废名大部分作品。
废名(1901-1967),原名冯文炳,曾为语丝社成员,师从周作人的风格,在文学史上被视为京派代表作家。1929年出版的《竹林的故事》是他的第一本小说集,属乡土文学。废名的代表作有长篇《桥》及《莫须有先生传》 、《莫须有先生坐飞机以后》等,后两部更在诗化的追求中透露出对现实荒诞的讽刺。废名的小说以“散文化”闻名,他将周作人的文艺观念引至小说领域加以实践,融西方现代小说技法和中国古典诗文笔调于一炉,文辞简约幽深,兼具平淡朴讷和生辣奇僻之美。
废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...
评分废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...
评分废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...
评分废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...
评分废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...
坦白说,这本书的阅读门槛确实不低,它要求读者投入大量的时间和心力去“破译”和“消化”。如果你期待的是那种情节驱动、能让你一口气读完的消遣读物,那大可以不必打开它,免得浪费彼此的时间。但对于那些真正渴望在文字中寻找支撑、在思想的迷宫里寻找出口的求索者来说,这简直是一笔宝贵的财富。我发现自己不得不频繁地停下来,拿起笔在空白处做批注,甚至要查阅一些晦涩的典故和哲学概念,这个过程虽然费力,但每当茅塞顿开之时,那种精神上的愉悦感,远超任何感官上的刺激。它不是提供答案,而是提供更深入的提问,它挑战你的认知边界,让你不得不重新审视自己一直以来深信不疑的那些“常识”。这是一场真正的智力冒险,我强烈推荐给所有不满足于已知世界的思想旅人。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,光是拿到手里摩挲那封面纹理,就能感受到出版方对这份“选集”的用心。纸张的触感温润而厚实,油墨的散发着一种沉静的墨香,让人瞬间从喧嚣的现实中抽离出来。内页的排版是典型的古典风格,字距和行距的留白恰到好处,使得即使是篇幅较长的文章,阅读起来也毫无压迫感,反而有一种细细品味的从容。我尤其欣赏他们为每篇选文配上的那几幅写意插画,虽然是简单的水墨勾勒,但寥寥数笔,意境已然完全呈现,简直是神来之笔,完美地烘托了文字的韵味。装帧的用心程度,让我觉得这不仅仅是一本书,更像是一件可以珍藏多年的艺术品。无论是作为案头清供,还是馈赠友人,都显得格调高远,绝非市面上那些粗制滥造的“大众读物”可以比拟。那种对书籍本身美学的极致追求,让人在翻开扉页之前,就已经对即将阅读的内容充满了敬意和期待。
评分我花了一个下午的时间,沉浸在其中几篇关于“缺席”与“留白”的论述中,感触良多。作者似乎对“言尽而止”的力量有着近乎偏执的推崇。他笔下的世界,充斥着大量的“未竟之意”,大量的“尚未言明的冲突”,正是这些“无”构成了作品最坚实的基础。这种写作手法,极大地考验了读者的主动性和想象力。不像有些作品恨不得把所有细节都掰碎了喂到你嘴里,这本选集却像是一个精密的机械模型,只给你核心的齿轮,剩下的结构,需要你用自己的生命经验去补全。这种被挑战、被激发的感觉,是阅读体验中难得的奢侈。它迫使你放下日常的慵懒思维,去重新构建一个由你和作者共同完成的宇宙。读完之后,心中留下的空旷感,与其说是失落,不如说是一种被拓展后的广阔。
评分初读这选集,最让我震撼的是其语言的颗粒感和节奏的不可预测性。这文字仿佛是从时间的洪流中打捞出来的,带着历史的磨砺痕迹,却又在当代语境下闪烁出奇异的光芒。作者的叙事视角极其跳跃,有时像站在宇宙的边缘俯瞰万物,宏大得令人屏息;转瞬间,又俯身贴近泥土,去描摹一只蚂蚁的挣扎,细腻到令人心疼。那些看似随意抛出的句子,实则暗藏玄机,初读可能只觉平淡无奇,但反复吟诵之后,其背后的哲学意味和人生况味才会如同陈年的酒,缓缓散发出来,醇厚而悠长。这种对语言的驾驭能力,绝非一日之功,而是经历了漫长而痛苦的提炼,才能达到的“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。它不迎合任何人,只是忠实地记录着某种不可名状的存在,让人在阅读时,仿佛也在进行一场艰苦的自我对话。
评分从文学史的宏大叙事角度来看,这份选集无疑提供了一个独特的切片,用以观察特定时代精神在个体心灵上的投射与变异。如果说主流文学作品总是忙于描摹时代的侧脸,那么这些选文则更像是在挖掘时代的心脏地带,那些不为外人所知、充满矛盾与挣扎的内脏结构。特别是几篇关于城市边缘人物的速写,那种冰冷而精准的观察,让人不禁打寒颤。他没有施予廉价的同情或道德审判,只是用一种近乎生物学的冷峻,记录了生命形态的异化过程。这种冷静到近乎残忍的洞察力,让我联想到了某些欧洲现代主义大师的笔触,但又多了几分东方的宿命感和挥之不去的乡愁底色。阅读这些文字,如同站在历史的断崖边,俯瞰着文明的兴衰,那种深刻的无力感,令人久久不能平静。
评分“今日讲学不能为世人立一信字,是与世人推波助澜。此事甚可哀。”
评分“今日讲学不能为世人立一信字,是与世人推波助澜。此事甚可哀。”
评分wf师说,废名很多话,都很容易让大家哈哈一笑过去,但其实他是非常认真,而且是那样生活着的……正因为总是遇到这样的对象,才感到立场、派别、方法的无必要………… @2019-12-10 16:18:51
评分“今日讲学不能为世人立一信字,是与世人推波助澜。此事甚可哀。”
评分wf师说,废名很多话,都很容易让大家哈哈一笑过去,但其实他是非常认真,而且是那样生活着的……正因为总是遇到这样的对象,才感到立场、派别、方法的无必要………… @2019-12-10 16:18:51
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