异端的权利

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斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig,1881~1942年),奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记,也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷》《看不见的珍藏》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长,他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者,而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。

他出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历,结识罗曼·罗兰和罗丹等人,并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作,成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联,认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐,先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。

出版者:吉林人民出版社
作者:斯蒂芬·茨威格
出品人:
页数:172
译者:张晓辉
出版时间:2000-07
价格:14.00
装帧:平装
isbn号码:9787206034749
丛书系列:人文译丛
图书标签:
  • 茨威格 
  • 历史 
  • 宗教 
  • 思想 
  • 异端的权利 
  • 斯蒂芬・茨威格 
  • 传记 
  • 外国文学 
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《异端的权利》讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君。而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥,以“苍蝇战大象”式的勇气,对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。如果不读茨威格的这本书,加尔文在人们心中完全是概念化的、光辉的形象:改革家、反封建斗士,他站在历史的一个阶梯上,与无数长袍长髯的伟人排在一起。如果不读茨威格,谁也不能那么明白地知道,就是这个因怀有理想而受迫害、遭追捕、不得不亡命他乡的新兴资产阶级,一旦登上权力的宝座,对那些曾是、甚至依旧是他的朋友和同志的人,会表现出那样的常人难以置信的专横、残忍与卑劣。这些人根本没有丝毫觊觎他的权势的念头,不过想就几个纯学术问题与他商榷――货真价实的商榷,因为文稿是在未发表之前,就寄给了“亲爱的兄弟”敬请指正的。

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读后感

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从来不愿意去为那些所谓的“英雄人物”歌功颂德,而始终只着眼于失败者们的悲剧。在我的中篇小说中,主人公都是一些抵抗不住命运摆布的人物——他们深深吸引着我。在我的传记文学中,我不写在现实生活中取得成功的人物,而只写那些保持着崇高道德精神的人物。譬如说,我不屑马...  

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米圭尔•塞维特斯 “耶酥,永恒的上帝的儿子,怜悯我吧!”猛烈的火焰中,一个人,一个人的声音痛苦、愤怒而又绝望。他被作为耶酥的敌人和教义的“异端”送上了宗教裁判的火刑柱。火焰的烤灼里,他用生命和灵魂的最后一滴血书写着他的虔诚,他...  

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看到加尔文统治日内瓦的时候 我不禁和cultural revolution时期做了对比 意识的统一是件可怕的事情 对于绝对正确性的追求也是一件很可怕的事情 导致的结果 往往就是对于其他思想的打压而不认为是镇压 反而是种神圣的事情 或者说 对于人的禁锢 对于人性的敌视——因为人性是恶...  

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从来不愿意去为那些所谓的“英雄人物”歌功颂德,而始终只着眼于失败者们的悲剧。在我的中篇小说中,主人公都是一些抵抗不住命运摆布的人物——他们深深吸引着我。在我的传记文学中,我不写在现实生活中取得成功的人物,而只写那些保持着崇高道德精神的人物。譬如说,我不屑马...  

用户评价

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过分煽情了吧?

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深爱的一本书。

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我又想起了那句索尔仁尼琴的话:苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。个人无比支持茨威格所传递的东西,却对他的表达方式持保留意见。其实我一向欣赏茨威格的文字,但本书作为历史人物传记,他似乎煽过头了,过于主观,搞的有些失真,而且很多地方屡屡重复,感觉不太好。当然,是有客观原因在这里头的:真正迫切要去撼动那头专制独裁的大象,呼唤自由、宽容和仁爱,捍卫“异端的权利”的,或许不是卡斯特利奥,而是茨威格本人吧。作品完成于1936年,彼时的欧洲大陆正处于纳粹的阴霾笼罩之下,茨威格被迫流亡于英国。与其说是传记,不如说这是一则寓言。很遗憾,他与自己书中的那位人道主义者一样,申述完了真理便不再浪费精力去反抗,最后只能“用死亡这个最无可奈何的办法从那些恶毒敌人的魔爪下逃脱”

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卑劣的加尔文。

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只有一件东西能拯救人类于野蛮,那就是宗教宽容。在图书馆找《昨日的世界》未果意外发现这本书,和《批评官员的尺度》一起看,有种微妙的契合感,缺憾是我看这本书之前并不认识加尔文。

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