胡寄窗,四川省天全县人,生于1903年10月9日,逝于1993年8月4日,享年91岁。1962年毕业于北平大学法学院,后来赴英留学,1938年获英国伦敦大学经济学院经济科学硕士学位。回国后,曾先后担任四川、华西、东北、中国、之江等十余所大学教授系主任,以及陕西省商业专科学校校长、浙江财经学院院长主等职务,创办和主编了《经济学报》和《经济评论》杂志,最后任上海财经大学教授兼中外经济思想史研究室主任,中国经济史、西方经济学说史博士点和博士后导师,中国经济思想史滂会名誉会长,胡寄窗教授是中国当代中外兼通,古今谦擅而又著作宏富的极少数著名经济学家之一。
胡寄窗的大名,上学时就知道,这么多年过去,来了兴致,特地找来来看看,预期很高。 但是,才读了一点西周,就非常遗憾! 作者所处的写作时代和环境,使这本书以马克思的五阶段理论为框架,向其中填塞中国的史实。马克思的理论完全是在欧洲历史素材上归纳出来的,看到其中整...
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评分胡寄窗的大名,上学时就知道,这么多年过去,来了兴致,特地找来来看看,预期很高。 但是,才读了一点西周,就非常遗憾! 作者所处的写作时代和环境,使这本书以马克思的五阶段理论为框架,向其中填塞中国的史实。马克思的理论完全是在欧洲历史素材上归纳出来的,看到其中整...
这套《中国经济思想史》真是让人爱不释手!我一直对中国古代的智慧充满好奇,特别是那些关于如何管理国家、发展经济的深邃思想。这本书以全三册的宏大规模,系统地梳理了从先秦时期到近代的中国经济思想演变历程。我特别欣赏它不是简单地罗列观点,而是深入分析了不同时代、不同学派经济思想产生的社会背景、历史动因,以及它们对当时和后世社会经济发展产生的实际影响。 我曾花了很长时间阅读关于明清资本主义萌芽的讨论,但总是觉得碎片化,缺乏整体的脉络。而这本书则提供了一个非常清晰的视角,它将这些零散的讨论置于中国经济思想史的宏大叙事中,让我能够更准确地理解为什么在某些时期会出现某些经济现象,以及为什么另一些西方经济学理论在中国水土不服。其中对于儒家、道家、法家等不同思想流派在经济管理上的独到见解,简直是醍醐灌顶。 我尤为惊喜的是,作者并没有回避中国经济思想史中那些相对“边缘”或者容易被忽略的部分。例如,书中对一些地方性经济实践、民间经济组织,甚至是一些被认为是“奇谈怪论”的经济思想都进行了细致的考证和解读。这让我看到,中国经济思想的土壤是如此肥沃而多元,不仅仅是那些被奉为圭臬的大师级人物,很多默默无闻的实践者和思想家也贡献了宝贵的智慧。 翻开这本书,就像打开了一扇通往历史深处的大门。我仿佛能听到战国时期诸子百家围绕“富国强兵”激辩的声音,感受到宋代文官集团对理财之道精打细算的智慧,也看到了明清时期商帮崛起的活力与挑战。这本书的叙事方式非常有吸引力,它将枯燥的理论分析与生动的历史场景相结合,让我在阅读的过程中,既能学到知识,又能获得一种沉浸式的体验,仿佛与那些古代的经济思想家们进行了一场跨越时空的对话。 作为一名对经济史有浓厚兴趣的读者,我一直希望能找到一本能够系统性、深入性地展现中国经济思想魅力的著作。这套《中国经济思想史》无疑满足了我的期待,并且远远超出。它不仅仅是一部学术著作,更是一部思想的史诗。书中关于“重农抑商”政策的利弊分析,关于“海禁”政策的经济影响,关于“官营手工业”的得失,都进行了非常全面和深入的探讨,让我对中国古代经济政策的制定有了更深刻的理解。
评分这套《中国经济思想史》简直是一部“百科全书”式的巨著,它为我打开了一个全新的认知世界。我一直对中国古代的经济运作模式充满好奇,但苦于缺乏系统性的梳理,总是感觉摸不着头绪。这本书以其三卷本的规模,将从春秋战国到近现代中国经济思想的演变,进行了全方位、多角度的展现。 我尤其喜欢书中对不同思想流派在经济领域的交锋与融合的阐述。比如,儒家思想中的“仁政”理念如何与经济发展相结合,法家思想中的“法治”如何应用于经济管理,道家思想中的“无为而治”又如何影响了人们对经济活动的认知。这些分析,让我看到了中国经济思想的丰富性和复杂性。 书中对中国古代的农业经济、手工业经济、商业经济以及金融思想的梳理,都极具深度。我曾经对“重农抑商”政策的根源感到困惑,而这本书则通过追溯其思想渊源,揭示了其背后复杂的社会、政治和文化考量,让我茅塞顿开。 阅读这套书,就像是在体验一场思想的盛宴。我仿佛置身于古代的市场,聆听商人的议价声,又仿佛站在庙堂之上,感受君王与大臣们关于国家经济走向的争论。书中大量的史实考证和理论分析,使得整部作品既严谨又富有吸引力。 对于任何对中国经济发展历史以及经济思想本身有兴趣的人来说,这套书都是一份无价的馈赠。它不仅仅是知识的传授,更是对中国古人智慧的传承和发扬,让我对“中国式”的经济发展模式有了更深层次的理解和感悟。
评分我一直认为,对于任何一个文明的理解,都离不开对其经济思想的探究。《中国经济思想史》这套书,以其宏大的视野和精深的分析,为我们提供了一个绝佳的切入点。它不仅仅是学术的盛宴,更是思想的启迪。我特别欣赏书中对于不同学派经济思想之间那种相互影响、相互否定的辩证关系的梳理,这使得整部历史脉络清晰而富有张力。 我曾经在阅读相关文献时,对古代的商业活动和经济政策感到有些隔阂,总觉得与现代经济学的框架格格不入。但这本书通过深入浅出的解读,让我看到了中国古代经济思想的独特逻辑和价值体系。它不仅仅是关于“钱”的问题,更是关于“道”、“义”、“仁”等诸多传统价值如何在经济活动中得到体现和考量。 书中对于“富”与“民”关系的讨论,让我印象深刻。它展现了中国传统经济思想中,是如何在追求国家繁荣的同时,不忘百姓的福祉。这种对社会整体利益的关怀,在当今依然具有重要的现实意义。我尤其喜欢书中对一些具体经济事件的案例分析,它们将抽象的理论变得生动具体,让我更容易理解经济思想的实际应用。 在阅读过程中,我时常被书中那些超越时代的洞见所震撼。比如,对于资源配置的思考,对于市场机制的早期萌芽,甚至对于国际贸易的初步构想,都展现了中国古人在经济领域的智慧和远见。这本书让我对“中国智慧”有了更深刻的认识,它不仅仅是哲学和文化,更深深地根植于对社会经济运行规律的深刻体察。 这套书的阅读体验,就像是在与中国古代的智者进行一场深度对话。它促使我不断思考,不断反刍,去理解那些曾经塑造了中国社会经济面貌的深刻思想。对于任何想要深入了解中国历史文化,或者对经济学本身有更广泛兴趣的读者来说,这套书都是不可多得的珍宝。
评分我一直觉得,要理解一个国家为何能走到今天,必须深入其思想的土壤。《中国经济思想史》这套书,恰恰做到了这一点。它以其史诗般的叙事,将中国数千年的经济思想演变,如同串珠般地呈现在读者面前。我特别惊叹于作者在梳理过程中,对不同历史时期经济思想产生的背景、其核心观点以及对后世影响的深度挖掘。 我曾经对古代的一些经济政策感到不解,比如“井田制”、“均田制”等,总是觉得它们与现代经济学的概念相去甚远。但通过这本书的解读,我看到了这些制度背后所蕴含的深刻的社会理想和经济考量。它让我明白,经济思想不仅仅是关于效率和利润,更是关于社会公平、人民福祉以及国家治理。 书中对诸子百家,如墨子、孙子、管仲等在经济思想上的贡献,进行了细致的分析。我曾以为经济思想是近现代才发展起来的学科,而这本书则颠覆了我的认知,让我看到了中国古代先贤们在经济领域的智慧和创造力,是何其的丰富和深邃。 阅读这套书,就如同穿越历史的迷雾,去亲身感受那些曾经影响中国社会经济走向的思想浪潮。我看到了早期朴素的关于“藏富于民”的理念,也看到了宋代在商业发展和财政管理上的创新,更是看到了明清时期对资本主义萌芽的讨论。 这套书的价值,不仅仅在于它为我们提供了一个了解中国经济思想史的框架,更在于它能够激发我们对当下经济问题的深刻反思。当我们在面对经济转型和发展挑战时,回望历史,那些古老的智慧或许能为我们提供新的视角和解决方案。对于任何一个真正想理解中国经济的读者来说,这套书是必读之作。
评分我一直觉得,要真正理解一个国家的经济发展,不能只看当下的数据和政策,更需要回溯其思想的根源。《中国经济思想史》恰恰填补了这一重要的空白。它就像一个巨大的宝藏,里面蕴藏着中国古代先贤们关于如何让国家富裕、百姓安乐的种种智慧。我尤其喜欢书中对不同时代经济思想之间的传承与批判的分析,它不是简单地堆砌史料,而是展现了思想的生命力,以及它们如何在历史的洪流中不断演变、相互激荡。 特别是书中对于“民本”思想在经济领域的体现,让我深受启发。从早期对民生需求的关注,到后来发展出更为成熟的经济伦理,这其中蕴含着深刻的哲学思考和社会关怀。我曾对古代的一些经济政策感到困惑,比如为什么会有“重农抑商”的说法,而这本书则通过梳理经济思想的演进,为我揭示了其背后复杂的考量和价值判断。 这本书的价值不仅仅在于学术上的严谨,更在于它能够引发读者对现实经济问题的思考。当我们面对当前的经济挑战时,回望历史,看看古人是如何思考并应对类似的困境,或许能给我们带来意想不到的启示。书中对一些被现代化进程所“遗忘”的经济思想的重新发掘,更是令人耳目一新。 阅读这套书的过程,就像是在进行一场思想的跋涉。它带领我穿越了漫长的历史隧道,去探寻那些曾经照亮中国经济发展道路的思想火炬。我发现,原来中国经济思想并非是单一的、僵化的,而是充满了活力、辩证性和创造性。这本书的每一个章节,都像是一扇窗户,让我得以窥见不同时代人们对经济世界的理解和探索。 对我而言,这套书的出现,就像是在浩瀚的中国历史长河中,找到了一盏指引方向的明灯。它让我对中国经济思想史的认识,不再是零散的片段,而是一幅波澜壮阔、逻辑清晰的画卷。我期待能够通过这本书,进一步深化我对中国经济发展脉络的理解,并从中汲取智慧,为当下的经济实践提供借鉴。
评分作者学识的广阔和思想的深刻让人叹服,还能贴切地与马克思政治经济学做联系,前无古人,后无来者。
评分想想哪个年代写的。那个年代写成这样,就是无以超越
评分作者学识的广阔和思想的深刻让人叹服,还能贴切地与马克思政治经济学做联系,前无古人,后无来者。
评分弟弟
评分不推薦讀
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