具体描述
长期以来，中国人一直以五千年文明古国自居，认为“中国是世界的中心”，“中华民族是世界上最优秀的民族之一”。然而，中国人往往不大深究自身是什么样子，不大想自己究竟是什么。
中国人是怎样一种人？中华民族是怎样一个民族？是文明还是野蛮？是善良还是可恶？是聪明还是愚蠢？中国人性格上有哪些优点和弱点7所有这些都值得中国人一再反思，并有所改进，取得进步。
古今中外，有很多人指出中国人的优点和弱点，他们的观察细致、分析独到、推理严密，每读一篇，都能让你找到自己的影子。本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解自己内心深处的性格和弱点。
作者简介
长期以来，中国人一直以五千年文明古国自居，认为“中国是世界的中心”，“中华民族是世界上最优秀的民族之一”。然而，中国人往往不大深究自身是什么样子，不大想自己究竟是什么。
中国人是怎样一种人？中华民族是怎样一个民族？是文明还是野蛮？是善良还是可恶？是聪明还是愚蠢？中国人性格上有哪些优点和弱点7所有这些都值得中国人一再反思，并有所改进，取得进步。
古今中外，有很多人指出中国人的优点和弱点，他们的观察细致、分析独到、推理严密，每读一篇，都能让你找到自己的影子。本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解自己内心深处的性格和弱点。
目录信息
读后感
摘录几篇 我唾弃的那种中国人/111 作者：张藏藏 我有一位姓王的朋友，在北京某高校任教。这位朋友最大的也最持久的乐趣便是与来到北京的各类外国人打交道，他总有机会也总有能耐跟老外们混得倍儿熟。然后，再找机会把各个国家的以及他那些外国朋友的各种奇闻轶事叙述给我们听...
评分摘录几篇 我唾弃的那种中国人/111 作者：张藏藏 我有一位姓王的朋友，在北京某高校任教。这位朋友最大的也最持久的乐趣便是与来到北京的各类外国人打交道，他总有机会也总有能耐跟老外们混得倍儿熟。然后，再找机会把各个国家的以及他那些外国朋友的各种奇闻轶事叙述给我们听...
评分摘录几篇 我唾弃的那种中国人/111 作者：张藏藏 我有一位姓王的朋友，在北京某高校任教。这位朋友最大的也最持久的乐趣便是与来到北京的各类外国人打交道，他总有机会也总有能耐跟老外们混得倍儿熟。然后，再找机会把各个国家的以及他那些外国朋友的各种奇闻轶事叙述给我们听...
评分摘录几篇 我唾弃的那种中国人/111 作者：张藏藏 我有一位姓王的朋友，在北京某高校任教。这位朋友最大的也最持久的乐趣便是与来到北京的各类外国人打交道，他总有机会也总有能耐跟老外们混得倍儿熟。然后，再找机会把各个国家的以及他那些外国朋友的各种奇闻轶事叙述给我们听...
评分摘录几篇 我唾弃的那种中国人/111 作者：张藏藏 我有一位姓王的朋友，在北京某高校任教。这位朋友最大的也最持久的乐趣便是与来到北京的各类外国人打交道，他总有机会也总有能耐跟老外们混得倍儿熟。然后，再找机会把各个国家的以及他那些外国朋友的各种奇闻轶事叙述给我们听...
用户评价
初翻开这本书，我本来还带着点刻板印象，以为这又是一本老生常谈的文化批判或民族性格解析。谁知道，这书压根就不是这么走的！它更像是一场随性的漫谈，或者说，是一群老友在深夜里，围着炉火，你一言我一语地勾勒着这个民族的群像。作者的叙事节奏非常自由，时而跳跃到历史的某个小角落，时而又聚焦于当下某个年轻人的困惑。这种跳跃感，非但没有让人感到混乱，反而模拟了中国人思维的跳跃性——总是能从一个不相干的点，迅速联想到另一个相关联的情境。我特别欣赏他处理“矛盾性”的方式。比如，他能把我们身上那种集体主义的粘合力，和极端的个人主义倾向，并置在一起，毫不回避地展示它们的共存和张力。这是一种高明的写作手法，它拒绝将复杂的现实简化为二元对立，而是拥抱那种模棱两可、充满生命力的灰色地带。读完后，感觉自己对“我是谁，我们是谁”这个问题，有了一种更立体、更耐人寻味的认识，那种被深刻理解的感觉，实在太美妙了。
评分这本《闲说中国人》的作者，真是个鬼才！他似乎拥有那种洞察人心的魔力，能把我们习以为常的那些中国人身上的特质，用一种既熟悉又陌生的角度，一下子摆在我们面前。读起来，就像是走进了一个热闹的市集，每个人都在用自己的方言说着同样的故事，但你却能清晰地分辨出他们各自的灵魂底色。我尤其喜欢他描述那种“面子”的段落，那种微妙的平衡艺术，既要顾及体面，又要在暗地里使劲，那种精妙的社会运行规则，简直可以写成一本人类行为学的教科书了。他没有用那些高高在上的理论腔调，而是用身边那些活生生的例子，比如邻里间的微妙互动、酒桌上的推杯换盏，甚至是排队时的那种无声默契，来构建起这个复杂群体的画像。我常常读着读着，就忍不住拍案叫绝，感叹“原来是这样啊！”那种被点醒的豁然开朗感，是很多严肃学术著作都给不了的。这本书更像是一份详尽而充满温度的社会观察笔记，让你在捧腹大笑的同时，又忍不住陷入沉思，反思自己身上那些被环境塑造的痕迹。它没有给出标准答案，只是提供了一面镜子，让读者自己去照。
评分老实说，这本书的叙事角度非常“接地气”，它完全避开了主流媒体和官方话语体系中对“我们”的宏大叙事，而是选择了一条深入毛细血管的路径去探索。这使得阅读体验变得极其私密和具有代入感，仿佛作者就是你最信任的、那个从不批判你的长辈，带着一丝戏谑和无限的包容，向你娓娓道来家族里的那些“潜规则”。我注意到作者在选取案例时，展现出一种惊人的平衡感，他既没有陷入对传统的过度美化，也没有走向片面的、迎合西方视角的“他者化”描写。他像一个既身在其中，又保持着抽离视角的观察者。这种“局内人与局外人”的身份转换，让他的论述既有真情实感的重量，又不失清晰的分析力。读这本书，就像是上了一堂高浓度的非正式社会学选修课，学到的东西远比那些厚重的教材要来得实在和受用，因为它直接关联到我们每天如何与人相处、如何理解世界运作的底层逻辑。
评分我最欣赏这本书的一点，是它那份难以言喻的“幽默感”——这幽默不是简单的笑话或段子，而是一种深植于文化结构中的、略带苦涩的自嘲和智慧。作者似乎深谙“哀莫大于心死”的道理，所以他笔下的批判总是带着一种无可奈何的温和。他描绘的中国人，是充满韧性、极其灵活、但也常常在群体压力下做出妥协的个体。这种描写真实得让人心疼，因为我们每个人都能在其中找到自己的影子，那些曾经让我们感到不解、甚至有点愤怒的行为模式，在作者的梳理下，似乎都有了合理的、历史的或环境的注脚。这本书的结构非常松散，但这种松散恰恰是其魅力所在，它鼓励读者进行自己的联想和补充，它不是强加观点，而是搭建了一个开放式的讨论空间。看完之后，我有一种强烈的冲动，想要找几个朋友，立刻就这本书展开一场深入的辩论，因为这本书激发了我们对自己文化身份进行再审视的强烈欲望。
评分这本书的文字功底，简直到了出神入化的地步，简直像一位技艺精湛的民间艺人，用最朴实的材料，雕琢出了最精巧的艺术品。我说的不是那种华丽辞藻的堆砌，而是词语的精准和场景的还原度。你几乎能闻到那个旧式大院里的饭菜香，能感受到那种人声鼎沸的喧闹，甚至能体会到那种在人情往来中小心翼翼探寻边界的紧张感。作者擅长使用大量的比喻和类比，但这些比喻都不是凭空捏造的，而是紧紧扎根于中国人的生活经验之中。比如，他将某种社会心理状态比作“晾晒在竹竿上的被子”，风吹日晒，总能把所有的褶皱都打开，这种画面感，一下子就击中了我的内心深处。这本书的价值，我认为不在于它提供了多少“新知”，而在于它把那些我们早已习以为常、甚至麻木不仁的日常细节，重新提炼、放大，让我们有机会用新鲜的眼光重新审视它们。它提醒我们，文化和国民性不是抽象的标签，而是流淌在我们血液里，体现在每一个细微举动中的活生生的东西。
评分林语堂对中国人性的剖析真素深刻
评分里面有很多吐槽中国人的文章,印象中最喜欢林语堂和鲁迅的,有时间再翻一翻警醒自己的做法是否变成了个惹人厌的人……
评分里面有很多吐槽中国人的文章,印象中最喜欢林语堂和鲁迅的,有时间再翻一翻警醒自己的做法是否变成了个惹人厌的人……
评分人啊~一辈子都研究不完。
评分人性是最有趣的书，一生一世也看不完。-- 张爱玲
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