国学小书坊

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出版者:青岛
作者:张为才
出品人:
页数:742 页
译者:
出版时间:2007年1月1日
价格:128.0
装帧:平装
isbn号码:9787543638723
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
  • 传统文化
  • 经典
  • 启蒙
  • 儿童
  • 少儿
  • 文化
  • 教育
  • 阅读
  • 中华文化
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具体描述

《文脉寻踪:中华文明的千年流光》 图书简介 这是一部宏大而精微的文化史诗,旨在带领读者穿越时空,探寻中华文明自远古洪荒走向辉煌鼎盛的漫长历程。我们不满足于对经典名著的浅尝辄止,而是力求深入挖掘支撑起整个文化体系的底层逻辑、精神内核以及流变脉络。全书以“文脉”为核心线索,将思想、艺术、制度、民俗等多元维度编织成一张结构严谨而又充满生命力的文化地图。 第一部:源起——神话、信仰与早期秩序的构建 本部分聚焦于中华文明的史前与上古时期,探讨“文化基因”是如何在黄河、长江流域的交汇处孕育而生。 洪荒之音: 详细剖析从女娲补天、夸父逐日到大禹治水的神话谱系,揭示这些早期叙事中蕴含的原始宇宙观、自然崇拜(如河神、山神)以及对“秩序”的朴素向往。我们将探讨这些神话如何超越单纯的虚构,成为早期社会结构和权力合法性的基础。 礼乐雏形: 考察夏商周三代的礼制形成过程。重点分析“礼”如何从祭祀规范演变为社会伦理的基础。青铜器铭文不再仅仅是王权的炫耀,而是解读早期国家治理理念的关键文本。我们尤其关注西周“德”与“命”的关联,探讨“天命观”对后世政治哲学的深远影响。 百家争鸣的前夜: 考察春秋战国时期,社会剧变如何催生了思想的空前活跃。这不是简单的诸子蜂起,而是对既有秩序崩溃后的深刻反思与制度性出路的探索。本章将细致梳理各家学派形成时的社会背景,而非孤立地阐述其理论。 第二部:定型——儒道互补与帝国精神的铸就 本部分深入剖析秦汉至隋唐,中华文明的核心思想体系如何最终定型,并形成一套成熟的帝国治理模式。 秦汉的整合之力: 重点分析秦的“一统”之术,不仅是地理上的,更是文化和文字上的强制性统一。随后,阐述汉代“罢黜百家,独尊儒术”的复杂性,它并非简单的排他,而是儒家思想在吸收了法家工具性和道家玄思后,完成的第一次结构性转型,使其更适应大一统帝国的管理需求。 玄学的兴衰与魏晋风骨: 探讨在政治压抑下,士人如何转向对个体生命、自然本真的追寻。魏晋玄学不仅仅是清谈,它是对汉代僵化伦理的反叛,是知识分子精神自由的第一次高扬。分析竹林七贤与“名教与自然”的张力。 唐风的包容与创新: 剖析盛唐气象背后的文化底色。唐代文化兼收并蓄的特质,尤其体现在佛教的全面本土化(禅宗的兴起)和诗歌艺术的巅峰成就上。我们将从唐诗的格律与意境中,解读盛世的自信与隐忧。 第三部:深化——理学与世俗的交织 宋元明清时期,思想走向内敛和精微,社会结构也发生了深刻变化。 宋代的“内省”与“格物”: 重点解析宋代理学的兴起,它如何回应了佛教和道教对儒家在本体论上的挑战。探讨程朱理学对“天理”的强调,如何深刻影响了后世的教育体系和个人修养标准。同时,分析宋代市民阶层兴起对世俗文化(如话本、宋词的通俗化倾向)的推动作用。 明代的异端与回归: 考察王阳明心学对宋代理学的突破,特别是“知行合一”和“致良知”如何将修养的焦点从外在的“理”回归到内在的“心”,极大地激发了个体的能动性。同时,梳理明代小说和戏曲中对世俗生活和人性复杂面的细致描摹。 晚期帝国的文化防卫: 分析清初文人对前朝的复杂情感,如“反清复明”思潮下知识分子的精神困境。探讨考据学(乾嘉学派)的兴盛,这既是对明代空泛学风的修正,也是在政治高压下,文人寻求确定性和安全感的一种文化策略。 第四部:余响——跨界与重构的张力 本部分关注文化元素如何在艺术、技术和民间信仰中得以延续和转化。 丹青的语言: 梳理中国山水画的发展,它如何从描摹自然到寄托心志。分析“笔墨精神”中蕴含的东方哲学观念,如虚实相生、计白当黑的辩证关系。 匠心独运: 探讨中国古代科技(如天文、历法、医学、水利)与思想文化的相互渗透,考察技术理性在中华文明发展中的独特地位。 民间的生命力: 关注被主流史学略微忽视的民间信仰、地方戏曲和岁时节令,它们是文化保持活力的重要载体,是上层建筑与底层生活连接的桥梁。 结语:永恒的对话 全书的最终目标,是引导读者超越对具体典籍的记忆,而是理解中华文明作为一个有机整体,是如何在数千年的演变中,形成其独特的价值取向和审美趣味。本书力求展现的是一种动态的、充满内在张力的文化图景,让读者在宏大的叙事中,重新建立起与民族精神源头的深层联结。这不是一套知识的简单汇编,而是一场关于“我们是谁,我们从哪里来”的深刻对话。

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读后感

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“国学小书坊”,我仿佛已经闻到了纸张上淡淡的油墨香,听到了翻阅书页时沙沙的声响。它是一个充满故事的地方,一个充满智慧的地方,一个充满温情的地方。我期待着,在这里,能够找到那些能够让我沉醉其中的文字,找到那些能够让我心生感慨的篇章。它不应该只是一个名字,更应该是一个场景。

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“国学小书坊”,这个名字自带一种朴素的美感,仿佛能将人带回到那个纯粹而美好的年代。它不追求浮华,不追求潮流,只是静静地在那里,散发着属于自己的光芒。我期待着,它里面的内容,能够像一杯陈年的老酒,越品越有味道,越品越能体会其中的深意。它不应该只是一个概念,更应该是一种体验。

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“国学小书坊”,光是这个名字,就足够吸引我了。它不仅仅是一个书名,更是一种情怀,一种对传统文化的敬意和热爱。我期待着,在这个“书坊”里,找到那些能够触动我心灵深处的内容,找到那些能够让我重新认识中华文化之美的篇章。它不应该只是知识的传播,更应该是文化的体验。

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从“国学小书坊”这个名字里,我仿佛能听到古人穿越时空的低语,感受到中华文明源远流长的厚重。它不是那种冷冰冰的学术著作,而是带着生活的气息,带着古人的温度。我想象着,翻开它,就像走进一间古朴的学堂,四周弥漫着淡淡的墨香,窗外是依稀可见的瓦片和飞檐。这里的文字,不应该只是冰冷的符号,而应该是活的灵魂,是古人智慧的结晶,是他们对生活、对宇宙、对人生的深刻体悟。

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“国学小书坊”,这个名字让我联想到那种不事张扬、却内涵深厚的文化气息。它就像一位饱学之士,不骄不躁,只是默默地分享着自己的学识。我期待着,它里面的内容,能够像涓涓细流一样,滋养我的心灵,拓展我的视野。它不应该只是知识的传递,更应该是智慧的启迪。

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“国学小书坊”,我想象它里面的内容,一定不是那种艰深晦涩、让人望而却步的东西。它应该是亲切的,是易懂的,是能够走进寻常百姓家的。它可能是关于诗词歌赋的解读,可能是关于历史典故的讲述,也可能是关于传统节日的风俗介绍。无论是什么,我相信它都蕴含着丰富的文化信息,都能够给我们带来启发和享受。

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每次看到“国学小书坊”,我都会想象它内部的世界。那里或许有被时光打磨得温润的古籍,或许有精心雕琢的插画,或许有清晰易懂的注解。它就像一个宝藏,等待着我去一点一点地挖掘。我期待着,在这里找到那些被遗忘的珍宝,找到那些能够滋养心灵的智慧,找到那些能够连接古今的桥梁。它不应该是枯燥乏味的堆砌,而应该是充满生命力的传承。

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最近我迷上了“国学小书坊”这个名字,每次看到它,心里就升起一种莫名的亲切感。它不像那些装帧华丽、名字唬人的大部头,而是像一位朴实无华的老友,默默地坐在那里,散发着温润的光泽。我总觉得,能起这样名字的书,一定蕴含着一份真挚和匠心,是真正为热爱传统文化的人准备的。它就像一个宁静的角落,让我在喧嚣的尘世中找到一片可以沉淀思绪的净土。

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“国学小书坊”,这几个字组合在一起,有一种天然的韵律感。它不像某些书名那样生硬,而是有一种流动的美感。我总觉得,一个好的书名,就像一扇窗,能让我们窥见书的内容。而“国学小书坊”这扇窗,让我看到了一个充满文化底蕴、充满生活情趣的世界。它吸引着我去探索,去发现,去感受。

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“国学小书坊”,这个名字本身就带着一种亲切和包容。它不像某些“国学”那样高高在上,拒人于千里之外,而是像一个温暖的港湾,欢迎每一个对传统文化感兴趣的人。我能感受到,这个书坊的主人,一定是对国学有着深厚的热爱,并且希望将这份热爱分享给更多的人。它不是为了迎合潮流,也不是为了哗众取宠,而是出于一种纯粹的文化情怀,一种对民族根脉的追寻。

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