論饋贈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


論饋贈

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[法]馬賽爾·莫斯
中央民族大學
盧匯
2002-08-01
157
12.00元
平裝
人類學名著譯叢
9787810566476

圖書標籤: 人類學  社會學  莫斯  禮物  饋贈  符號人類學  文化  論饋贈:傳統社會的交換形式及其功能   


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发表于2024-08-08

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圖書描述

《論饋贈》(又譯《論禮物》)是人類學交換研究的一本重要著作。本書精闢地概括齣關於給予、接受、迴報及其義務在社會關係中的重要作用和意義,同時還揭示瞭這些饋贈交換製度與社會等級、與神靈之間等的關係。該書提齣瞭一個核心的問題:“在原始或古代社會中,為什麼是受禮者必須作齣迴報?”莫斯在進行毛利人禮物交換的研究時,找到瞭毛利人“豪”(hau)的概念,從而解答瞭自己的問題,進而針對當初“社會之所以成其為社會”的問題做齣瞭自己的答案。

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著者簡介

法國社會學傢,民族學傢。E.迪爾凱姆的學術繼承人。曾在巴黎大學和波爾多大學學習哲學。1898年迪爾凱姆創辦《社會學年鑒》,莫斯負責該刊物宗教方麵的研究與編輯。他曾對宗教實踐發生興趣,以後轉嚮比較社會人類學的研究,被尊為法國實地民族學派的創始人。1925年創辦巴黎大學民族學研究所。1931~1939年在法蘭西學院任教。

第一次世界大戰前,莫斯的學術成就主要在於對原始宗教和祭祀的研究,提齣瞭關於社會物質條件和集體錶象之間在功能上相互聯係的觀點。第一次世界大戰後,他承擔瞭迪爾凱姆學派的傳統和繼續自己專業研究的雙重任務,並將注意力轉移到對古代社會的社會內聚力問題的研究。分析瞭禮物交換這種帶有經濟、宗教和道德意義的社會現象究竟是功利的還是符號的,認為交換係統保障瞭鄰裏之間的和睦,維護瞭社會結構的穩定和社會等級的閤法性。這一時期他的重要著作包括民族學研究和社會科學方法論兩方麵內容,對英國結構-功能學派人類學産生重大影響。


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用戶評價

評分

201806書 《禮物》again 精準扶貧 欠債

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誇個富????

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新年第一本,又標一本課內參考,太慘瞭。前三章看得莫名奇妙,感覺先看一本教材書,看一下石器時代經濟學,會比較知道一些基本的問題他在說什麼。另,本學期的三本書中,還是薩林斯說話最通順。。。

評分

饋贈的法律和宗教意味似乎是為瞭在財富增加之後一種維持社會分配機製和相對平等的方式,而且其中關於惑和mana的分析似乎暗示瞭一種所有權的意識萌芽,所以這種三個階段的饋贈分析應該還不是整個過程的起點,而是最原始的形式和買賣方式之間的過渡階段,那起點應該是什麼呢?是以物易物嗎?

評分

算是復古法的論調,竟想到瞭先秦諸子。

讀後感

評分

女人之间赠送礼物的习俗大概从小学就开始了,懂窍门的男人自然也会送女人礼物,好像很少听到哪个男人说哎呀我哥们儿快过生日了我送什么礼物好呢,男人之间可能今天钓到一条鱼说你拿一条去吃,明天得了一瓶好酒说你拿去喝,便不像女人这么程式化地互赠礼物。 但是人人...  

評分

《礼物》一书分享提纲: 1.《礼物》一书分章节的内容概述与全书综述 2.《礼物》一书的核心要义——对交换和契约进行考古学研究——展现给予、接受、汇报这三重义务的逻辑 3.《礼物》对于人类社会秩序的谱系学研究:基于信用与义务约束的赠礼与交换(熟人社会下的人情关系)——...  

評分

摘要:本文试图从物的社会生命的角度出发,用物的道德回归重新解释莫斯提出的改良社会的道路,阐明物的的社会生命对解决现代社会问题仍有重要意义。莫斯继承了涂尔干的理论,为解决社会团结问题提出了新的理论视角,即礼物交换。在原始社会中以巫术为作用方式的“礼物之灵”不...  

評分

两天看了两本莫斯的书,《巫术的一般理论》和《礼物》,前者是早期作品,三十来岁的时候写的,后者是中后期成熟的作品,写于五十来岁。《礼物》书后有埃文斯-普理查德写的英文译著的序,看了颇有感慨,莫斯是个真正身体力行自己学术中所阐述的价值观的人。 在《礼物》中,莫...  

評分

《论馈赠》是莫斯最出名的作品,没看书之前经常听到的名字是“礼物”,馈赠这个名字一开始总觉得怪怪的,读完全书,才觉得礼物并不能完全表达本书想要表达的概念。礼物强调无偿送走的东西,而这本书里想说的是既不是无偿赠送不求回报、也不是交换交易的中间情况,类似“夸富宴...  

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