中国大学教育发展史

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出版者:北京大学出版社
作者:曲士培
出品人:
页数:444
译者:
出版时间:2006-11
价格:49.80元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301112175
丛书系列:北大高等教育文库·中国高等教育史丛书
图书标签:
  • 教育
  • 教育史
  • 中国高等教育
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  • 历史
  • 学术研究
  • 教育改革
  • 学科史
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具体描述

本书广泛搜集了中国古代、近代、现代和当代各个历史时期的丰富史料,从历史背景、文教政策、大学教育制度,大学教育管理等方面入手,剖析了各个历史时期大学教育发展的特点和内涵,总结了历代大学教育改革的经验教训,并对历代著名教青家关于大学教育的代表性主张和实践作了评介。以史论结合的方法系统研究了中国大学教育发展的基本线、索、民族特色、演变规律,对于人们认识、理解、把握中国大学教育传统与中国社会、民族文化的关系大有裨益,同时,对当今大学教育的发展与改革也有着重要的借鉴意义。

《文艺复兴:欧洲文明的觉醒与转型》 一部深入剖析欧洲中世纪晚期至近代早期,以人文主义为核心驱动力,重塑人类思想、艺术、政治与社会结构的恢弘史诗。 引言:黑暗的终结与光明的序章 本书并非探讨东方高等教育的演变,而是将目光聚焦于十四世纪至十六世纪的欧洲大陆。在经历了漫长而压抑的中世纪之后,欧洲社会如同从一场冗长的梦魇中苏醒。这场名为“文艺复兴”(Renaissance)的文化运动,并非一蹴而就的革命,而是以意大利为发源地,逐步辐射至整个欧洲的,对古希腊罗马文明的重新发现、继承与创造性转化。它标志着人类关注点的根本性转移——从对彼岸世界的过度沉迷,转向对现世生活、个体价值乃至自然世界的深刻探索。 本书将结构性地梳理这场跨越近三百年历史的伟大变革,深入剖析其思想根源、艺术成就、政治影响以及对后世的深远遗产,旨在为读者描摹一幅清晰而立体的欧洲文明转型图景。 --- 第一部分:思想的土壤——人文主义的萌芽与确立 (着重探讨哲学、文学与教育观念的革新,与中国大学教育史截然不同) 第一章:古典的召唤与“人”的发现 文艺复兴的核心在于人文主义(Humanism)。本章将追溯其思想源头,解析彼特拉克(Petrarch)等先驱者如何通过搜集和解读被中世纪学院派忽略的古典文献,重建了对柏拉图、西塞罗等思想家的理解。我们重点考察“人是万物的尺度”这一核心观念的复兴,分析其如何挑战了以神为中心的世界观,将人的理性、情感与能力置于新的舞台中央。 第二章:拉丁语的复兴与早期教育改革 不同于中世纪以神学训练为核心的大学教育模式,文艺复兴时期的人文主义者对古典教育模式——即“七艺”(Liberal Arts)——进行了彻底的重塑。本章详述了维多利诺·达·费尔特雷(Vittorino da Feltre)等教育家的实践,他们创办了诸如“快乐之家”的学校,将体育、道德修养与文学、修辞学并重,旨在培养“完整的人”(Uomo Universale)。这里的“教育”是针对贵族子弟和新兴资产阶级的,旨在培养公共领域的参与者,而非教会的经院学者。 第三章:伊拉斯谟与北欧的“基督教人文主义” 随着思潮北移,人文主义与基督教信仰产生了复杂的碰撞。本章对比了意大利的世俗化倾向与北欧的基督教人文主义。重点分析了伊拉斯谟(Erasmus)如何运用古典语言学方法,批判性地审视《圣经》的拉丁文译本(武加大译本),推动宗教改革的文化准备。这是一种基于文本批判的信仰革新,与制度性的大学课程改革路径迥异。 --- 第二部分:艺术的辉煌——人性的光辉与审美革命 (聚焦于绘画、雕塑和建筑领域的技术突破与主题转变) 第四章:透视法的诞生与空间的重构 文艺复兴的视觉革命是其最显著的成就之一。本章深入探讨布鲁内莱斯基(Brunelleschi)对线性透视法(Linear Perspective)的几何学确立,以及马萨乔(Masaccio)如何将其首次应用于绘画,彻底改变了中世纪平面、象征性的圣像画风格。空间不再是神圣的符号,而是可测量的、符合人类视觉经验的舞台。 第五章:达·芬奇与“全才”的实践 莱昂纳多·达·芬奇是文艺复兴精神的化身。本章不仅分析其《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的艺术技巧(如空气透视法、明暗对比法),更重要的是,考察了他对解剖学、工程学和自然科学的广泛涉猎。他将艺术视为一种探究自然的科学方法,体现了对人类认知能力的极致信心。 第六章:米开朗基罗与人体表现的张力 本章集中研究米开朗基罗在雕塑(如《大卫》)和西斯廷教堂壁画中的表现主义倾向。他的作品充满了对人类形体力量、情感冲突与精神挣扎的史诗般描绘。与侧重集体叙事的传统艺术不同,文艺复兴艺术高度推崇个体英雄主义和理想化的人体美学。 --- 第三部分:政治与社会结构的冲击 (探讨世俗权力的崛起与国家观念的萌芽) 第七章:马基雅维利与世俗政治学的诞生 文艺复兴打破了教会对政治道德的垄断。本章详述尼可罗·马基雅维利(Machiavelli)的《君主论》。该书基于对历史事实的经验观察,探讨了权力获取与维持的现实策略,将政治道德与宗教伦理剥离,标志着现代政治学对“现实主义”的早期探索。 第八章:城邦的商业繁荣与美第奇家族的赞助 文艺复兴的物质基础源于意大利城邦的商业积累。本章分析了佛罗伦萨等城市共和国的独特经济结构,以及以美第奇家族为代表的商业精英,如何利用财富进行艺术和学术的赞助,构建了艺术与权力相互依存的赞助体系,这与国家主导的教育资源分配模式截然不同。 第九章:印刷术的革命与知识的扩散 约翰内斯·古腾堡发明的活字印刷术是知识传播的关键转折点。本章分析了印刷术如何加速了人文主义经典的流通,降低了知识获取的成本,并使得拉丁文的学术垄断受到挑战,为后来的宗教改革和科学革命提供了技术平台。 --- 结语:面向现代世界的遗产 文艺复兴的“觉醒”是短暂而集中的,它为欧洲文明注入了以理性和个体为核心的动力。这场运动并非旨在建立新的教育制度,而是重塑了“何为有价值的知识”以及“何为理想的公民”。它开启了对自然世界的系统性观察,直接孕育了随后的科学革命,并为启蒙运动提供了哲学基石。本书旨在展示,正是对古典文化的深刻反思与对现世成就的狂热追求,共同铸就了西方现代性的开端。

作者简介

北京大学教育学院教授、著名中国高等教育史研究专家

目录信息

目 录

第一章 夏、商、西周时期的大学教育
第一节 夏、商时期的大学教育
第二节 西周时期的大学教育
第二章 春秋战国时期的大学教育
第一节 官学的崩溃和私学的兴起
焦二节 养士制度和百家争鸣
第三节 孔子的教育思想
第四节 墨子的教育思想
第五节 孟子的教育思想
第六节 荀子的教育思想
第七节 《学记》中的教育思想
第三章 秦、汉、魏、晋、南北朝时期的大学教育
第一节 秦代的文教政策
第二节 汉代的大学教育
第三节 汉代的察举制度
第四节 董仲舒的教育思想
第五节 王充的教育思想
第六节 魏、晋、南北朝时期的大学教育
第七节 魏 晋、南北朝时期的九品中正制
第四章 隋、唐、宋、元、明、清时期的大学教育
第一节 隋、唐时期的大学教育
第二节 韩愈的教育思想
第三节 宋、元时期的大学教育
第四节 王安石的教育思想
第五节 朱熹的教育思想
第六节 明、清时期的大学教育
第七节 王守仁和李贽的教育思想
第八节 王夫之和颜元的教育思想
第九节 书院制度
第十节 科举制度
第五章 鸦片战争至洋务运动时期的大学教育
(1840―1895年)
第一节 清代末年封建传统教育的腐败,近代启
蒙思想家龚自珍、魏源等人关于改革教
育的主张
第二节 洋务派兴办的语言学堂
第三节 洋务派兴办的技术学堂
第四节 洋务派兴办的军事学堂
第五节 洋务时期的留学教育
第六章 戊戌变法时期至辛亥革命前夕的大学教育
(1896―1911年)
第一节 维新派关于改革教育的主张和实践
第二节 康有为的教育思想
第三节 梁启超的教育思想
第四节 严复的教育思想
第五节 张之洞的教育思想和实践
第六节 京师大学堂
第七节 清末“新教育制度”的建立
第八节 爱国学生的拒俄反清运动
第九节 教会大学
第七章 辛亥革命时期至“五四”运动前夕的大学
教育(1911―1919年)
第一节 临时政府的教育改革
第二节 文化教育领域里复古与反复古的斗争
第三节 李大钊的教育思想
第四节 蔡元培关于大学教育的主张和实践
第八章 “五四”运动至第一次国内革命战争时
期的大学教育(1919―1927年)
第一节 新文化运动推动下的教育改革和早期马克主义者的教育活动
第二节 第一次国内革命战争时期中国共产党领导下的大学教育
第三节 北洋军阀统治时期的大学教育
第九章 第二次国内革命战争时期的大学
教育(1927―1937年)
第一节 革命根据地的大学教育
第二节 国民党统治区的大学教育
第十章 抗日战争时期的大学教育(上)
(1937―1945年)
第一节 中国共产党的教育方针和政策
第二节 解放区大学教育发展的三个阶段
第三节 解放区的大学教育概况
第四节 解放区大学教育中几个显著的特点
第十一章 抗日战争时期的大学教育(下)
(1937―1945年)
第一节 国民党的反动的教育方针
第二节 关于“战时教育”的论争
第三节 国民党统治区大学教育发展的三个阶段
第四节 国民党统治区的大学教育发展概况
第五节 国民党统治区关于大学教育的一些管理制度
第六节 广大进步师生反对国民党的法西斯主义教育的斗争,
第七节 日伪统治区的奴化教育
第十二章 解放战争时期的大学教育(1945―1949年)
第一节 解放区的大学教育
第二节 国民党统治区的学生爱国民主运动
第十三章 现代著名教育家关于大学教育的主张和实践
第一节 鲁迅关于大学教育的主张和教学实践
第二节 徐特立的教育实践和教育思想
第三节 张伯苓关于大学教育的主张和实践
第四节 竺可桢关于大学教育的主张和实践
第五节 梅贻琦关于大学教育的主张和实践
第十四章 中华人民共和国成立后的大学教育
第一节 接管、改造旧教育
第二节 教育改革和教育调整
第三节 “文化大革命”对大学教育事业的严重破坏
第四节 拨乱反正和深入改革
第五节 建国以来大学教育事业的主要成就
附录:主要参考文献目录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直是个对历史细节颇为关注的读者,所以在翻阅《中国大学教育发展史》时,我并没有仅仅满足于宏观的叙事,而是着重寻找那些能够触动我、引发我思考的具体案例和人物故事。书中关于不同时期大学的校园风貌、学生活动、学术争鸣的描绘,都让我仿佛置身其中,感受到那个时代的独特氛围。例如,它详细介绍了清华大学在抗战时期的西迁经历,以及西南联大那段艰苦卓绝却又星光熠熠的办学岁月,让我对教育的使命和知识分子的担当有了更深刻的理解。那些简陋的教室,匮乏的资源,并没有阻碍大师们的涌现和学问的传承,反而激发出了一种更加纯粹的教育追求。书中还对比了不同历史时期大学的功能定位,从培养国家精英到服务经济建设,再到如今追求创新与国际化,这种演变轨迹清晰地勾勒出社会需求与教育发展的相互作用。读到这里,我不禁思考,在当前快速变化的时代,中国大学应该如何继续调整其定位,以更好地回应社会发展和国家战略的需求。这本书没有简单地罗列史实,而是通过细致的分析和生动的叙述,引导读者去理解历史的逻辑和教育的本质。

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我一直对中国高等教育的现代化进程充满了好奇,而《中国大学教育发展史》这本书,则为我提供了一个非常全面而深入的视角。它不仅梳理了中国大学教育从古代萌芽到近代转型,再到现代发展的完整脉络,更深入地剖析了各个历史时期高等教育在模式、内容、管理、师资等方面的变革。我尤其喜欢书中对改革开放以来,中国高等教育如何快速发展,如何积极参与国际竞争,如何推动科技创新和社会进步的阐述。它让我看到了中国大学在融入全球高等教育体系的过程中,是如何保持自身特色,又是如何实现跨越式发展的。书中对不同时期高等教育发展战略的分析,以及这些战略如何与国家发展目标相契合,都让我对中国高等教育的战略规划有了更清晰的认识。这本书为我理解中国高等教育的过去、现在和未来,提供了一个宝贵的视角。

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这本书的优点之一在于其史料的丰富性和观点的独特性。我注意到作者在梳理中国大学教育发展史的过程中,引用了大量的原始文献、官方档案以及学者的研究成果,这使得书中的论述具有坚实的依据。同时,作者并非简单的史料堆砌,而是能够从历史唯物主义的视角出发,深入分析不同历史时期高等教育发展的内在驱动力和外部影响因素。例如,书中对晚清时期中国知识分子在学习西方教育模式时的纠结和探索,以及新中国成立后,在苏联模式影响下,高等教育体系如何被重塑,都进行了非常深入的剖析。作者并没有回避历史上的争议和曲折,而是以一种客观、辩证的态度来呈现,这对于我理解中国高等教育发展过程中所经历的复杂性和艰巨性非常有帮助。尤其是关于中国共产党在创建和发展高等教育体系中的角色和作用,书中给予了充分的论述,既肯定了其在关键历史时期所起到的决定性作用,也探讨了其在不同阶段的政策调整和实践创新。读完后,我对中国高等教育的整体发展脉络有了更清晰、更全面的认识。

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说实话,在读《中国大学教育发展史》之前,我对中国高等教育的认知还比较碎片化,停留在一些零散的历史事件和印象中。这本书的出现,就像为我搭建了一个完整而清晰的知识框架。它从宏观上梳理了中国大学教育发展的整体脉络,又从微观上深入探讨了各个历史时期高等教育发展的具体特点和内在逻辑。我尤其赞赏书中对中国高等教育国际化进程的详尽阐述,从早期模仿西方模式,到新中国成立后的独立自主,再到改革开放后积极引进和借鉴,以及如今的“走出去”和“引进来”并重,这种演变轨迹非常清晰地展现了中国高等教育在全球化背景下的发展路径。书中对不同时期教育政策的分析,以及这些政策对高等教育发展产生的实际影响,也让我对政策制定与教育实践的关系有了更深入的理解。它让我明白,中国高等教育的每一步发展,都离不开国家战略的指引和时代精神的驱动。

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这本书简直是为我量身定做的!我一直对中国教育的变迁充满好奇,尤其是在高等教育这个领域,它承载着国家发展的希望,也反映了社会进步的脉搏。我拿到《中国大学教育发展史》的时候,就迫不及待地翻开,果然没有让我失望。从古代的私塾、书院,到近代留学潮兴起后仿效西方模式建立的各类学堂,再到新中国成立后,特别是改革开放以来,高等教育体系的快速发展和现代化进程,这本书都给予了我清晰而深刻的解读。它不仅梳理了各个历史时期的主要教育思想、办学模式、学科设置、师资队伍建设等方面的情况,还深入剖析了影响中国大学教育发展的社会、经济、政治等宏观因素。我尤其喜欢其中对民国时期,那些充满理想与激情的教育家们,如何在战火纷飞中艰难维系教育命脉的描述,那种精神力量至今仍能深深触动我。还有新中国成立后,如何从零开始建立起一套完整的工业化教育体系,再到改革开放后,如何积极引进国际先进理念,推动“双一流”建设,每一个阶段的变革都写得有条不紊,让我对中国高等教育的韧性和创造力有了更深的认识。这本书就像一位博学的长者,娓娓道来中国大学教育的昨天、今天和明天,让我受益匪浅。

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作为一名教育工作者,我对《中国大学教育发展史》这本书的实用价值和启发意义尤为看重。它不仅是一部历史著作,更是一部能够为当下和未来高等教育发展提供借鉴的宝贵财富。书中对不同时期大学管理体制、教学方法、人才培养模式的梳理,以及对教育改革成败得失的深入分析,都为我提供了许多思考的维度。例如,它对民国时期大学教授治校模式的探讨,以及新中国成立初期专业院校的优势和不足,都让我反思当前大学治理的有效性。书中还特别提到了不同历史时期中国大学在应对社会变革和经济转型中的角色,以及它们如何通过调整学科设置和培养方向来服务国家发展战略,这对于我理解如何将高等教育与社会需求紧密结合,培养适应未来发展需要的人才,具有重要的启示意义。此外,书中关于高等教育普及化、精英化、大众化等不同阶段的特征和挑战,也让我更加深刻地认识到,教育发展并非一蹴而就,而是需要不断地探索和创新。

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这本书的叙事方式非常吸引人,它没有采用枯燥的官方口吻,而是以一种更加人性化、故事化的方式来讲述中国大学教育的发展历程。我尤其喜欢书中对那些关键历史节点的细节描绘,比如新中国成立初期,各高校如何克服重重困难,建立起新的专业体系;改革开放初期,如何大胆吸收国外先进的教育理念和管理经验;以及进入新世纪以来,“双一流”建设如何推动中国高等教育迈向新的高度。书中通过大量的史实和生动的人物故事,将这些宏大的叙事变得鲜活而有温度。我读到一些关于早期留学生回国报效祖国的故事,读到一些关于大学教授们矢志不 quê、诲人不倦的经历,都让我深受感动。这本书让我明白,中国高等教育的发展,是无数教育工作者和有识之士共同努力、薪火相传的结果。

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这本书在学术严谨性和可读性之间找到了一个很好的平衡点。作为一名对高等教育发展史有一定了解的读者,我能够在书中找到许多深入的学术分析和观点,但同时,它又不乏生动的叙述和引人入胜的故事,使得阅读过程并不枯燥。书中对不同时期高等教育政策的制定背景、实施过程及其影响的分析,都非常透彻。例如,对计划经济时期高等教育的评价,以及改革开放后高等教育市场化改革的探讨,都非常有深度。它让我了解到,中国高等教育的发展并非一帆风顺,而是充满了挑战和变革。作者并没有回避历史上的问题和争议,而是以一种开放的心态来呈现,这使得我对中国高等教育的认识更加全面和深刻。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一部能够引发深刻思考的学术作品。

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我一直认为,一本好的历史书,不应该仅仅是事件的罗列,更应该能够引发读者的共鸣和思考。而《中国大学教育发展史》恰恰做到了这一点。它并非枯燥的学术论述,而是通过生动的故事和鲜活的人物,将中国高等教育波澜壮阔的发展历程展现在我面前。我特别喜欢书中对那些在中国近代史上留下深刻印记的大学,如北大、清华、南开等,在不同历史时期所扮演的角色和经历的变迁的细致描绘。这些大学不仅仅是知识的殿堂,更是民族精神的载体,它们在国家危难之际挺身而出,在社会进步的浪潮中引领前行。书中对这些大学的办学理念、学术传统、校园文化等方面的深入挖掘,让我感受到了中国高等教育深厚的文化底蕴和独特的精神气质。读到那些关于大师们的轶事,关于学生们的风采,关于学术的争鸣,我仿佛能够穿越时空,与那些伟大的灵魂对话,感受他们对教育事业的赤诚与执着。

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我一直对教育的社会功能和文化意义充满兴趣,而《中国大学教育发展史》这本书,则为我提供了一个绝佳的视角来审视中国高等教育的演变。它不仅仅关注大学的学术成就和教育体制,更深入地探讨了大学在塑造国民精神、推动社会进步、传承民族文化等方面的作用。书中对不同时期大学所承载的社会责任的分析,以及它们如何回应国家发展需求,培养德才兼备的建设者,都让我深感共鸣。我尤其喜欢书中关于中国大学在不同历史时期所形成的独特精神气质的描述,比如西南联大那种“刚毅坚卓,材优干才”的精神,以及新中国成立后,各高校在服务国家建设中展现出的奉献精神。这些精神力量,是支撑中国高等教育不断前进的重要动力。这本书让我明白,大学不仅仅是传授知识的场所,更是培养公民、塑造人格、传承文明的重要阵地。

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对中国从古至今高等教育的发展有了初步了解

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