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三成的文本解读加上七成的衍生问题讨论，与其说是“哈姆雷特的问题”不如说是“我”读哈姆雷特想到的问题。不过哈姆雷特的问题就是人的问题，因而其实是貌离神合，每一个章节讨论的主题都是关键了。

陆谷孙的序也是好玩，一开始称同志，往后改口又喊老弟。 这种忽悠外行的东西发到豆瓣上来玩一玩就可以了，有必要出书?

很喜欢其中的一篇文章：《“囚牢”，“胡桃壳”，“无限空间的君王”和“噩梦”——关于〈哈姆雷特〉第2幕第2场一段台词的解读》，原载《国外文学》2005年第1期，第67-74页。 喜欢这种文学研究的方法：文本细读、以小见大。

写得很有意思，不断地运用西方理论资源提出新的问题从而切入到中西比较的视野，虽然有些部分让人觉得有点强行发挥，可以说是不断在微妙地偏离主题了……

三成的文本解读加上七成的衍生问题讨论，与其说是“哈姆雷特的问题”不如说是“我”读哈姆雷特想到的问题。不过哈姆雷特的问题就是人的问题，因而其实是貌离神合，每一个章节讨论的主题都是关键了。

说完“是生还是死，问题就在这。”哈姆雷特紧接着说：默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？哈姆雷特这是在苟活人世和拚死抗争之间犹豫不决么？ 看《 哈姆雷特》时我常想起余华的一部少有的武侠短篇...  

好几年前的读书札记。 71页：生与死构成人生或人性的两极。死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”(海德格尔所谓“此在在死亡中达到整全同时就是丧失了此之在”)。人死后到底会怎样，我们不得而知；但是正因为如此， 评： 死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”。不通。 71...

好几年前的读书札记。 71页：生与死构成人生或人性的两极。死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”(海德格尔所谓“此在在死亡中达到整全同时就是丧失了此之在”)。人死后到底会怎样，我们不得而知；但是正因为如此， 评： 死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”。不通。 71...

好几年前的读书札记。 71页：生与死构成人生或人性的两极。死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”(海德格尔所谓“此在在死亡中达到整全同时就是丧失了此之在”)。人死后到底会怎样，我们不得而知；但是正因为如此， 评： 死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”。不通。 71...

好几年前的读书札记。 71页：生与死构成人生或人性的两极。死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”(海德格尔所谓“此在在死亡中达到整全同时就是丧失了此之在”)。人死后到底会怎样，我们不得而知；但是正因为如此， 评： 死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”。不通。 71...