具体描述
作者简介
安东尼•伯吉斯 Anthony Burgess（1917—1993）
英国当代著名文学家、作曲家和文学评论家。早年在大学攻读文学，做过钢琴师，进过情报部门。20世纪60年代被诊断患脑瘤，从此隐居，专事文学创作。后得知脑瘤纯属误诊，但其文学创作一直延续。一生发表作品几十部，以《发表橙》最为著名、最具影响，另著有《尘世种子》、《尘世权利》等。他一直希望被看作会写小说的音乐家，而非会作曲的小说家。
目录信息
读后感
《发条橙》或许不应该单独阅读，应该跟《麦田里的守望者》、《猜火车》、《在路上》放在一起来读，都是描述“垮掉的一代”的大作，孰优孰劣，各有定论。而结局几乎相似，无非是对背叛的背叛，对否定的否定，跨过对生活嘲讽和反抗的极端，又落回生活的五指山，就像夜间纵欲狂欢...
评分两个下午两口气，读完了这本书。整个故事像是《1984》与《了不起的盖茨比》的合体。 一方面 用conditioning表面的成功与小主人公的康复 向虚伪的集权政府表达羞辱与不屑， 另一面 又是从孩子的角度讲述长大。 * “把一个体面的年轻人变成一台发条机器，肯定不算什么政绩的...
评分用两天的时间读完了《发条橙》，感觉还是有点微妙的。 这次的阅读经历是我第三次和《发条橙》打交道：第一次是从《古书堂事件手帖》中的一个事件中了解到了故事的情节发展；第二次是看了库布里克拍摄的电影；第三次我终于迎来了它的原著小说。 说实话，阅读体验不是很好。译本...
评分走出走进，这本书就显眼地摆在那。听说此书尺度之大，一直没敢读，因为曾经看过一部类似的电影《守望者》，在观影的几小时中，这种赤裸裸拆解人性黑暗面的故事一直带给我萎靡不振的精神状态。读此书时亦是如此，当作者十分连贯地讲述发生在同一个夜晚的几件丑事，一度使我怀疑...
用户评价
我必须承认，这是一本极具争议的书，而我也确实在阅读过程中经历了复杂的情绪起伏。刚开始的时候，那种充满俚语和粗俗的语言风格，让我感到有些隔阂，仿佛置身于一个我完全不熟悉的语言体系中。然而，随着我逐渐适应并沉浸其中，我开始意识到，这种语言的选择，恰恰是作者为了营造一个独特的、充满原始野性和反叛精神的世界的必要手段。亚历克斯和他的同伴们，他们的语言本身就是一种宣言，一种对现有社会秩序的挑战。这本书最让我感到震撼的，并非是那些血腥暴力的场面，而是它对于“选择”与“自由”的深刻探讨。当亚历克斯被剥夺了作恶的能力，他成为了一个“无害”的公民，但这是否意味着他成为了一个“好人”？作者似乎在用一种极端的方式告诉我们，没有了选择权，即使是“善”也失去了其真正的价值。一个被强迫行善的个体，与一个被强迫作恶的个体，在剥夺了自由意志这一点上，似乎有着某种令人不安的相似性。这种对个体自由的强调，以及对强制性“道德”的质疑，让我反复思考，在构建社会秩序的过程中，我们是否可能为了所谓的“公共利益”，而牺牲了个体最根本的权利。这本书的叙事结构也很有意思，它并非一条直线式的线性叙事，而是充满了迂回和反复，这使得读者在跟随亚历克斯的视角时，也同时在不断地进行着自我反思和价值判断。它不是一本让你轻松阅读的书，它更像是一场思想的搏斗，让你在字里行间与作者的观点进行激烈的交锋。
评分老实说，这本书一开始让我有点难以接受，那种粗犷、俚语化的语言风格，我花了相当一段时间才适应过来，甚至一度想要放弃。但不知怎的，那种原始的、充满生命力的表达方式，却又有一种奇特的吸引力，让我一步步地被拉进了那个充满暴力和混乱的世界。这本书最让我感到心神不宁的，并非是那些血腥的场面，而是它对“选择”和“自由”的深入探讨。亚历克斯，一个曾经肆意妄为的年轻人，在被剥夺了作恶的能力后，他成为了一个完全被动的个体。他不再拥有选择权，他无法自主地决定自己的行为，即使那些行为是“善”的。这种“改造”，在表面上带来了社会的安宁，但却将亚历克斯变成了一个真正的“玩偶”，一个没有灵魂的机器。这让我不禁思考，一个无法选择善恶的个体，他还是一个真正意义上的人吗？他所表现出来的“善”，又有什么价值？作者似乎在通过这种极端的方式，质疑强制性的道德观，以及为了所谓的“社会秩序”而牺牲个体自由的可能性。这本书的叙事非常直接，毫不回避人性的黑暗面，然后用一种近乎冷酷的笔触，将个体置于一个巨大的道德困境之中。它不是一本读起来轻松愉快的书，它会让你感到不适，让你感到愤怒，让你去质疑你一直以来所信奉的关于“善”与“恶”的定义。它就像一场精神上的洗礼，让你在看完之后，久久不能平静，并且会对“人性”、“自由”和“道德”这些概念产生更深层次的思考。
评分天哪，读完这本书，我感觉自己像是经历了一场精神上的过山车。起初，我被书中那种极度的暴力和冰冷的叙事方式震慑住了，亚历克斯和他的“乌尔特拉”的种种恶行，简直让人无法直视，我一度怀疑自己是不是不应该继续读下去。那种赤裸裸的、毫无遮掩的对黑暗面的展现，让我感到一种生理上的不适。然而，随着故事的深入，尤其是当亚历克斯被“转化”之后，事情变得更加令人不安。一个曾经充满“自由”意志（尽管是邪恶的意志）的个体，被剥夺了选择善恶的能力，变成了一个被动接受的机器。这种“改造”，在表面上似乎带来了社会的秩序和安宁，但它所付出的代价，却是对人类个体最宝贵的东西——自由选择权的彻底摧毁。我开始反思，一个被迫行善的人，他还是“好人”吗？一个无法作恶的人，他的“善”又有什么意义？书中对这种两难困境的描绘，实在是太深刻了，它像一把锋利的刀子，直插人性的核心。作者的叙事视角非常独特，他没有回避那些令人厌恶的部分，反而将它们赤裸裸地呈现在读者面前，然后用一种近乎冷酷的笔触，剖析这些行为背后的动机，以及当这些动机被剥夺后，个体又将走向何方。这本书让我看到了人性中黑暗的一面，也让我对“善”和“恶”的定义产生了前所未有的动摇。它挑战了我一直以来对这些概念的理解，让我不得不去重新审视，究竟什么样的状态，才能称之为真正的“人”。这本书的文字充满了生命力，即使描绘的是如此黑暗和令人作呕的内容，但其语言的冲击力和画面感却异常强烈，让人过目难忘。
评分这本书，对我而言，更像是一次对“何以为人”的终极拷问。开篇的语言风格，那种充满俚语和粗俗的表达，确实让我一度难以进入状态，感觉像是被扔进了一个陌生的语言漩涡。但随着阅读的深入，我开始理解，这种语言的选择，正是为了勾勒出那个充斥着原始冲动和反叛精神的社会图景，也让亚历克斯这个角色更加鲜活和真实。然而，这本书最让我难以忘怀，也最让我感到不安的，是对“自由”和“选择”的深刻反思。当亚历克斯被强制接受“阿尔法”疗法，他失去了作恶的能力，也随之失去了选择善恶的自由。他变成了一个被动的、顺从的个体，一个社会所期望的“良民”。但这种被剥夺了选择权的“善”，是否还称得上是真正的“善”？一个无法自主选择，只能被动地遵循某种“道德”的个体，他还是一个完整意义上的人吗？作者似乎在通过这种极端化的设定，挑战我们对于“道德”和“秩序”的定义，以及在追求社会和谐的过程中，个体自由所应有的地位。这本书的叙事充满了力量，它毫不掩饰地揭示了人性的黑暗面，然后将个体置于一个进退两难的道德境地。它不是一本让你轻松愉快的读物，它会让你感到不适，让你感到愤怒，甚至让你质疑你一直以来所秉持的价值观。它就像一次深刻的精神洗礼，让你在合上书本之后，依然久久不能平静，并且会对“人性”、“自由”和“道德”这些基本概念产生全新的、更加复杂的理解。
评分这本书，它就像一把锋利的解剖刀，将人性的肌理毫不留情地剖开，让我看到了那些我可能一直试图回避的阴暗面。一开始，我被书中那种充满俚语和粗俗的语言风格所震撼，感觉像是被扔进了另一个次元。但渐渐地，我开始理解，这种语言的选择，恰恰是为了勾勒出那个充满原始冲动和反叛精神的社会图景，也让亚历克斯这个角色更加鲜活和真实。然而，真正让我内心深处产生巨大震动的，是书中对于“自由意志”的探讨。当亚历克斯被剥夺了作恶的能力，他成为了一个“无害”的公民，但这是否意味着他成为了一个“好人”？作者似乎在用一种极端的方式告诉我们，没有了选择权，即使是“善”也失去了其真正的价值。一个被强迫行善的人，与一个被强迫作恶的人，在剥夺了自由意志这一点上，似乎有着某种令人不安的相似性。这种对个体自由的强调，以及对强制性“道德”的质疑，让我反复思考，在构建社会秩序的过程中，我们是否可能为了所谓的“公共利益”，而牺牲了个体最根本的权利。这本书的叙事结构也很有意思，它并非一条直线式的线性叙事，而是充满了迂回和反复，这使得读者在跟随亚历克斯的视角时，也同时在不断地进行着自我反思和价值判断。它不是一本让你轻松阅读的书，它更像是一场思想的搏斗，让你在字里行间与作者的观点进行激烈的交锋。它让我重新审视了“善”与“恶”的定义，以及个体在社会框架内的真正价值。
评分老实说，这本书的开篇语言风格，我花了很长一段时间才适应。那种粗俗、俚语化的表达方式，一开始让我觉得有些难以理解，甚至有些排斥。但我坚持了下来，然后我发现，这种独特的语言，恰恰是作者为了营造一个充满原始野性和反叛精神的世界的必要组成部分。它让亚历克斯和他的同伴们，他们的语言本身就构成了一种宣言，一种对现有社会秩序的挑战。然而，真正让我内心深处产生巨大震动的，是书中对于“自由意志”的探讨。当亚历克斯被剥夺了作恶的能力，他成为了一个“无害”的公民，但这是否意味着他成为了一个“好人”？作者似乎在用一种极端的方式告诉我们，没有了选择权，即使是“善”也失去了其真正的价值。一个被强迫行善的人，与一个被强迫作恶的人，在剥夺了自由意志这一点上，似乎有着某种令人不安的相似性。这种对个体自由的强调，以及对强制性“道德”的质疑，让我反复思考，在构建社会秩序的过程中，我们是否可能为了所谓的“公共利益”，而牺牲了个体最根本的权利。这本书的叙事结构也很有意思，它并非一条直线式的线性叙事，而是充满了迂回和反复，这使得读者在跟随亚历克斯的视角时，也同时在不断地进行着自我反思和价值判断。它不是一本让你轻松阅读的书，它更像是一场思想的搏斗，让你在字里行间与作者的观点进行激烈的交锋。它剥开了人性的表象，让你直面那些最令人不安的真实。
评分当我翻开这本书，一种陌生的语言风格扑面而来，充斥着粗俗和俚语，我一度怀疑自己是否能读下去。然而，正是这种毫不掩饰的粗粝，反而让我感受到了一种原始的生命力，仿佛能够直接触碰到角色的内心深处，感受到他们所处的那个混乱而扭曲的世界。这本书最让我感到不安的，并非是那些令人咋舌的暴力场面，而是它对“自由”与“选择”的深刻拷问。当亚历克斯被剥夺了作恶的能力，他变成了一个被动的、被改造的个体，一个社会眼中的“良民”。但这种被强迫的“善”，是否还具有真正的价值？一个无法选择，只能被动地接受“好”的个体，他还是一个完整意义上的人吗？作者似乎在用一种极端化的方式，挑战我们对于“道德”和“秩序”的定义，以及在追求社会安宁的过程中，个体自由所应有的地位。这本书的叙事方式充满了冲击力，它毫不避讳地展现人性的阴暗面，然后将个体置于一个巨大的道德困境之中。它不是一本让你感到轻松愉快的读物，它会让你感到不适，让你感到愤怒，甚至让你质疑你一直以来所秉持的价值观。它就像一次深刻的精神洗礼，让你在合上书本之后，依然久久不能平静，并且会对“人性”、“自由”和“道德”这些基本概念产生全新的、更加复杂的理解。它迫使我去思考，一个被剥夺了选择权的“人”，是否比一个自由选择作恶的“人”，更加令人恐惧。
评分这本书，它就像一面扭曲的镜子，映照出人性中最令人不安的一面，同时也迫使你去审视那些你可能一直回避的哲学问题。我必须说，一开始阅读的时候，那种充斥着独特俚语和粗俗表达的语言风格，确实给我带来了一定的挑战。我花了相当长的时间才逐渐适应，并从中体会到一种原始的、粗粝的美感。这种语言，恰恰是亚历克斯及其团伙的内心世界的直接流露，也是他们反叛精神的体现。然而，真正让我内心深处产生巨大震动的，是书中对于“自由意志”的探讨。当亚历克斯被剥夺了选择作恶的能力，他成为了一个被“改造”的、顺从的个体，一个社会眼中的“良民”。但问题是，一个不再拥有选择能力，因而无法作恶的个体，他是否真正地“向善”了？这种被强迫的“善”，是否比他之前的“自由”的恶，更加可怕？作者通过这种极端化的设定，将“自由”与“道德”之间的复杂关系，以及个体在社会约束下的困境，展现得淋漓尽致。我开始质疑，我们所追求的“秩序”和“安全”，是否可能以牺牲个体的基本权利为代价？一个社会，如果以剥夺个体的自由选择权为基础来维持所谓的“和谐”，那么这种和谐，又有多大的意义？这本书的叙事方式极具冲击力，它毫不避讳地展现人性的黑暗面，然后用一种近乎冷酷的视角，将个体置于道德和哲学困境的漩涡之中。它不是一本让你感到愉悦的书，它会让你感到不安，让你感到愤怒，但它绝对是一本能够让你在读完之后，久久不能平静，并且会对“人性”、“自由”和“道德”这些概念产生全新思考的书。
评分这本书，啊，这本书，它就像一个巨大的漩涡，把你吸进去，然后任凭你在里面翻滚，头晕目眩，却又欲罢不能。读完之后，我感觉自己的大脑好像被彻底洗礼了一遍，那些熟悉的关于道德、自由意志、个体与社会之间界限的讨论，在作者的笔下被扭曲、被放大，变得如此陌生而又令人不安。我一直以为自己对人性有着相当的理解，以为那些所谓的“善”与“恶”是泾渭分明的，可这本书硬生生地把这些界限模糊了，甚至让我在某些时刻，对主角亚历克斯的某些行为产生了一种诡异的同情，或者说，是一种对被剥夺了选择权的他，感到一种深深的无奈。这并不是因为我认同他的行为，恰恰相反，他的暴力和冷酷让我不寒而栗，但正是因为他被剥夺了“选择”的权利，他才变成了一个真正意义上的“玩偶”，一个被设定好程序的机器，而这，又比他之前的“自由”更让我感到恐惧。这种恐惧，不是来自外部的威胁，而是来自一种深层次的，对人类存在的本质的质疑。作者似乎在用一种极端的、甚至有些令人反胃的方式，逼迫你去思考：究竟是什么让我们成为“人”？是我们的选择，即使那些选择是错误的，是邪恶的？还是我们被强制引导向“善”，即使我们内心深处并不理解或认同这种“善”？这本书的语言风格也是一大特色，那种粗俗、俚语化的表达，一开始读起来确实让人有点吃力，但渐渐地，你会发现，正是这种语言，恰恰契合了书中那个充满暴力和混乱的世界，也让主角的内心世界更加真实地展现在你面前。它不是一本让你感到舒适的书，它会让你感到不适，让你感到愤怒，让你感到困惑，但它绝对是一本让你看完之后，久久不能平静，并且会反复回味的书。它像一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，而这些涟漪，可能会在你的内心深处停留很久。
评分读完这本书，我感觉自己像是经历了一场哲学上的“大地震”。一开始，那种充满俚语和粗俗的语言风格，确实让我感到了一丝隔阂，但我逐渐发现，正是这种不加修饰的表达，恰恰契合了书中那个充满原始暴力和混乱的社会环境，也让亚历克斯的内心世界显得更加真实和赤裸。然而，真正让我感到震撼的，是书中对于“自由意志”和“道德”的深刻剖析。当亚历克斯被剥夺了选择的能力，他不再能自主地选择作恶，甚至也无法自主地选择行善。他成了一个被动接受的个体，一个社会眼中的“模范公民”，但他所表现出的“善”，却失去了其内在的价值。这让我不禁思考，一个被强制行善的个体，他还是真正意义上的“好人”吗？这种没有选择的“善”，是否比他曾经的“自由”的恶，更加令人不安？作者似乎在用一种极端化的方式，迫使我们去思考，在追求社会秩序和安全的过程中，我们是否可能以牺牲个体最宝贵的自由为代价？这本书的叙事方式极具冲击力，它毫不避讳地展现人性的阴暗面，然后用一种近乎冷酷的视角，将个体置于一个巨大的道德困境之中。它不是一本让你感到舒适的书，它会让你感到不安，让你感到愤怒，但它绝对是一本能够让你在读完之后，久久不能平静，并且会对“人性”、“自由”和“道德”这些概念产生全新思考的书。它就像一把手术刀，毫不留情地剖开了人性的肌理，让我们看到了那些我们可能一直试图回避的真相。
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