具体描述
以智慧的探索为中心，冯契的哲学思考涉及中国哲学史、认识论、价值论、伦理学、美学、逻辑学等各个领域。在中国哲学史研究方面，其代表作是三卷本的《中国古代哲学的逻辑发展》和一卷本的《中国 近代哲学的革命进程》。冯契对中国古代哲学的考察，侧重于揭示中国古代哲学合乎规律的发展过程。运用历史与逻辑相统一及科学的比 较方法，冯契梳理了中国古代哲学的演进的历史脉络及其中的逻辑环节，并对中国古代哲学的历史特点作了深入的分析。冯契对认识论作 了广义的理解，认为它包括如下四个问题：第一，感觉能否给予客观实在？第二，理论思维能否达到科学真理？或者说，普遍必然的科学 知识何以可能？第三，逻辑思维能否把握具体真理（首先是世界统一原理、宇宙发展法则）？第四，人能否获得自由，或者说，自由人格 或理想人格如何培养？在冯契看来，中国传统哲学在关注前二个问题 的同时，又对后两个问题作了更多的考察：逻辑思维能否把握宇宙发展原则的问题，发端于先秦的名实之辩；理想人格如何培养的问题， 发端于先秦的名实之辩，二者贯穿于整个中国哲学史，正是在对这两个问题的考察上，显示了中国传统哲学的特点。
就名实之辩而言，冯契认为，相对于西方哲学，中国哲学较早地发展了辩证逻辑；每当中国达到总结阶段时，就有哲学家或逻辑学家 对辩证思维的形式进行考察，提出辩证逻辑的原理，在先秦哲学的总 结阶段，《荀子》、《易传》、《内经》初步形成辩证逻辑的系统，
到宋明，从沈括、张载到王夫之、黄宗羲，辩证逻辑又有了进一步的发展。冯契进而指出，与辩证逻辑的早期发展相应，中国较早地发展 了辩证法的自然观，这种自然观以气一元论为基础，将道理解为阴阳的对立统一。辩证逻辑与辩证的自然观对逻辑思维能否把握宇宙发展
法则作了肯定的回答和多方面的考察。冯契的这一看法不同于所谓中国人“重人生轻自然、长于伦理而忽视逻辑”的流行之论，它在相当 程度上深化了对中国传统认识论和自然观的理解。
哲学史与哲学的统一，是体现于冯契哲学研究过程的一个基本原则。对以往哲学的考察，总是处处渗入他的哲学见解，而他的哲学思 考，又伴随着对以往哲学智慧的总结。这种总结，比较集中地体现在他的《智慧说三篇》中。《智慧说三篇》由三部相互联系的著作构成， 即《认识世界和认识自我》、《逻辑思维的辩证法》、《人的自由和 真、善、美》。冯契对认识论作了广义的理解，认为它不应限于知识 论（theoryofknowledge），而且应研究智慧的学说，要讨论元学（形 而上学）如何可能，理想人格如何培养等问题。
按冯契的理解，广义的认识过程包括二个飞跃，即从无知到知的飞跃和从知识到智慧的飞跃。由无知到知的过程发端于实践中获得的 感觉，这种感觉能够给予客观实在。冯契认为知识经验领域无非是以得自经验者还治经验，得自经验者即是概念，用概念来摹写和规范经
验，以得自现实之道还治现实，由此形成了知识经验。
经验知识涉及的是名言之域，在冯契看来，认识并不限于经验领域，它同时指向性与天道，后者即是智慧之域。如果说认识论的前二 个问题主要关联着经验知识，那么，智慧则更多地涉及认识论的后二个问题，即关于性与天道的认识；而关于道的真理性认识又内在地关 联着人的发展，后者便展开为自由的人格。冯契肯定，逻辑思维能够 把握具体真理：人能够在有限中认识无限，在相对中揭示绝对，而这 一过程即表现为从知识到智慧的飞跃。
如何实现从名言之域的知识到超名言之域的智慧？冯先生从理性直觉、辩证综合、德性自证诸方面作了考察。他区分了总名与达名， 达名表示的是最高的类，总名所表示的是元学的理念，亦即大写的 Idea，总名可以看作是达名的辩证综合，如时空范畴便是达名，当我 们说在有限中揭示无限，在瞬间把握永恒时，便是以时空范畴作辩证的综合，以表述超名言之域。与辩证综合相联系的是德性的自证。理性直觉与辩证综合的主体是我，我不仅有意识，而且能自证其德性，亦即对自己的德性作反思和验证，在言行一致的活动中自证其德性的 真诚与坚定。
可以看出，从无知到知，又从知识到智慧的飞跃，既是知识论的 问题，又是元学或本体论的问题；以广义的认识论为基础，冯先生对 知识论与本体论作了沟通，并由此展示了统一本体与现象、名言之域与超名言之域的独特思路。
作者简介
冯契，1915年出生于浙江诸暨。1935年考入清华大 学哲学系，抗战爆发后，曾赴延安，并辗转山西、河北等地，参加抗 日工作。1939年前往西南联大复学，1941年毕业。1941年至1944年在 清华研究院读研究生期间，曾从学于金岳霖、汤用彤、冯友兰等。离 开西南联大后，曾任教于云南大学、同济大学、复旦大学等，并在《哲学评论》、《时与文》、《展望》等杂志发表学术论文与杂文。
50年代初，开始在华东师范大学任教，并先后兼任上海社会科学院哲 学研究所副所长、上海社会科学院副院长、国务院学位委员会第一届 学科评议组成员等，主编《哲学大词典》、《中国近代哲学史》；个人的哲学著作是10卷本的《冯契文集》。
自40年代开始，在半个多世纪的思想跋涉中，冯契既历经了西方的智慧之路，又沉潜于中国的智慧长河，而对人类认识史的这种沉思 与反省，又伴随着马克思主义的洗礼及时代问题的关注。从早年的《智慧》到晚年的《智慧说三篇》，冯契以始于智慧又终于智慧的长 期沉思，为中国当代哲学留下了一个创造性的体系。
目录信息
读后感
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用户评价
**一位读者的感悟：在文字的海洋中，找到思想的灯塔** 初次邂逅《哲学大辞典》，是被它沉甸甸的分量和封面上那古朴而神秘的设计所吸引。我并非一位资深的哲学爱好者，甚至可以说，在打开这本书之前，我对哲学的理解，大多停留在一些零散的概念和模糊的印象中。然而，这本辞典，如同一位慈祥的长者，用一种循循善诱的口吻，引领我一步步走进那片广袤的思想原野。它并非枯燥的学术论著，而是将那些原本抽象、晦涩的哲学概念，以一种清晰、生动的语言呈现出来。每一个条目，都像是一颗精心打磨的珍珠，散发着独特的光芒，又与其他珍珠共同构成一串璀璨的项链。我最欣赏的是它在解释一个概念时，往往会追溯其历史渊源，梳理其发展脉络，并与其他相关概念进行对比和联系。例如，当我浏览到“唯心主义”条目时，我不仅了解了它与“唯物主义”的根本区别，还看到了它在柏拉图、休谟、以及德国唯心主义等不同时期的演变和发展。这种宏观的视角，让我能够更好地把握哲学思想的整体格局，而不是陷入对某个孤立概念的纠缠。我尤其喜欢书中在解释一些复杂理论时，会穿插一些经典的历史事件、文学作品，甚至是日常生活中的例子。这使得原本可能令人望而生畏的哲学理论，变得生动有趣，易于理解。我记得在阅读关于“认识论”的部分时，书中引用了笛卡尔的“我思故我在”的例子，并将其与古希腊哲学家对感官经验的质疑进行对比。这种具体的阐释，让我瞬间明白了“怀疑”作为认识论起点的重要性，也让我开始反思自己对“已知”的定义。我并非一次性地阅读这本书，更多的时候，我是在一个午后，或者一个安静的夜晚，随机地翻开某个词条，然后沉浸其中。每一个词条，都像是一次与一位伟大思想家的偶遇。我会因为某个观点而陷入沉思，会因为某个论证而心生敬佩，也会因为某个悖论而感到困惑。这种碎片化的阅读方式，反而让我感到更加轻松和自由，也更能激发我主动去探索和学习的欲望。这本书，对我来说，不仅仅是一本辞海，更是一座思想的灯塔。它照亮了我认知世界的角落，也帮助我梳理了内心的困惑。我发现，在阅读的过程中，我开始更加审慎地对待自己的观点，更加注重逻辑的严谨性，也更加理解了不同思想流派存在的合理性。它教会我，在这个复杂的世界中，保持一份开放的心态，去理解和包容那些与我不同的声音。每一次合上书页，我都会感到一种前所未有的充实感，仿佛我的思想又经历了一次拓展和升华。
评分**读罢感言：思想的微风，吹拂灵魂的角落** 《哲学大辞典》这本书，在我看来，绝非仅仅是一本辞书的简单堆砌，它更像是一位博学而温和的智者，用其深邃的智慧，引领读者踏上一段探索思想奥秘的旅程。我并非专攻哲学的学者，对于某些高深的理论，初次接触时难免会感到一丝距离感。然而，这本书的魅力在于，它以一种极其易于理解和接受的方式，将那些宏大而抽象的哲学概念，娓娓道来。它不是冷冰冰地罗列词条，而是通过精妙的阐释、生动的例证，以及对思想发展脉络的梳理，让那些古老而深刻的智慧，重新焕发出勃勃生机。我尤其欣赏书中对每一个概念的解释，都力求清晰、准确，并且会引用大量的历史文献和思想家的论述作为支撑。这不仅增加了其学术的可信度，更让读者能够追溯到思想的源头，理解其产生的时代背景和深层含义。我记得在阅读关于“自由”的条目时，书中不仅阐述了自由意志与决定论的古老辩论，还引申到了政治自由、经济自由等多个维度，并穿插了洛克、卢梭、萨特等不同时期思想家的观点。这种层层递进的讲解方式，让我对“自由”这一概念有了更为全面和深刻的认识。它不再是一个模糊的理想，而是具体的、可思辨的、甚至是充满矛盾的。书中的每一个条目，都像是一扇小小的窗口，透过它，我能够窥见一个更广阔的思想世界。我并非一次性地从头读到尾，更多的时候，我会在某个下午，随意翻开一页，然后被某个词条所吸引，继而沉浸其中。有时，我会因为某个论点而陷入沉思，会因为某个哲学家的见解而豁然开朗，也会因为某个悖论而感到新奇。这种碎片化的阅读方式，反而让我感到更加轻松和自在，也更能激发我主动去探索和学习的欲望。这本书，就像一股思想的微风，它轻轻吹拂过我灵魂的角落，唤醒了我内心深处对真理的渴望，对智慧的追求。它让我明白，哲学并非是少数精英的专属，而是每个人都可以参与的、关于人生意义和世界本质的深刻对话。在阅读的过程中，我开始更加审慎地对待自己的观点，更加注重逻辑的严谨性，也更加理解了不同思想流派存在的合理性。它教会我，在这个多元而复杂的世界中，保持一份开放的心态，去理解和包容那些与我不同的声音。它让我看到，即使是看似抽象的哲学概念，也能与我们的日常生活紧密相连，影响着我们的选择，塑造着我们的人生。
评分**卷首语：一次思想的远航，一次自我的重塑** 一直以来，我对那些能够引领人进入更深层次思考的书籍都充满了由衷的敬意。而《哲学大辞典》这本书，恰如其名，它像一座巍峨的思想殿堂，又像一片浩瀚的星辰大海，召唤着每一个渴望探索未知、理解世界、以及更重要的是，理解自身的灵魂。初次翻开它，并非带着目的性地寻找某个问题的答案，更多的是一种漫无边际的好奇，一种想要与古往今来无数伟大的思想家进行一场跨越时空的对话的冲动。我并非哲学科班出身，对于那些晦涩难懂的术语和抽象的概念，我坦白地说，我总是感到一种敬畏，有时甚至是望而却步。然而，《哲学大辞典》以一种出乎意料的亲切和包容，消弭了我最初的距离感。它并非冷冰冰地罗列名词和定义，而是以一种生动、严谨又不失趣味的方式，将那些深邃的哲学理念娓娓道来。每一个条目，都像是一扇小小的窗口，透过它，我可以窥见一个庞大的哲学体系的冰山一角。我常常会在某个清晨，端着一杯咖啡，坐在窗边，指尖滑过那些熟悉的或陌生的词语，然后被深深地吸引进去。我会被“理性”的无穷魅力所折服，被“存在”的根本困境所触动，也被“自由”的沉重枷锁所思考。这本书就像是一位耐心循循善诱的老师，它不会强迫你接受任何一种观点，而是鼓励你去质疑，去辨析，去构建属于自己的理解。我尤其欣赏它在解释一些核心概念时，会引用大量的历史典故、文学作品，甚至是一些生活化的例子。这让原本枯燥的哲学思想变得触手可及，充满了鲜活的生命力。我记得第一次接触到“认识论”这个词，我的脑海里闪过无数关于“我们如何知道”的疑问，而这本书则循循善诱地引导我，从古希腊的理性主义到经验主义的争论，再到康德的“哥白尼式革命”，我仿佛跟随一位向导，在知识的迷宫中披荆斩棘，最终看到了清晰的出口。这种循序渐进的讲解方式，让我能够逐步消化那些复杂的哲学理论，而不会感到 overwhelming。有时，我会在阅读的过程中，不自觉地停下来，陷入沉思。我会反问自己，我所坚信的某些观念，是否真的经得起推敲？我所认为的“真实”，又究竟是什么？这种自我审视的过程，虽然有时会带来一些不安，但更多的是一种令人欣喜的成长。它让我看到了自己思想的局限性，也激发了我不断学习和探索的动力。这本书不仅是对哲学知识的梳理，更是对我思维方式的一次深刻洗礼。它教会我如何更清晰地思考，如何更严谨地表达，如何更批判性地看待世界。我不再仅仅是被动地接受信息，而是开始主动地去探究，去质疑，去形成自己的见解。每一次阅读，都像是一次精神的远航，每一次合上书页，都感觉自己比之前更丰富、更深刻了一些。
评分**深夜的思辨：照亮内心迷宫的光芒** 《哲学大辞典》这本书，在我而言，是一次漫长而又充实的思想探索。我并非科班出身，接触哲学，更多的是一种源于生活的好奇和对未知世界的探求。初次拿到这本书，就被其厚重的体量和严谨的排版所吸引，内心既有对知识的渴求，也夹杂着一丝对复杂性的担忧。然而，这本书以其出人意料的亲切和包容，让我得以一步步深入，并最终为之着迷。它并非将晦涩的哲学术语堆砌成冰冷的墙壁，而是以一种清晰、系统、富有逻辑的方式，将那些跨越千年的思想火花，呈现在我的眼前。我尤其喜欢它在解释每一个哲学概念时，所展现出的历史纵深感。它会追溯到一个概念的起源，梳理其在不同时代、不同哲学家的演变和发展，并与其他相关概念进行对比和联系。例如，当我读到“自由”时，它不仅阐述了自由意志与决定论的古老辩论，还将讨论延伸到政治哲学、伦理学等多个维度，并引用了众多思想家的论述。这种宏观的视角，让我能够从更广阔的背景中理解一个概念的内涵，而不是仅仅停留在字面意义上。书中对复杂理论的解释，也常常别出心裁，引人入胜。它会运用生动的比喻，经典的案例，甚至是富有哲学意味的寓言故事，来阐明那些抽象的原理。我记得在阅读关于“认识论”的部分时，书中通过对“床”的描述，生动地展现了不同哲学流派在认识客观事物上的差异，比如经验主义强调感官的直接经验，而理性主义则更侧重于先天的理性结构。这种将抽象理论具象化的处理方式，极大地增强了可读性和理解度。我并非一次性地从头读到尾，更多的时候，我是在深夜，当万籁俱寂，思绪涌动之时，随手翻开一页，然后便沉浸其中。每一个条目，都像是一次与一位伟大思想家的深度对话。我会因为某个观点的深刻洞见而掩卷沉思，会因为某个理论的逻辑严谨性而赞叹不已，也会因为某个哲学上的难题而感到新奇和兴奋。这本书，就像一盏灯，它照亮了我内心深处的迷宫，也为我指明了通往智慧的道路。它让我明白了，哲学并非是遥不可及的象牙塔，而是与我们的生活息息相关，它关乎我们如何理解世界，如何认识自我，如何做出有意义的选择。在阅读的过程中，我开始更加审慎地对待自己的观点，更加注重逻辑的严谨性，也更加理解了不同思想流派存在的合理性。它教会我，在这个复杂而多变的世界中，保持一份开放的心态，去理解和包容那些与我不同的声音。
评分**翻阅的痕迹：知识的星图，心灵的航标** 《哲学大辞典》这本书，在我书架上的位置，仿佛承载着一段我与智慧碰撞的时光。它并非一本可以轻松读完的通俗读物，却是我近年来最常翻阅、也让我受益匪浅的一本书。它的广博与精深，令人惊叹，但更令人折服的是它将如此浩瀚的思想体系，以一种清晰、有序、且引人入胜的方式呈现出来。我并非哲学专业的学生，因此，初次接触一些哲学概念时，难免会感到陌生和困惑。然而，这本书就像一位极其耐心的向导，它不会直接抛给你一个结论，而是循序渐进地引导你，让你在理解概念的同时，也能领略其背后思想的发展脉络。我尤其欣赏书中对每一个词条的解释，不仅清晰明了，而且往往会追溯其历史渊源，梳理其在不同思想家之间的演变和争论。例如，在解释“真理”这个概念时，它会从柏拉图的“理念论”，到亚里士多德的“符合论”，再到康德的“实践理性”，乃至现代哲学中对真理的多样化理解，进行细致的梳理。这种历史性的视角，让我能够更全面地理解一个概念的复杂性，而不是陷入片面的认知。书中也善于运用生动的例子和贴近生活的阐释，来化解那些抽象的哲学理论。我记得在阅读关于“怀疑论”的部分时，书中引用了笛卡尔通过怀疑一切来寻找确定性起点的事例，并将其与日常生活中我们对信息的辨别能力进行类比。这种将高深的哲学思想与生活经验相结合的方式，极大地增强了其感染力，也让我更容易将其内化为自己的思考。我并非以顺序的方式阅读这本书，更多的时候，我是在某个灵感闪现的时刻，或是遇到某个困惑的问题时，随手翻开一页，然后便被其中的内容所吸引。每一次翻阅，都像是在广袤的知识星空中寻找一颗新的星辰，或是为已知的星辰找到新的坐标。我会在某个哲学家的观点中找到共鸣，会在某个理论的逻辑性中得到启发，也会在某个哲学悖论中发现思维的乐趣。这本书，对我来说，不仅仅是一本工具书，它更像是我心灵的航标。它在我迷茫时，为我指引方向；在我困顿时，为我提供思考的工具。它让我明白，哲学并非是脱离现实的空谈，而是关于如何理解世界、如何认识自我、如何活出有意义人生的智慧。它教会我，在这个信息爆炸的时代，保持一份批判性思维，去审视和辨析，去构建属于自己的思想体系。
评分**书桌上的静思：点亮对世界的好奇之光** 《哲学大辞典》这本书，对我而言，宛如一位饱学多识的老友，总能在恰当的时刻，与我进行一场关于世界本质和人生意义的深度对话。我并非哲学科班出身，因此，初次翻开这本书时，内心既充满了对未知的渴望，也夹杂着一丝对晦涩概念的忐忑。然而，它以一种极其友善和包容的方式，逐渐消弭了我与哲学之间的距离。本书的编排逻辑清晰，条目细致，从本体论、认识论等基础概念，到伦理学、美学等应用领域，几乎涵盖了哲学研究的方方面面。但最让我受益匪浅的，是它在解释每一个概念时，都不仅仅停留在定义层面，而是会深入探讨其历史渊源、思想演变，以及与其他相关概念的复杂关联。例如，在介绍“自由”时，书中不仅阐述了自由意志与决定论的古老辩论，还将讨论延伸到政治哲学、经济学等多个维度，并引用了从古希腊到现代的众多思想家的论述。这种纵横交错的梳理，让我对“自由”这一概念有了更全面、更深刻的理解。书中对复杂理论的阐释，也常常富有启发性。它善于运用形象的比喻、经典的案例，甚至是富有哲理的小故事，来化解那些原本可能令人费解的抽象概念。我记得在阅读关于“真理”的部分时，书中通过对“镜子”的描述，形象地解释了真理与客观事物之间的关系，并对比了不同哲学流派对真理的不同界定。这种将理论与生活经验相结合的阐释方式，极大地提升了阅读的趣味性和理解的深度。我并非按照固定的顺序阅读，更多时候，我会在某个思维的空隙，或是某个突发的疑问驱使下，随意翻开一页，然后便沉浸其中。每一次的翻阅，都像是一次与一位伟大思想家的偶遇，它点亮了我对世界的好奇之光，也为我提供了思考的工具和框架。它让我明白，哲学并非是遥不可及的学问，而是关于如何理解世界、如何认识自我、如何做出有意义选择的智慧。它教会我，在这个信息爆炸的时代，保持一份独立思考的能力，去审视和辨析，去构建属于自己的价值体系。它让我看到，每一次对哲学的探寻，都是一次对自我的重塑和升华。
评分**一卷在手：思想的星辰，尽收眼底** 《哲学大辞典》这本书，对我而言，与其说是一本参考书，不如说是一次思想的远航。我并非哲学领域的专业人士，但对人类思想的演变和深邃的智慧，一直充满着好奇与敬畏。这本书，以其包罗万象的体量和严谨细致的编排，为我打开了一扇通往哲学世界的大门。它的内容之丰富，几乎涵盖了哲学史上的主要流派、重要概念、以及关键人物。从古希腊的思辨，到近现代的理性探讨，再到当代哲学的新发展，它都给予了详尽而有条理的阐释。我最欣赏的，是它在解释每一个概念时，都能追溯其历史的根源，梳理其在不同思想家之间的演变和争论。例如，在探讨“自由”这一概念时，书中不仅阐述了自由意志与决定论的古老辩论，还延伸到了政治自由、经济自由等多个维度，并引用了洛克、卢梭、萨特等不同时期思想家的观点。这种历史纵深的梳理，让我对“自由”这一概念有了更为全面和深刻的理解，不再是模糊的理想，而是具体的、可思辨的、甚至是充满矛盾的。书中对复杂哲学理论的解释，也常常别出心裁，引人入胜。它并非简单地罗列定义，而是通过生动的比喻、经典的案例，甚至是一些富有哲学意味的寓言故事，来阐明那些抽象的原理。我记得在阅读关于“认识论”的部分时，书中通过对“床”的描述，生动地展现了不同哲学流派在认识客观事物上的差异，比如经验主义强调感官的直接经验，而理性主义则更侧重于先天的理性结构。这种将抽象理论具象化的处理方式，极大地增强了可读性和理解度，也让我对哲学产生了浓厚的兴趣。我并非一次性地从头读到尾，更多的时候，我是在某个深夜，当万籁俱寂，思绪涌动之时，随手翻开一页，然后便沉浸其中。每一个条目，都像是一次与一位伟大思想家的深度对话。我会因为某个观点的深刻洞见而掩卷沉思，会因为某个理论的逻辑严谨性而赞叹不已，也会因为某个哲学上的难题而感到新奇和兴奋。这本书，就像一盏灯，它照亮了我内心深处的迷宫，也为我指明了通往智慧的道路。它让我明白了，哲学并非是遥不可及的象牙塔，而是与我们的生活息息相关，它关乎我们如何理解世界，如何认识自我，如何做出有意义的选择。在阅读的过程中，我开始更加审慎地对待自己的观点，更加注重逻辑的严谨性，也更加理解了不同思想流派存在的合理性。它教会我，在这个复杂而多变的世界中，保持一份开放的心态，去理解和包容那些与我不同的声音。
评分**阅读手记：拨开迷雾，照见自我** 在书架上，《哲学大辞典》占据了一个格外显眼的位置，它并非我最早购买的哲学读物，却是我近期翻阅次数最多的一本。初次拿到它时，我被它厚重的体量所震撼，内心深处甚至涌现出一丝小小的恐惧——如此浩瀚的知识体系，我能否真正理解？然而，这种顾虑在阅读的过程中，被一种强烈的求知欲和惊喜感所取代。这本书并非简单地罗列哲学家的名字和他们的主要观点，它更像是一幅精美的拼图，将错综复杂的哲学思想碎片，用一种严谨而富于逻辑的方式重新组合起来。我喜欢它细致入微的条目编排，从最基础的“形而上学”到“现象学”，再到那些我从未耳闻的概念，它都给予了详尽而易懂的解释。最让我着迷的是，它不仅仅是概念的堆砌，更注重思想的演变和关联。例如，在解释“自由意志”时，它会追溯到古希腊哲学家对命运的思考，再到中世纪神学关于预定论的辩论，最后落到现代哲学家对决定论和自由的深刻探讨。这种跨越时空的梳理，让我能够清晰地看到哲学思想是如何在历史的长河中不断发展、修正和碰撞的。我常常会在某个深夜，被某个词条所引发的思考所困扰，然后不自觉地去翻阅相关的概念。比如，当我读到“主体性”时，我开始反思，我所认识到的“我”，究竟是如何形成的？是先有意识，还是先有身体？这本书就像一位耐心的向导，它不会直接给出答案，而是通过引导性的问题和多角度的阐释，让我自己去探索和发现。我尤其喜欢它在引用哲学家的观点时，会给出原文的出处，甚至是一些关键的论证过程。这让我能够更加深入地理解每一个思想的来龙去脉，而不是仅仅停留在表面的理解。我记得有一次，我在阅读关于“伦理学”的部分，被康德的“绝对命令”所深深吸引。我试图用自己的生活经验去验证它，去思考在各种复杂的情境下，如何才能做出符合“绝对命令”的行为。这种将抽象的哲学理论与实际生活相结合的尝试，让我对这本书的价值有了更深刻的认识。它不仅仅是一本知识的宝库，更是一个帮助我认识自我、理解他人、反思世界的思想实验室。我发现，随着阅读的深入，我的思维方式也发生了 subtle 的变化。我开始更加注重逻辑的严谨性，更加善于从不同的角度去审视问题，也更加敢于挑战那些未经思考的固有观念。这本书，就像一面镜子，它照出了我思维的盲点，也启迪了我更广阔的视野。它让我明白，哲学并非遥不可及的象牙塔，而是与我们的生活息息相关，它关乎我们如何理解世界，如何做出选择，以及最终如何活出有意义的人生。
评分**书架上的宝藏：开启思维的无限可能** 《哲学大辞典》这本书，对我来说，是一次真正的思想启蒙。我并非一位专研哲学的人士，但内心深处，始终对那些能够触及事物本质、引发深刻思考的学问抱有向往。这本书，恰恰满足了我对哲学世界的初次探索，又给我带来了远超预期的收获。它的体量庞大，但并非杂乱无章，而是通过精巧的编排，将哲学史上那些看似独立又彼此关联的概念，如同一幅巨大的拼图，有机地组合在一起。每一个条目，都像是一扇通往某个思想领域的窗口，它不仅仅提供了概念的定义，更重要的是，它会追溯这个概念的起源，梳理其在不同时期、不同哲学家之间的发展演变，并指出其与相关概念的联系和区别。例如，当我阅读到“唯心主义”时，它不仅解释了其核心观点，还详述了柏拉图的“理念论”、休谟的“印象说”，以及德国唯心主义的“绝对精神”，让我能够清晰地看到不同思想流派的异同和发展。书中对复杂哲学理论的阐释，也常常令人拍案叫绝。它不会一味地堆砌专业术语，而是善于运用生动形象的比喻、历史典故、文学作品，甚至是日常生活中的例子，来化解那些原本可能令人望而却步的概念。我记得在阅读关于“认识论”的部分时，书中通过一个关于“看到红色”的例子，生动地阐述了经验主义和理性主义在认识来源上的不同立场。这种将抽象理论具象化的处理方式，让我能够迅速抓住核心要义，并引发更深入的思考。我并非按照顺序阅读这本书，而是更倾向于根据自己的兴趣和疑问，随机地翻阅。每一次的翻阅，都像是一次与智者擦肩而过的机会。我会在某个哲学家的观点中发现与自己内心想法的契合，会在某个理论的逻辑推演中得到启发，也会在某个哲学上的难题中体验到思维的乐趣。这本书，在我看来，是一座开启思维无限可能的宝藏。它让我明白，哲学并非是高高在上的学问，而是与我们每个人息息相关，它关乎我们如何理解世界、如何认识自我、如何做出有意义的选择。它教会我，在这个充满变数的时代，保持一份独立思考的能力，去辨析信息，去构建自己的价值体系。它让我看到，每一次对哲学的探寻，都是一次对自我的重塑和升华。
评分**书页间的低语：当思绪遇上古老的智慧** 《哲学大辞典》这本书，对我而言，是一次意外却又充满惊喜的相遇。我并非哲学领域的研究者，对于那些深邃而抽象的理论，起初抱有一种既敬畏又略带胆怯的心态。然而，这本书以其独特的魅力，消弭了我与哲学之间的距离，让我得以在思想的海洋中自由遨游。它的结构清晰，条目丰富，从最基础的本体论、认识论，到伦理学、美学，乃至一些更为前沿的哲学分支，几乎涵盖了哲学领域的方方面面。更重要的是，它并非简单地罗列定义和术语，而是将每一个概念置于其思想史的语境中进行阐释，追溯其渊源，梳理其演变，并指出其与其他概念的关联。这种宏观的视角，让我能够更清晰地把握哲学思想的整体图景，而不是迷失在某个孤立的理论之中。我尤其欣赏书中在解释那些复杂而抽象的理论时，所运用的生动形象的语言和富有启发性的例子。例如，在解释“存在先于本质”这一存在主义的核心观点时，书中通过一个虚构的纸刀制造者的例子，将这个抽象的哲学命题具象化，让我瞬间明白了其深刻含义。这种将理论与实践相结合的阐释方式，极大地降低了理解门槛，也让我对哲学产生了浓厚的兴趣。我常常会在一个闲适的午后，泡上一杯茶，翻开这本书，随意地选择一个感兴趣的词条，然后便沉浸其中。每一次阅读，都像是一场与伟大思想家的对话。我会因为某个哲学家的深刻洞见而赞叹不已，会因为某个理论的逻辑严谨性而心生敬佩，也会因为某个哲学悖论而引发深刻的思考。这种碎片化的阅读，并没有让我感到杂乱无章，反而为我提供了一个又一个独立而完整的思想片段，让我能够慢慢消化，细细品味。这本书，就像一位循循善诱的导师，它不直接给我答案，而是通过引导性的问题和多角度的阐释，激发我去独立思考，去主动探索。我发现，在阅读的过程中，我开始更加审慎地看待自己所处的现实世界，更加关注事物的本质和规律，也更加理解了不同观点的合理性。它让我明白，哲学并非遥不可及的学问，而是关乎我们如何理解世界、如何认识自我、如何做出人生选择的智慧。每一次合上书页，我都感觉自己的思想边界又拓宽了一分，对世界的认知又深刻了一层。
评分我看的版本好像比这个还要老些的，都是繁体字，在小的时间常时不时的看。
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评分我看的版本好像比这个还要老些的，都是繁体字，在小的时间常时不时的看。
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