具體描述
人們以前所瞭解的“老捨之死”，有些是否已經在某種程度上，成瞭按照高度程式化的形式，用固定的“特性形容詞”編纂成的另一種形式的“荷馬史詩”，或“關於過去的一副拼圖”？裏麵保存瞭多少的“曆史的真實”。
“老捨之死”在口述史學上的意義在於，它對同一事件的多元敘述呈現齣與“過去”不同的多個側麵。不同的聲音之間，有“共存、互擾、矛盾”；不同的聲部之間也常有“遮掩覆蓋”；也許還有人試圖將自己的聲音作為獨唱，而將曆史簡單畫上句號。我曾為此迷惑不解，現在則越發清晰地認識到，這種“羅生門”式的曆史真實纔是曆史的至少一種意義所在。——傅光明
著者簡介
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讀後感
课上老师提问，“有谁知道老舍是怎么死的？” 我晃了下神，心想，老舍嘛，要么就是死于建国前抗战加内战的贫病交加，要么就是流亡海外后寿终正寝，有什么特别吗？ 同学回答说：“老舍是在文革期间投太平湖自杀的。” 我不禁愕然。我忘记了“人民艺术家...
評分课上老师提问，“有谁知道老舍是怎么死的？” 我晃了下神，心想，老舍嘛，要么就是死于建国前抗战加内战的贫病交加，要么就是流亡海外后寿终正寝，有什么特别吗？ 同学回答说：“老舍是在文革期间投太平湖自杀的。” 我不禁愕然。我忘记了“人民艺术家...
評分前些日子王朔出场，舒乙不知深浅地出来评论，被王朔骂了一顿。王朔问：老舍死的那天你干嘛去了？你在不在家？出来说清楚。王朔还说文联的人也都知道。听王朔这么一说，好像舒乙有什么不光彩的行为。 我正好看看到底是什么不光彩的行为。 这一看，才发现这本书真好。值得买回去...
評分前些日子王朔出场，舒乙不知深浅地出来评论，被王朔骂了一顿。王朔问：老舍死的那天你干嘛去了？你在不在家？出来说清楚。王朔还说文联的人也都知道。听王朔这么一说，好像舒乙有什么不光彩的行为。 我正好看看到底是什么不光彩的行为。 这一看，才发现这本书真好。值得买回去...
評分文革时写大批判稿件，用得最多的一句毛泽东语录是：“假的就是假的，伪装应该剥去”。读了傅光明先生写的《口述历史下的老舍之死》方知道这句话倒是应该倒过来读：“假的还是真的，伪装难以剥去”。真相大白，实在是难之以难的事！ 比如老舍先生的去世，唯一确凿...
用戶評價
我們都有意無意地過濾瞭曆史，曆史是唯一的，當然更是多樣的，也許直達有一天。也許永遠沒有那一天。
评分也就前幾章可以看看
评分到頭來也沒說清楚……
评分今天是老捨忌日，推薦大傢看這本書，搜集瞭各種對老捨之死的口述資料：郝希如（北太平莊太平湖地區片警）：早上6點接到電話，說湖裏死瞭人……和太平湖養魚場的韓文元駕著船，用竹竿把屍體拉到岸邊，他懷裏抱著一摞宣紙……上麵寫著老捨的名字……穿的是一件淺色的大褂……沒有傷，衣著也整齊……太平湖裏死過這麼多人，印象中隻有老捨是穿著長衫。
评分所謂悲劇就是展現抗爭命運而又抗不過命運的過程。
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