It Is Of Man That I Have To Speak; And The Question I Am Investigating Shows Me That It Is To Men That I Must Address Myself: For Questions Of This Sort Are Not Asked By Those Who Are Afraid To Honour Truth. I Shall Then Confidently Uphold The Cause Of Humanity Before The Wise Men Who Invite Me To Do So, And Shall Not Be Dissatisfied If I Acquit Myself In A Manner Worthy Of My Subject And Of My Judges.
如果我看完第一部分就弃了,那么最多最多给3分。。现在全都看完了包括作者附注,看在卢梭独特视角的份上,打4分吧。。 卢梭关于原始状态和野蛮人的假设实在太让人诟病,受到那么多指责真是一点也不冤。他在最开始说作者附注部分可看可不看,没什么关系,而实际上...
评分 评分 评分卢梭的书一向很难懂。《爱弥尔》是,《社会契约论》是,这本《论人类不平等的起源和基础》也是这样,而且在我看来,最后一本书给我带来的困惑程度要远远大于其他两本。以前在阅读他的其他著作——以《社会契约论》为例——的时候,总会一边读作者的论述一边结合现实的问...
评分纯属个人偏恶,各种不喜欢!!!不过卢梭的语言功底真不是盖的,英文翻译也各种美!
评分Humanity101
评分國內教科書把盧梭這本書簡單得總結成“資產產生不平等”根本就是斷章取義。
评分國內教科書把盧梭這本書簡單得總結成“資產產生不平等”根本就是斷章取義。
评分國內教科書把盧梭這本書簡單得總結成“資產產生不平等”根本就是斷章取義。
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