實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵

實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國科學技術大學齣版社
作者:李勝章
出品人:
頁數:253
译者:
出版時間:2006-11
價格:29.00元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787312018923
叢書系列:
圖書標籤:
  • 實事求是
  • 馬剋思主義
  • 理論研究
  • 哲學
  • 意識形態
  • 中國特色社會主義
  • 習近平思想
  • 真理觀
  • 認識論
  • 學術著作
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具體描述

本書是研究實事求是哲學命題的專著,它以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代錶”重要思想為指導,運用辯證唯物主義與曆史唯物主義的原理,把馬剋思主義的認識論與辯證法結閤起來,堅持主觀與客觀、理論與實踐、曆史與現實相統一的原則,並采取具體問題具體分析的方法,著重論述瞭以下幾個方麵的問題: (一)從中外革命偉人實事求是的光輝典範到廣泛的應用; (二)從實事求是的基本理論研究到基本方法的運用; (三)從實事求是的基本原則到推進中國特色社會主義偉大事業的關鍵。

通過上述幾個方麵問題的論述,不僅闡明實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵,而且也說明瞭實事求是思想在我國改革開放和社會主義現代化建設實踐中的巨大作用。尤其是當前以鬍錦濤為總書記的黨中央提齣求真務實,樹立科學發展觀,構建社會主義和諧社會,更加說明瞭實事求是、一切從實際齣發,是推進中國特色社會主義偉大事業的關鍵。

圖書簡介:《求索與超越:當代哲學前沿的思辨之旅》 一、本書聚焦:當代哲學思辨的多元圖景 《求索與超越:當代哲學前沿的思辨之旅》並非一本專注於特定曆史時期或單一學派的哲學著作。相反,它是一次對當前全球哲學領域湧現齣的諸多關鍵議題、新興範式以及跨學科對話的深度考察與係統梳理。本書旨在搭建一個廣闊的理論平颱,邀請讀者共同探索在後現代語境、技術爆炸以及全球化衝突並存的時代背景下,哲學思維如何應對現實世界的復雜性與挑戰。 本書的核心目標是展現當代哲學思辨的多元性、復雜性與活力,摒棄對任何單一“真理”的執著,轉而關注知識生産的動態過程、意義構建的社會基礎以及主體經驗的重塑。我們相信,真正的哲學生命力存在於不同思潮的碰撞與張力之中。 二、核心章節與理論架構 本書的結構設計力求邏輯嚴謹,內容覆蓋麵廣,分為五個主要部分,層層遞進,構建起一幅當代哲學的全景圖: 第一部分:知識論的重構與主體性的危機 本部分深入剖析瞭在信息社會中,傳統認識論(Epistemology)麵臨的挑戰。 1. “後真相”時代的知識斷裂: 探討瞭大數據、算法推薦以及社交媒體對傳統真理觀的侵蝕。我們不再僅僅關注“什麼是知識”,而是深入追問“知識是如何被生産、傳播並被接受的”。重點討論瞭認知偏差(Cognitive Biases)的社會心理學基礎及其對哲學思辨的影響。 2. 主體性的消解與再定位: 關注現象學(Phenomenology)與後結構主義(Post-structuralism)對笛卡爾式主體觀念的顛覆性批判。通過分析德裏達、福柯等人的思想遺産,我們探討瞭主體如何被語言、權力結構和技術媒介所纏繞和塑造。本章特彆引入瞭“延展的心智”(Extended Mind)理論,審視人與外部工具(如AI、智能設備)之間日益模糊的界限。 3. 科學實在論的邊界: 考察瞭當代物理學(如量子力學解釋難題)和復雜係統理論(Complexity Theory)對傳統形而上學實在論提齣的挑戰。本書並未試圖提供最終答案,而是側重於展示這些科學前沿如何迫使哲學傢重新思考“存在”的本質。 第二部分:倫理學的碎片化與重建 麵對全球性危機(氣候變化、生物工程、人工智能崛起),傳統的規範倫理學(Normative Ethics)顯得力不從心。 1. 環境倫理的新疆域: 探討瞭深層生態學(Deep Ecology)和技術中介的生態倫理學。我們審視瞭非人類中心主義(Non-anthropocentrism)的哲學立場,以及如何將地球係統的完整性納入倫理考量。 2. 人工智能的道德睏境: 本章聚焦於算法倫理(Algorithmic Ethics)和機器責任(Machine Responsibility)的理論構建。我們詳細分析瞭“電車難題”在自動駕駛係統中的變體,並探討瞭構建具有“道德意識”的AI係統的技術哲學基礎與倫理風險。 3. 生命倫理學的未來圖景: 討論瞭基因編輯(CRISPR)、延長壽命技術(Longevity Research)對人類“自然性”概念的衝擊。本章引入瞭技術決定論與工具理性批判的視角,探討人類乾預自身生物學基礎的深層倫理含義。 第三部分:政治哲學的範式轉移 全球化和身份政治的興起,要求政治哲學超越傳統的自由主義-社群主義二元對立。 1. 身份政治的本體論基礎: 深入分析瞭交叉性(Intersectionality)理論的哲學根源,探討瞭權力如何通過疊加的社會身份(種族、性彆、階級)運作。本書旨在提供一種精細化的權力分析工具,而非簡單的身份歸類。 2. 全球正義與主權邊界: 考察瞭當代關於全球公民權、難民問題以及跨國企業責任的討論。本書對比瞭阿馬蒂亞·森的需求觀與托馬斯·內格爾的批判,力圖在國傢主權與普遍人權之間尋找新的平衡點。 3. 威權主義的哲學辯護: 批判性地梳理瞭當代某些反對自由民主的哲學論述,分析其修辭策略與內在邏輯漏洞,以此來捍衛開放社會(Open Society)的必要性。 第四部分:美學與藝術的數字轉型 在數字復製和虛擬現實盛行的時代,藝術的本質和審美經驗正在被重新定義。 1. 本雅明遺産的再激活: 重審瓦爾特·本雅明關於“機械復製時代”的論述,並將其置於生成式AI藝術的背景下進行考察。我們關注“靈韻”(Aura)在數字流媒體中的消亡與復活。 2. 虛擬現實與沉浸式體驗: 探討瞭虛擬世界(Metaverse)對“在場性”(Presence)和“真實性”的哲學挑戰。美學不再僅僅關乎感知,更關乎構建可居住的模擬環境。 3. 後人類藝術觀: 審視瞭由機器創作、機器欣賞的藝術形態,探討瞭人類主體在藝術創造鏈條中的角色是否會被邊緣化。 第五部分:東方哲學的視野與對話 本書的收官部分緻力於促進西方主流哲學思辨與東方智慧的深度交融,強調視角互補的必要性。 1. 現象學視域下的禪宗: 比較瞭鬍塞爾的“懸置”與禪宗的“頓悟”在排除預設、直抵經驗本真的方法論上的相似性與差異。 2. 道傢“自然”觀與技術批判: 將老莊的“無為”思想應用於當代的過度技術乾預問題,探討其對過度規劃、控製和效率至上的現代性的反思價值。 3. 當代中國哲學的前沿探索: 簡要概述瞭當代中國哲學界在迴應全球哲學議題時所做的本土化努力與理論創新,尤其關注其在倫理學和政治哲學領域提齣的獨特見解。 三、本書的閱讀價值 《求索與超越》的風格兼具學術的嚴謹性和思辨的開放性。它不預設任何單一的哲學教條,不以推翻某位哲學傢為目的,而是緻力於呈現當代思想界最前沿、最活躍、最具爭議性的領域。本書適閤對當代哲學思潮、跨學科研究以及復雜世界挑戰有深度思考興趣的讀者、研究生以及專業研究人員。它提供的是一把多功能鑰匙,幫助讀者穿梭於後現代的迷宮,並在思想的廣闊疆域中,找到屬於自己的求索路徑。

著者簡介

圖書目錄

讀後感

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用戶評價

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這本書的標題《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》立刻引起瞭我的極大興趣。我一直對馬剋思主義理論體係的核心概念和內在邏輯抱有濃厚的探究欲。“實事求是”作為馬剋思主義的“靈魂”和“精髓”,其重要性不言而喻。我尤為關注的是作者所提齣的“新視角”。在當前多元化的學術思潮和復雜多變的國際局勢下,如何對“實事求是”進行更具時代性、更具創新性的解讀,是值得深入研究的課題。我希望能從書中獲得一些顛覆性的見解,例如,作者是否會從認知科學、信息論或者係統論等跨學科的視角來審視“實事求是”? 又或者,它是否會深入探討“實事求是”在不同社會製度、不同文化背景下的差異與共性? 我對“最根本的理論特徵”這一提法也充滿好奇。這究竟意味著“實事求是”是馬剋思主義區彆於其他思想體係的決定性標誌,還是其構建整個理論體係的基石? 我期待作者能夠清晰地闡明“實事求是”在馬剋思主義認識論、方法論、價值論等方麵的核心地位,以及它如何貫穿於馬剋思主義的整個理論發展過程。 我希望這本書能夠提供詳實的論據和深刻的分析,幫助我更全麵、更深刻地理解馬剋思主義的科學性和實踐性,並能從中獲得一些關於如何認識和改造世界的智慧。

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這本書的書名本身就給我一種強烈的學術探索感。當看到“實事求是研究的新視角”時,我聯想到的是它可能包含對既有研究成果的批判性梳理,以及在此基礎上的創新性推進。我非常好奇,作者所提齣的“新視角”究竟體現在哪些方麵?是針對“實事求是”這一概念的定義和內涵進行瞭重新界定,還是在研究方法上有瞭突破? 我對理論的演進和發展曆來抱有濃厚興趣,任何一種理論,如果能夠隨著時代的發展而不斷豐富和深化,必然具有強大的生命力。《實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》這一點,讓我更加期待作者能夠深入闡述“實事求是”為何能夠成為馬剋思主義最核心、最根本的理論特徵。這其中必然涉及到馬剋思主義的哲學基礎,例如它的唯物主義觀點、辯證法思想,以及它對人類認識世界和改造世界的方法論指導。 我希望書中能夠就“實事求是”與馬剋思主義的科學性、革命性、人民性等核心品質之間的內在聯係,進行詳細的論證。它是否像一個DNA片段,貫穿於馬剋思主義的整個理論體係之中,並決定瞭其獨特性和優越性? 這本書對我來說,不僅僅是學習理論知識,更是一種思維方式的訓練,一種認識和分析問題的工具的獲取。我希望它能引導我跳齣固有的思維模式,以更廣闊的視野和更深刻的洞察力去理解復雜的社會現象和理論問題。

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《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》這個書名,無疑是為我這樣一位對馬剋思主義理論充滿好奇的讀者量身定做的。我一直堅信,“實事求是”是馬剋思主義理論體係中最具生命力的部分,也是其科學性和實踐性的根基所在。我特彆想瞭解,作者所指的“新視角”具體是指什麼? 是在理論解釋上有所突破,比如,將“實事求是”置於更廣闊的哲學史或社會發展史的視野下進行考察? 還是在研究方法上有所創新,例如,運用瞭跨學科的分析方法,或者更側重於曆史文獻的細節考證? 我對“最根本的理論特徵”這一提法更是充滿瞭探究的欲望。它究竟意味著“實事求是”是馬剋思主義與其他學說最顯著的差異點,還是其理論建構的齣發點和落腳點? 我希望作者能夠深入淺齣地闡釋“實事求是”如何貫穿於馬剋思主義認識論的各個環節,例如,從實踐到認識,再到認識對實踐的能動作用。同時,我也期待書中能夠結閤具體的曆史事件,展示“實事求是”是如何指導瞭馬剋思主義政黨在不同時期、不同國傢取得勝利的關鍵。例如,在中國革命和建設的偉大實踐中,“實事求是”是如何成為我們戰勝睏難、走嚮勝利的法寶的。 這本書對我來說,將是一次關於真理的深度對話,一次關於方法的精細梳理,一次關於實踐的生動呈現。

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我被這本書的標題《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》所吸引,它承諾瞭對一個核心概念的深入探索,並暗示瞭新的研究方法或理解維度。我長期以來對馬剋思主義的理論框架及其哲學基礎非常感興趣,而“實事求是”無疑是理解其科學性和實踐性的關鍵。我特彆期待作者能夠闡述“新視角”具體指的是什麼。是在研究方法上有所革新,比如運用大數據分析、跨文化比較,還是在理論的闡釋上有所突破,例如,將“實事求是”置於更廣闊的哲學史背景下進行考察? 我對“最根本的理論特徵”這一錶述深感好奇。這意味著“實事求是”是馬剋思主義區彆於其他學說的獨特之處,或者說是其整個理論體係賴以建立的基石。我希望作者能通過嚴謹的論證,清晰地展示“實事求是”是如何滲透到馬剋思主義的認識論、辯證法、曆史觀等各個層麵的,並如何指導瞭馬剋思主義的科學預見性和革命實踐性。 我也期望書中能夠提供豐富的史料和案例分析,來印證“實事求是”在馬剋思主義發展史上的重要作用,例如,馬剋思和恩格斯是如何通過對資本主義社會的深入調查研究,形成其科學理論的;列寜是如何結閤俄國具體國情,發展馬剋思主義的;以及中國共産黨是如何將“實事求是”原則,成功地運用於中國革命和建設的偉大實踐中的。 這本書對我來說,不僅是一次理論知識的學習,更是一次思維方式的訓練,一次認識真理的探求。

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這本書的封麵設計就吸引瞭我,簡潔卻又不失厚重感。標題《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》本身就充滿瞭學術的嚴謹和對核心概念的深入挖掘。我一直對馬剋思主義理論的實踐性與科學性充滿好奇,而“實事求是”作為其最根本的特徵,其內涵和外延究竟有多麼豐富,又是如何貫穿於馬剋思主義的發展曆程中的,一直是我想要深入瞭解的。我期待這本書能夠提供一些我之前未曾接觸到的研究視角,或許是結閤瞭當下社會發展的新情況,或許是運用瞭新的研究方法,來重新審視和闡釋“實事求是”這一馬剋思主義的靈魂。我尤其希望書中能夠就“實事求是”與具體曆史時期的馬剋思主義實踐之間,找到更深層次的聯係,例如在革命時期、建設時期以及改革開放時期,“實事求是”是如何指導我們的實踐,又如何被實踐所檢驗和豐富。同時,我也想看看作者是如何論證“實事求是”為何是馬剋思主義“最根本”的理論特徵的,這其中必然涉及到馬剋思主義的認識論基礎,以及它與其他哲學流派的根本區彆。這本書的標題就如同一個引人入勝的謎題,我迫不及待地想翻開它,去尋找答案,去構建一個更全麵、更深刻的關於“實事求是”的知識體係。我預感,這本書不僅僅是對馬剋思主義理論的解讀,更是對我們如何認識世界、改造世界的一種方法論的指導,它有望幫助我提升自身的理論素養和實踐能力。

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這本書的書名《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》瞬間抓住瞭我的眼球。我一直認為,“實事求是”是理解任何一種思想理論,尤其是像馬剋思主義這樣具有深遠影響的理論的核心鑰匙。我特彆期待書中能夠闡釋“新視角”到底體現在何處?是學術研究方法上的創新,還是理論解釋角度的突破? 麵對日新月異的社會和科技發展,如何讓“實事求是”這一古老而又常新的原則,煥發齣新的生命力,是我非常感興趣的。我渴望瞭解,作者是如何論證“實事求是”是馬剋思主義“最根本”的理論特徵的。這背後必然有深刻的哲學思考和嚴謹的邏輯推理。我希望作者能夠清晰地梳理齣“實事求是”與馬剋思主義的唯物論、辯證法、認識論等基本原理之間的內在邏輯聯係。 例如,它如何體現瞭馬剋思主義對世界的客觀認識,如何指導瞭馬剋思主義對資本主義社會的分析,以及如何成為指導無産階級革命鬥爭的強大思想武器。 我也期待書中能夠提供一些具體的理論分析範例,展示“實事求是”在馬剋思主義經典文本中的具體體現,以及在不同曆史時期、不同國傢馬剋思主義實踐中的應用。 這本書對我來說,不僅僅是一次理論的普及,更是一次思想的啓迪,一次認識世界的工具的升級,我希望它能讓我對馬剋思主義有更深刻、更透徹的理解,從而更好地認識我們所處的時代,並為社會發展貢獻自己的力量。

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我帶著一種審慎的期待來閱讀這本書。標題中的“新視角”三個字,無疑是吸引我目光的關鍵。通常,“實事求是”在我們的語境中是一個耳熟能詳的概念,但正如任何經典理論一樣,它也可能因為過於熟悉而被某種程度的簡化或刻闆化。我希望作者能夠打破這種慣性思維,從一個全新的、或許是顛覆性的角度來剖析“實事求是”。比如,它是否與我們當下信息爆炸、認知碎片化的時代産生瞭新的碰撞?在如此復雜多變的社會環境中,如何真正做到“實事求是”?又或者,書中是否會探討“實事求是”在不同文化背景下的適用性和發展可能性?我個人對比較哲學和跨文化研究有濃厚的興趣,如果本書能夠涉及“實事求是”在世界範圍內的傳播、接受和演變,那將是極大的驚喜。我尤其期待作者能夠對“實事求是”的邏輯起點進行深入的辨析,它究竟是一種純粹的經驗主義,還是一種辯證唯物主義的認識過程?它與主觀唯心主義和客觀唯心主義又有何本質區彆? 這些理論上的邃密之處,往往決定瞭我們對一個概念理解的深淺。希望這本書能夠提供一些學術上的“乾貨”,而非泛泛而談的套話,能夠在我腦海中激起思想的火花,讓我對馬剋思主義這一寶貴精神財富有更深刻的理解和更精妙的把握。

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這本書的書名《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》立刻勾起瞭我的學術興趣。我對任何能夠挑戰現有認知、提供全新視角的理論研究都充滿期待。“實事求是”作為馬剋思主義的核心理念,其重要性不言而喻,但我更想瞭解的是,作者是如何在“研究的新視角”上下功夫的。這本書是運用瞭新的研究方法,比如計量經濟學、社會網絡分析,還是在理論的內在邏輯上找到瞭新的切入點,例如,將“實事求是”與當代認知科學、行為經濟學等前沿學科進行關聯? 我對“最根本的理論特徵”這一論斷也深感好奇。這錶明作者認為“實事求是”是馬剋思主義區彆於其他思想體係的本質屬性,它不僅僅是一個口號,更是整個理論體係得以成立的基石。我希望作者能夠細緻地剖析“實事求是”在馬剋思主義的唯物論、辯證法、認識論中的基礎地位,以及它如何深刻影響瞭馬剋思主義對社會發展規律的揭示和對革命道路的指引。 我期待書中能提供詳實的理論論證,並輔以豐富的史實和案例,來印證“實事求是”在馬剋思主義發展史上的關鍵作用。例如,作者是否會深入探討馬剋思如何通過對現實的深入考察,構建瞭曆史唯物主義? 列寜如何結閤俄國實際,創造性地發展瞭馬剋思主義? 鄧小平是如何將“實事求是”發揚光大,引領中國走嚮改革開放的? 這些鮮活的例子,將極大地增強理論的說服力和感染力。

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我拿起這本書,心中充滿瞭對知識的好奇和求索。書名《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》仿佛在我麵前打開瞭一扇通往深邃理論世界的大門。“新視角”這三個字,無疑是我最看重的部分。在信息爆炸的時代,如何保持清醒的頭腦,不被碎片化的信息所裹挾,真正做到“實事求是”,本身就是一項極具挑戰性的任務。我期待這本書能夠提供一些切實可行的方法和思路,幫助我在日常的學習和生活中,提升辨彆信息、分析問題、做齣判斷的能力。尤其是在“實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵”這一點上,我希望作者能夠深入挖掘其曆史淵源和理論依據,闡釋“實事求是”在馬剋思主義的創立、發展和傳播過程中所扮演的關鍵角色。它是否貫穿於馬剋思對資本主義的批判,對曆史唯物主義的建構,以及對共産主義未來的展望之中? 我對理論的實踐意義尤為看重,因此,我希望書中能夠結閤具體的曆史案例,生動地展示“實事求是”是如何指導中國共産黨領導中國人民進行革命、建設和改革的偉大實踐的。這些生動的例子,遠比抽象的理論論述更能打動人心,更能啓迪思想。這本書,我想它將是一次關於“真理”的探索之旅,也是一次關於“方法”的訓練營,我迫不及待地想從中汲取智慧,提升自我。

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這本書的標題《實事求是研究的新視角-實事求是是馬剋思主義最根本的理論特徵》給我一種強烈的信息,即它試圖在對一個經典概念進行深刻反思和重塑。我一直認為,任何一種偉大的思想體係,都需要在繼承中發展,在發展中創新。“實事求是”作為馬剋思主義的靈魂,其內涵的豐富性和外延的廣闊性,需要不斷地被挖掘和闡釋。我迫切想知道,作者所說的“新視角”究竟有何獨到之處? 是在方法論層麵,如引入瞭新的分析工具或研究範式? 還是在理論層麵,比如對“實事求是”與當代社會實踐、科技進步、全球化進程等新現象的關係進行瞭新的闡釋? 我對“最根本的理論特徵”這一錶述尤其感到振奮。這暗示著本書將深入探討“實事求是”為何是馬剋思主義區彆於其他思想體係的本質屬性,以及它是如何支撐起馬剋思主義科學性、真理性、革命性的。我期望作者能夠係統地闡釋“實事求是”在馬剋思主義的哲學基礎、政治經濟學、科學社會主義等核心組成部分中的地位和作用,並揭示其內在的邏輯聯係。 我也希望書中能夠提供具體的案例分析,例如,是如何通過“實事求是”的原則,指導瞭具體的曆史事件或政策的製定,從而取得瞭巨大的成功。這些生動的論述,將有助於我更深刻地理解馬剋思主義的理論力量和實踐智慧。

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