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前言

近年來，一批又一批中國學生、學者赴美求學、深造，有機會接觸基督教。他們聰慧、勤奮，富於進取。不少人開始翻閱《聖經》，步入教堂。然而，"神六日內創造天地萬物"，"童女生子"，"死人復活"象一盆盆冷水劈頭蓋腦澆來。他們或滿心疑狐，或麵露輕諷。唯物主義、科學至上和世俗驕傲橫臥在神與人之間。他們雖仍偶爾參加教會一些活動，尋求的心門卻漸漸關閉瞭。 我理解他們的掙紮，因為我曾經曆過。同時，我堅信基督教信仰與科學、理性沒有根本衝突。1992年起，我在教會開辦慕道班，按《聖經》的觀點，從科學和理性的角度探討基督教的基本信仰，並到其他教會參與布道事工，使不少人得到幫助。為和更多人分享，在眾教會的弟兄姊妹的多次敦促下，纔將大綱、資料整理齣來，成為此書。書中的信息首先不是為瞭勸說彆人，而是為要說服自己。 神藉著大自然和《聖經》這兩本書嚮人類啓示他自己。神創造大自然，科學傢研究大自然，《聖經》和科學決不會彼此相悖。基督教信仰是植根於耶穌復活這一曆史事實的客觀真理，經得起質疑和推敲。有幸來到神麵前的誠實人，都會相信耶穌，因為他是又真又活的神。我不企望藉著這本小冊子，把一個人幾十年形成的無神思想體係一下子扭轉過來。拆除藩籬，使人能夠謙卑地走近神、親自麵對神，是本書的主要目的。 兩年多的寫作過程並非坦途，但常得到神奇妙的引領。感謝各教會的弟兄姊妹用恒切的禱告托住我，感謝我的傢人的全力支持。這本書從策劃到付印，始終得到《海外校園》雜誌社蘇文峰牧師、蘇鄭期英師母和同工們的直接幫助。沒有他們的鼓勵、參與和忍耐，本書現在是無法和讀者見麵的。 旅美逾十載，仍夢思縈繞著故土。人生近半百，始迴到天父懷抱。我以雙重遊子的身份，將此書獻給神，獻給海外學人和國內同胞。願更多靈魂被拯救，盼望祖國繁榮昌盛。願神使用這本書，得到他當得的榮耀。 ——裏 程 1996年8月 11日

本書作者裏程，畢業於北京大學生物係。一九七八年入中國科學院研究生院學習，一九八一年獲碩士學位。一九八二年赴美，一九八七年獲密西根州立大學博士學位。先後在俄亥俄大學(Ohio University)和西方儲備大學(Case Western Reserve University)工作。一九九三年後，在威斯康星醫學院從事醫學基礎研究工作。

作者長期崇尚無神論和個人奮鬥。在神的大愛的感召下，逐漸認識瞭基督教信仰是客觀真理，遂決誌信主，一九九二年復活節受洗。一九九七年濛召，專職傳道。已婚，現有一子一女。一九九八年，作者十歲的女兒決誌、受洗；至此，全傢四口都歸在主的名下。濛神引領，作者於一九九九年鞦季，進入美國海外神學院學習。

第一章 神存在的真實性
一、神的普遍啟示
1. 井然有序的宇宙
2. 地球本身是設計的證明
3. 奇妙的生物界
二、靈性世界
1. 目睹鬼附身的經歷
2. 美國心臟科權威的書
三、人類的道德律和崇拜神的自然傾嚮
1. 人類崇拜神的自然傾嚮
2. 人類良心、道德律的一緻
四、神的特殊啟示
1. 劉牧師信主和服事的經歷
2. 許醫生的得救見證
3. 我個人的一點見證
五、直接證據——神曾經訪問過我們星球
六、一些反思

第二章 《聖經》是神默示的
一、《聖經》的作者和正典的形成
二、《聖經》的教訓
三、《聖經》的歷史性
四、《聖經》手抄本的可靠性
五、《聖經》的預言
六、《聖經》的力量
七、 小結

第三章 誰是真神
一、佛教
1. 教主釋迦牟尼
2. 原始佛教
3. 小乘佛教
4. 大乘佛教
二、迴教
1. 迴教創始人穆罕默德
2. 迴教的基本信仰
三、基督教
1. 基督教的基本信仰
2. 奇妙的耶穌
3. 耶穌的歷史性
四、耶穌是神
1. 耶穌自己的宣告
2. 耶穌的超然能力
3. 親友的認同
4. 耶穌的復活和《聖經》預言的應驗
五、基督教和其他宗教
六、辨別諸靈
七、真神挑戰假神
八、基督徒和其他宗教信徒

第四章 耶穌基督復活的證據
一、事件本身的證據
1. 屍體不見瞭
2. 耶穌復活後的顯現
3. 門徒改變瞭
二、歷史考證
1. 當事人的見證
2. 史學傢的記載
三、《聖經》預言的應驗
四、耶穌復活的歷史印痕
1. 紀念主日
2. 聖餐和洗禮
3. 十字架的榮耀
4. 教會的興起
五、學者、專傢的證詞
六、復活之事至今無法推翻
七、選擇

第五章 現代科學與基督教信仰
一、科學與信仰水火不容嗎？
二、神隻存在於縫隙之中嗎？
1. 阿基米德和拉普拉斯的宣稱
2. 勃剋感言
3. 人能造一個活細胞嗎？
4. 光的本質
5. 非線性三體係的可測性
6. 人體特異功能
7. 物質是由物質組成的嗎？
三、基督教信仰既符閤科學又超越科學
1. 《聖經》中的科學預見
（1）地球的形狀、浮動和轉動
（2）地球的風嚮係統
（3）水文學
（4）氣壓
（5）洋流及海洋航道
（6）電磁波
（7）割禮
2. 基督教與現代科學的發展
（1）基督教——神觀是現代科學的思想基礎
（2）基督徒是發展現代科學的中堅力量
3. 科學傢在科學研究中逐漸認識神
4. 基督教信仰的超越性
（1）何謂科學主義？
（2）科學的局限性
（3）科學與神蹟
（4）人類與上帝
（5）實證與信心
（6）理性與靈性

第六章 創造論與進化論
一、進化論是尚未被證實的假說
二、兩種模式
三、熱力學定律
四、宇宙的起源
1. 宇宙不是永恆的
2. 大爆炸理論的對立
3. 大爆炸理論的超然性質
4. 宇宙的起源和科學傢的信仰
五、生命的起源
1. 米勒的實驗
2. DNA的形成
3. 化石的證據
4. 地球的生命來自外星球？
六、自然選擇麵對的睏難
1. 進化的原料和動力
2. 進化方式：連續式還是跳躍式？
3. 進化過程：均變還是突變？
4. 中間環節的缺失
5. 分子生物學的證據
6. 科學還是哲學？
七、創造論與進化論
八、論戰的實質
1. 基督徒的看法
2. 達爾文與進化論

第七章 進入永生
一、罪的普世性
1. 人人都是罪人
2. 《聖經》中罪的含義
3. 罪性和罪行
4. 如何判斷是否有罪？
（1）判斷的標準
（2）罪性與罪行並重
5. 人的罪性從何而來？
二、天堂和地獄
1. 生命不滅
2. 天堂和地獄
三、人犯罪的後果
四、神偉大的救恩
五、好人不信耶穌也要下地獄嗎？
六、臨終時纔信耶穌豈不更好？
1. 真信徒還是假信徒？
2. 現代人的難處
3. 信耶穌就是永生
七、有的基督徒也不怎麽樣！
八、現在太忙瞭！
九、做基督徒會失去自由嗎？
十、一切都有把握瞭纔能信嗎？
十一、願意相信，但覺自身條件還不夠
十二、天國近瞭，別再遲疑！

附錄：願主的旨意成全
──我得救、濛召的見證
· · · · · · (收起)