全不涉及该书的实际主题: --- 图书简介: 《寰宇星图:古代航海术与天文学的交汇》 作者: [此处可填入虚构的作者名,如:艾德里安·科尔文] 出版社: [此处可填入虚构的出版社名,如:旧世界典籍出版社] 出版日期: [虚构日期,如:公元二〇二三年秋季] --- 内容概述:穿越时空的星辰指引 《寰宇星图:古代航海术与天文学的交汇》是一部深入探索人类文明早期如何仰望星空、利用天体运行规律开拓海洋、建立贸易路线的恢弘著作。本书不仅是一部历史文献的梳理,更是一次对古人智慧的深度探寻,它揭示了天文学知识如何在极端生存环境下,转化为具体的导航技术,并最终重塑了全球地理认知格局的复杂历程。 本书的核心在于剖析一系列失落或半失落的古代导航体系,从地中海的腓尼基人依赖地北星和特定星座的相对高度定位航向,到太平洋上波利尼西亚水手通过感知洋流、风向以及“隐形”的星象系统(如“指引之波”)进行数千英里跨洋航行的技术细节。作者并未将这些成就视为孤立的事件,而是将其置于当时的气候、地缘政治和文化背景下进行考察。 第一部分:星辰的几何学——古代测天术的基石 本书的第一部分详尽阐述了古代文明如何从简单的天文观测发展出系统的测天学。我们追溯了从苏美尔时期的观测记录到古埃及对天狼星偕日升的精确把握,理解这些观测如何服务于农业周期和宗教庆典。 重点章节包括: “北极的漂移与地平线的校准”: 研究不同时代人们如何处理由于岁差(Precession of the Equinoxes)导致的星辰位置微小变化,以及他们如何调整测量工具来维持导航精度。例如,书中详细分析了古希腊和阿拉伯世界在不同时期对天琴座和北极星的依赖程度的转变。 “星座的地理学意义”: 不仅仅是识别星座,更关键的是研究不同纬度观察者眼中星座的升起与落下角度。书中重现了古巴比伦的“高度角表”,展示了如何利用已知星座的特定部分与地平线的夹角来推算大致的纬度。这部分内容结合了大量的数学模型与考古发现的石碑数据进行交叉验证。 第二部分:水手与六分仪的时代前夜 古代航海家没有现代的机械钟表和精密光学仪器,他们如何克服海洋上的巨大不确定性?第二部分将焦点对准航海实践层面,探讨了早期导航工具的演化及其背后的物理原理。 书中细致描绘了以下关键技术: 绳索、木棍与阴影的艺术: 深入研究了早期利用简单的垂直标记物(如杆子或船桅)测量太阳高度的方法,并解释了如何通过计算影子长度在一天内确定正南或正北方向。特别关注了地中海沿岸使用的“日影仪”的结构和使用限制。 “水与沙的计时法”: 探讨了古代计时装置(如漏壶)在航海中的应用。在没有稳定光源的夜晚,准确的时间测量对于基于月亮或特定行星位置进行定位至关重要。本书分析了这些计时工具在颠簸的海面上如何保持准确性,以及水手们如何对误差进行补偿。 “洋流的无形地图”: 这一章节侧重于非天象导航。作者收集了来自不同历史时期的航海日志(如《郑和航海志》的残篇和维京人的口述传统),解析了他们如何通过记忆洋流的温度、颜色、气味以及跟随特定海鸟和海洋生物的迁徙路径来建立起一套依赖环境反馈的导航系统。 第三部分:失落的路线与文化的渗透 最后一部分将视角投向这些导航技术对世界历史产生的宏大影响。本书并不满足于描述技术本身,更探讨了技术传播的路径、失传的原因以及它们如何影响了不同文明的扩张与衰落。 关键议题包括: “印度的季风贸易与阿拉伯海的统治者”: 分析了印度洋季风规律的掌握如何催生了庞大的香料贸易网络,以及这些知识如何成为特定商人群体的核心竞争力,并被视为国家机密。 “北欧的太阳石谜团”: 对著名的“太阳石”(Sólsteinn)进行了严谨的科学假设检验。作者通过模拟北欧特定天气条件下,基于冰晶对偏振光的折射现象,推导了冰岛方解石(Calcite)在多云或雾天作为指向仪的理论可行性与精确度限制。 “从星盘到象限仪的过渡”: 考察了伊斯兰黄金时代,天文学成就如何被系统地整合到航海实践中,产生了早期的星盘(Astrolabe)。本书详细对比了早期陆地使用的星盘与专为海上颠簸环境设计的航海星盘在结构和使用上的细微但至关重要的区别。 结语:永恒的追寻 《寰宇星图》的价值不仅在于它对古代技术的考证,更在于它提醒我们,人类探索未知的欲望是跨越时空的恒定力量。通过重构古人的视角,读者可以更深刻地理解导航的本质——那是一种建立在观察、记忆、数学推理与无畏勇气之上的艺术。本书为历史学家、海洋考古学家、以及任何对人类早期智慧充满好奇心的读者,提供了一个全面而引人入胜的视角。 --- (预计篇幅:约1500字)

作者简介

伊姆雷·拉卡托斯(1922—1974),著名数学哲学家和科学哲学家,当代西方科学哲学“历史学派”主要代表人物之一。

目录信息

读后感

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显然很多人都发现了,这个世界上存在科学和伪科学。然而,也必须注意到,不是每个人都发现了。问题一就是,为什么有些人没有注意到存在伪科学这种东西?正如我反复提到的,人类智力存在局限。在读书的过程中,我的一个感受是,个体的倾向,影响到一个人的研究方向和所坚持的理...

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显然很多人都发现了,这个世界上存在科学和伪科学。然而,也必须注意到,不是每个人都发现了。问题一就是,为什么有些人没有注意到存在伪科学这种东西?正如我反复提到的,人类智力存在局限。在读书的过程中,我的一个感受是,个体的倾向,影响到一个人的研究方向和所坚持的理...

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牛顿曾在信件中说,如果我比别人看得更远,那是因为我站在巨人的肩膀上。拉卡托斯通过对波普尔证伪主义的批判性继承和对库恩历史主义的合理吸收发展出具有综合性的科学研究纲领方法论,可以说是站在巨人的肩膀上取得成功的典范。 以下将先对其核心思想科学研究纲领方法论进行总...  

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显然很多人都发现了,这个世界上存在科学和伪科学。然而,也必须注意到,不是每个人都发现了。问题一就是,为什么有些人没有注意到存在伪科学这种东西?正如我反复提到的,人类智力存在局限。在读书的过程中,我的一个感受是,个体的倾向,影响到一个人的研究方向和所坚持的理...

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牛顿曾在信件中说,如果我比别人看得更远,那是因为我站在巨人的肩膀上。拉卡托斯通过对波普尔证伪主义的批判性继承和对库恩历史主义的合理吸收发展出具有综合性的科学研究纲领方法论,可以说是站在巨人的肩膀上取得成功的典范。 以下将先对其核心思想科学研究纲领方法论进行总...  

用户评价

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这本书的结构安排给我留下了非常深刻的印象,它绝不是那种线性展开的教科书式编排。更像是一个不断回旋上升的螺旋结构,每一个新的论述层级都会将前文的某些概念重新提炼、放大,并引入新的维度进行考察。特别是当涉及到“伪科学”与“真科学”的划界问题时,作者采用了多角度的交叉印证,引用了大量来自物理学、生物学乃至社会学领域的案例,试图构建一个跨学科的评估框架。这种处理方式的好处在于,它极大地拓展了我们对“科学性”的理解边界,让人意识到科学研究并非一个铁板一块的整体,而是充满了内部张力和妥协的动态过程。然而,这种宏大的框架也使得具体的实践指导变得模糊不清。对于一个正在进行具体实验或田野调查的研究者来说,读完之后可能会有种“知其然,但不知其所以然”的困惑,因为书中着重于“为什么这样思考”,而非“具体如何操作”。它提供了地图,但没有提供指南针,这使得其实用价值在一定程度上被削弱了。

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这本书的叙事节奏非常缓慢,与其说是“阅读”,不如说更接近于一种“沉思”。作者似乎对任何松懈的论证都抱持着一种近乎苛刻的批判态度,这在探讨“理论选择标准”的那一部分体现得尤为明显。他花了大量的篇幅去解构那些看似常识性的“客观性”标准,将其置于历史和社会的脉络下进行审视。我发现,作者在处理那些复杂的思想史交锋时,展现出一种罕见的平衡感,既没有完全倒向某个既定的学派,也没有陷入相对主义的泥潭。他的笔触冷静而克制,像一位经验丰富的外科医生,精准地切开传统认识的表层,暴露出其内部的复杂肌理。不过,这种深度也带来了一个副作用:某些章节的论述显得过于冗长和重复,尤其是在反复强调“研究纲领的保守性”和“革命的间断性”时,如果能用更简洁的语言或更鲜明的对比来阐述,可能会让普通读者更容易抓住重点。总体而言,它更像是为那些已经身处研究前沿的学者准备的“内参”,而非面向大众的科普读物。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“科学共同体”权力运作机制的深刻剖析。它没有停留在歌颂科学的理性光辉层面,而是将目光投向了那些驱动科学发展的非理性力量——例如资金的流向、学术圈的派系斗争,以及“范式”被确立过程中的社会建构性。作者将这些“幕后推手”细致地描绘出来,揭示了科学知识的生产是如何被社会结构所形塑的。这种“去神圣化”的处理方式,极具启发性,它迫使我们必须以一种更审慎、更怀疑的态度去对待任何声称拥有“绝对真理”的知识体系。不过,这种对社会因素的过度强调,似乎在某种程度上弱化了科学理论本身的内在逻辑力量。我总有一种感觉,在作者的笔下,理论的兴衰更像是权力斗争的结果,而非纯粹的经验检验或逻辑优势使然。如何在高屋建瓴的社会批判与微观层面的实证有效性之间找到一个恰当的平衡点,或许是这本书留给后续研究者的一大思考命题。

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《科学研究纲领方法论》这本厚重的书摆在我案头已经有一段时间了,我翻阅了几页,但说实话,对于一个刚接触这个领域的读者来说,开篇就显得有些令人望而却步。它似乎默认读者已经具备了相当扎实的哲学和科学史基础,直接就深入到了对“科学范式”和“研究纲领”这些核心概念的辩证性探讨中。我原以为会有一个更循序渐进的入门引导,比如清晰地界定什么是“科学的本质”,或者提供一些案例来辅助理解这些抽象的理论模型,但这本书似乎并不热衷于这种“小白友好型”的叙述。相反,它更像是一场智力上的马拉松,要求读者在阅读过程中不断地进行自我反思和知识重构。我花了不少时间去理解作者如何界定“不可公度性”的问题,那种感觉就像在迷宫里摸索,虽然路径复杂,但偶尔瞥见的逻辑光芒又让人忍不住想继续前行。它对逻辑严谨性的要求极高,任何一个论点的推导都建立在前文详尽的铺垫之上,这使得跳章节阅读几乎成为不可能的任务。

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我必须承认,这本书的语言风格是极具个人色彩的,它拒绝了学院派常见的平铺直叙,转而采用了一种充满张力的、略带辩论色彩的文风。阅读过程中,我时常感觉自己正置身于一场高手之间的思想交锋现场,作者的每一个判断都像是一记重拳,直击那些被奉为圭臬的陈旧观点。尤其是关于“累积性进步”的论述部分,作者的批判力量简直是摧枯拉朽的,他毫不留情地揭示了历史叙事中那些被刻意美化和简化的部分。这种激进的颠覆性视角,无疑为我们提供了一种全新的批判性工具。但这种风格也带来了一定的阅读障碍。作者似乎沉浸于自己的逻辑世界中,对读者的“接受习惯”考虑较少,行文中充满了晦涩的术语和复杂的从句结构。对于习惯了清晰、直接表达的读者而言,这无疑是一次艰巨的挑战,需要反复回读才能确保没有遗漏任何细微的语义差别。

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实际上吸收了库恩的“范式”理论,又想挣脱其社会心理的研究框架,最终还是没跳出来。还是读一下舒斯特的《科学史与科学哲学导论》吧。

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仅扫过。硬核与保护带;正面启示法,反面启示法;精致的证伪主义;理论的韧性。

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尽管拉卡托斯归于历史学派,但他一直在弥和波普尔与库恩思想之间的裂痕。给我印象最深的并不是他的研究纲领(内核+正反启发法),而是他关于一个纲领之所以可以称为比另一个纲领进步的理由。他在证明与反驳中关于欧拉定理的奇奇怪怪的多面体设计与追问,既包含波普尔证伪的原理,也包含库恩反例淹没原有范式的含义。

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在怀疑论的路上越走越远了啊

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一种启蒙式的书籍。给5星推荐。 我觉得所有从事科学研究的人都应该先读的书。然后你才能知道自己在做什么、应该做什么、怎么去做。

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