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出版者:科学出版社

作者:翟双庆

出品人:

页数:223

译者:

出版时间:2006-9

价格:24.8

装帧:平装

isbn号码:9787030179494

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• 内经
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• 医学
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• 黄帝内经
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• 养生之道

好的，这是一份关于其他图书的详细介绍，内容不会涉及《内经笔记》的任何信息。 --- 《秦汉简牍疑难字校注》 导言 秦汉简牍作为上古文献的重要载体，承载着我们窥见先秦至汉代社会制度、法律条文、经济活动、以及日常书写习惯的第一手资料。然而，由于书写年代的久远、材质的腐蚀，以及当时书吏书写风格的差异，使得简牍上的文字充满了诸多难以辨识或存疑的字形。这些字形往往偏离了后世楷书的定型，也与传世纸本文献的用字存在差异，给文献的解读带来了极大的挑战。 《秦汉简牍疑难字校注》正是聚焦于解决这一难题的专业性学术著作。本书并非简单地罗列疑难字，而是构建了一套系统的、多维度的校勘与考证方法论，旨在为简牍学研究者提供一把精准开启古老文本的钥匙。本书的撰写历经十余年，作者深入考察了近年来出土的马王堆汉墓帛书、郭店楚简、张家山汉简、里耶秦简等一批具有里程碑意义的考古发现，并结合传世文献进行交叉比对，力求对每一个疑难字给出最令人信服的解释。 第一部分：形体辨识与类比考证 本书的开篇，着重于对简牍文字的形体结构进行细致的描摹和分析。秦汉时期的文字尚未完全定型，笔画的连带、省简、异化现象非常普遍。作者首先对常见的笔画形态——如“彳”部的省略、“口”部的方折、“心”部的草化——进行了系统归类，为后续的辨识工作打下坚实的基础。 在形体辨识层面，本书强调“同源异形”的原则。例如，某些在后世楷书中写作“是”的字，在简牍中可能以其繁复的省写形式出现。作者通过对大量同字不同写的现象进行梳理，总结出特定时期、特定地域的“惯用写法”。 更进一步，本书引入了邻近字形和相似笔画的交叉对比。例如，如何区分在简牍中极易混淆的“尹”与“巳”、“于”与“亡”等。作者通过详尽的图版对比，清晰展示了每一个字形细微的结构差别，并辅以古代字书（如《说文解字》）的原始定义作为参照。 第二部分：音韵训诂的深度挖掘 文字的意义不仅取决于其字形，更取决于其在特定历史时期的音韵流变和训诂演变。本书的价值核心之一，在于其对简牍中罕见词汇和异读字的音韵学考证。 作者基于上古汉语和中古汉语的音韵系统，对简牍中出现的通假字进行了严格的甄别。很多字在后世文献中已约定俗成的用法，在秦汉时期可能存在完全不同的读音或词性。本书通过复原当时的读音环境，解释了为何在特定语境下，一个字必须通假为另一个字才能合乎逻辑。 在词义的考察上，本书采取“语境优先”的原则。对于那些在传世文献中解释模糊或缺失的词汇，如一些官职名称、度量衡单位、或特定礼仪用语，作者紧密结合简牍所属的文本类型（如律令、医药、卜筮文书），进行情境化的语义重建。例如，对某些表示“时间”或“方位”的介词的解读，往往需要参考当时的天文历法知识，本书对此进行了细致的论述。 第三部分：特定文本群的综合校注 本书的第三部分，聚焦于几个对古代思想史和制度史具有决定性影响的简牍出土群，进行个案研究和集中校注。 1. 法律文书的解读难点： 针对张家山汉简、里耶秦简中的律令部分，本书详细剖析了那些涉及具体刑罚、诉讼程序和户籍管理的专业术语。这些术语往往是后世法律史研究的盲区，作者通过比对秦律十八种、九章律等文献，廓清了这些“法律黑话”的真实含义。 2. 哲学思想的表述差异： 针对郭店楚简等先秦思想文本，本书着重考察了其中抽象概念的用词。例如，对“道”“德”“仁”“义”等核心范畴，在简牍中出现的特定写法和用法，如何与后来的《老子》《孟子》的表述形成继承或分歧，提供了重要的语言学佐证。 3. 科技与医药典籍的辨识： 对马王堆帛书中的医书、房中书等，本书精确辨识了许多今天已不再使用的动植物名称、矿物名称以及针灸穴位名称。这不仅是文字学的工作，更是一项跨学科的知识梳理。 结论 《秦汉简牍疑难字校注》的价值在于，它不仅为简牍文献的初步释读提供了详尽的工具书，更展示了一种严谨的、基于实物材料的古代文献研究范式。本书致力于还原秦汉文字在特定历史阶段的鲜活面貌，帮助研究者跨越形体、音韵、语义的重重障碍，真正触摸到那段尘封的历史脉搏。对于所有从事先秦史、汉代史、古文字学、音韵学以及中国古代法律史的学者而言，本书都是案头必备的参考力作。 --- 《敦煌写本中的俗文学世界：唐宋变文与民间故事研究》 引言 敦煌，这座被大漠深埋千年的佛教石窟群，除了存留了浩如烟海的佛经、写经和变相图外，还意外地为我们保存了一批独一无二的俗文学瑰宝——敦煌变文。这些写本的出现，极大地拓宽了我们对唐宋时期社会文化、语言面貌以及民间说唱艺术的认知。它们是当时世俗艺人（说书僧、讲经匠）在寺院或市井中表演的底本或提纲，内容包罗万象，从佛教故事的通俗化改编，到历史演义的民间演绎，再到神怪志异的奇异叙述。 《敦煌写本中的俗文学世界：唐宋变文与民间故事研究》正是以这批珍贵的文献为核心，系统梳理和剖析了唐宋以来民间说唱文学的发生、发展及其艺术特征。本书拒绝将变文仅视为佛教经典的附庸品，而是将其提升到中国文学史中口头传统向书面文本转化的关键环节进行审视。 第一部分：变文的生成机制与文本形态 本书首先对变文的文本特征进行了细致的描述。与正统的典籍不同，变文往往具有明显的口语化倾向、韵散结合的句式以及强烈的表演痕迹。作者通过对敦煌残卷上标注的“唱”“说”“画”等符号的解读，复原了变文在实际演出中的流程和节奏感。 在语言层面，本书运用历史语言学的工具，着重分析了变文所保留的中古汉语口语成分。这些用语在当时的书面语中已属罕见，但在民间说唱中却得以保存，例如大量的副词、语气词和口头禅。这为研究唐宋诗歌、宋元话本的语言基础提供了极为宝贵的参照系。 第二部分：题材的世俗化与主题的转化 敦煌变文的题材具有鲜明的“通俗化”和“世俗化”特征。本书将变文的题材划分为三个核心板块进行深入研究： 1. 佛经的“故事化”改编： 以《佛说太子颂》《降魔成道变文》为例，作者探讨了佛教故事如何在民间艺人的手中，被赋予了更强烈的戏剧冲突、更鲜明的世俗道德判断和更生动的叙事技巧。例如，佛本生故事中的情节简化和人物性格的脸谱化处理。 2. 历史演义的民间谱系： 考察了涉及三国、隋唐等历史题材的变文。这些文本展现了民间对历史事件和英雄人物的初步建构，它们是宋元话本（如《三国志平话》）的前身和雏形。本书着重分析了民间如何“重塑”历史人物的形象，例如对某些将领的道德评价明显倾向于民间侠义观。 3. 神怪志异与劝善惩恶： 这类题材揭示了唐宋时期民众对超自然力量、因果报应和来世信仰的关注。本书通过对“报应故事”的分析，揭示了变文作为一种社会教化工具的功能，以及其背后的民间伦理观。 第三部分：叙事艺术与表演学的考察 变文的艺术魅力，很大程度上来源于其高度成熟的叙事技巧和表演程式。本书着力于从文学叙事学的角度，剖析这些技巧的运用： 1. “韵散结合”的节奏构建： 详细分析了变文如何巧妙地在散文叙事和韵文说唱之间切换，以达到吸引听众、强调重点、渲染气氛的目的。韵文部分往往是情节的高潮或情感的抒发点。 2. 程式化的描写与人物塑造： 敦煌变文中存在大量的套语和定式描写，如对“宝马良驹”“宫殿楼阁”的描写，以及对人物出场、亮相的固定措辞。本书认为这些程式化描写既是口头创作的需要，也是区分不同叙事段落的标志。 3. 互动性与即兴因素： 基于对变文演出环境的推测，本书讨论了艺人在表演中与听众的互动方式，以及文本中“此处请听下回分解”等结构，如何暗示了其连载性和即兴发挥的空间。 结语 《敦煌写本中的俗文学世界》为读者打开了一扇通往唐宋社会文化深处的窗口。它不仅是一部关于敦煌文献的专业研究，更是一部关于中国民间说唱艺术起源和演变的通史性著作。通过对变文的细致梳理，我们得以窥见在典雅的宫廷文学和正统的文人创作之外，另一种充满生命力、植根于市井烟火气的文学形态，它们共同构成了中古中国丰富多彩的文化景观。本书对于文学史、宗教史、语言学及艺术史的研究者，都具有极高的参考价值。

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老实说，我之前尝试过阅读《黄帝内经》的原著，但那晦涩的文言文确实让人望而却步。直到我偶然发现了这本《内经笔记》，才算真正开启了我与这部医学巨著的连接。作者的笔记，可以说是对《内经》的一次“翻译”与“解读”，他用现代汉语的表达方式，将那些古老的智慧变得易于理解，而且他还不仅仅是翻译，更重要的是，他加入了自己对经文的理解和体悟。我特别喜欢他在讲解“阴阳五行”理论时，那种层层递进的思路，他没有生硬地套用概念，而是从最基本的概念入手，一步步引导读者去理解它们之间的相互关系，以及它们在人体生理病理中的作用。读到他关于“精气神”的论述时，我更是深受启发，他将这三者视为生命健康的核心，并详细阐述了它们各自的功能以及相互依存的关系。这种由宏观到微观，由理论到实践的讲解方式，让我对中医的整体观有了更深刻的认识。这本书的结构也很清晰，章节划分合理，便于读者循序渐进地学习。我甚至会在阅读过程中，时不时地停下来，回想一下前面学到的内容，然后结合书中的讲解，尝试着去理解自己身体的一些感受，这种主动学习的过程，让我收获良多。

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这本书的封面设计就透着一股沉静的力量，没有花哨的图案，只有深邃的颜色和简洁的字体，一看就知道是扎扎实实的内容。翻开之后，那种古朴的文字和严谨的排版，瞬间就将人拉入了一个更深邃的思考空间。我一直对中医的理论体系很感兴趣，但总觉得有些理论过于玄妙，不容易落地。这本书的笔记形式，就像一位经验丰富的大夫，将自己多年钻研《内经》的心得体会，用一种非常接地气的方式呈现出来。他不仅仅是罗列经文，更是用自己的理解去解读，去阐释，甚至会结合现代医学的一些概念来做类比，这对于我这种初学者来说，简直是福音。读的时候，我经常会停下来，反复咀嚼他对于某个穴位、某个病症的论述，然后对照着脑海中对身体的认知，那种豁然开朗的感觉，是很多其他书籍无法给予的。而且，作者的文字功底也非常好，虽然是在做笔记，但依然有种文采飞扬的感觉，读起来一点也不枯燥，甚至会让人产生一种与智者对话的亲近感。这本书就像一把钥匙，为我打开了中医智慧的一扇大门，让我看到了传统医学中蕴含的深邃奥秘，以及它对生命的深刻关怀。我期待着能通过这本书，更深入地理解中医的精髓，并将其应用于自己的生活实践中。

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这本书的出现，可以说是我中医学习道路上的一个里程碑。作者在《内经笔记》中，展现了他对《内经》的深刻理解和独到见解，他不仅仅是复述经文，更是对经文进行了“二次创作”，赋予了它们新的生命力。我特别欣赏他在讲解“病因病机”时，那种抽丝剥茧般的分析，他将各种致病因素在人体内产生的复杂变化，都梳理得非常清晰，让我对疾病的发生有了更透彻的认识。读到他关于“治法”的论述时，我更是觉得耳目一新，他结合《内经》的智慧，阐述了汗、吐、下、和、温、清、补、泻等八种治法，并详细说明了它们的适应症和禁忌，这让我对中医的治疗手段有了更全面的了解。这本书的价值在于，它不仅为我提供了学习《内经》的有效途径，更重要的是，它让我看到了中医在解决健康问题上的独特优势，也让我对中医的未来充满了信心。

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初次翻阅《内经笔记》，我被其独特的视角所吸引。作者并没有选择直接堆砌《内经》原文，而是以一种“梳理”和“提炼”的方式，将这部浩瀚的医学经典中最为核心的理论和概念，用更加清晰、系统的方式呈现出来。他仿佛是一位导游，带领读者穿越中医的智慧迷宫，指点迷津，让我们能够更快速、更有效地抓住重点。我尤其喜欢他对“经络学说”的讲解，他将复杂的经络走向和功能，用简洁明了的语言进行了阐述，并且还结合了图示，使得抽象的概念变得可视化，这对于我这样的“视觉型”学习者来说，简直是福音。读到他对“病因病机”的剖析时，我更是茅塞顿开，他将外感六淫、内伤七情等致病因素，以及它们在人体内产生的变化，都进行了细致的分析，让我对疾病的发生发展有了更透彻的认识。这本书的优点在于，它既保留了《内经》的原汁原味，又注入了现代人的理解和思考，让古老的智慧焕发新的生命力。

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这本《内经笔记》给我的感觉，就像是和一位学识渊博的老中医面对面交流。作者的语言风格非常亲切自然，仿佛是他在自己的书房里，一边翻阅着古籍，一边将自己的心得体会记录下来。他并没有刻意去使用华丽的辞藻，而是用最朴实、最真诚的语言，将深奥的医学道理娓娓道来。我特别欣赏他在解释“脾胃”在人体生理功能中的重要性时，那种循循善诱的引导方式，他将脾胃比喻成“后天之本”，并详细阐述了它如何化生精微、濡养全身，这让我对“民以食为天”有了更深的理解。读到他关于“养生”的论述时，我更是受益匪浅，他结合《内经》的智慧，提出了很多实用的养生建议，例如如何调理饮食、如何起居有常、如何调畅情志等等，这些建议都非常贴近生活，也让我开始反思自己的生活习惯。这本书不仅仅是一本医学书，更是一本关于如何健康、快乐地生活的指南，它让我感受到了传统中医的博大精深和人文关怀。

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这本书的阅读体验，可以说是“润物细无声”般的学习过程。作者的笔记，不是那种让你感到压力山大的学术著作，而更像是一位循循善诱的老师，在与你进行一场平等的知识交流。他以一种非常温和、耐心的态度，为你解读《内经》中的奥秘。我特别欣赏他在讲解“五脏六腑”的生理功能时，那种将抽象理论具体化的方式，他将五脏六腑的功能与其在人体中的位置、以及它们之间的相互关系，都进行了清晰的阐述，让我能够更好地理解中医的整体观。读到他关于“季节养生”的论述时，我更是感触颇深，他结合《内经》的智慧，为我们提供了根据不同季节调整生活作息和饮食的建议，这让我开始意识到，顺应自然规律对于保持健康的重要性。这本书的魅力在于，它让你在不知不觉中，就对《内经》有了更深刻的认识，也让你对中医的理解，从“知识”上升到了“智慧”。

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《内经笔记》这本书，对我来说，最宝贵的价值在于它打破了我对《内经》的“刻板印象”。我一直以为《内经》是一本高深莫测、普通人难以企及的经典，但这本书却用一种非常平易近人的方式，让我领略到了它的魅力。作者在笔记中，将《内经》中的核心概念，如“阴阳”、“五行”、“藏象”等，都进行了非常细致、且富有逻辑性的解读。我特别喜欢他在讲解“肝”的功能时，那种将“肝主疏泄”与情绪、筋脉等多个方面联系起来的论述，这让我看到了中医理论的精妙之处。读到他关于“经络循行”的讲解时，我更是觉得新奇有趣，他用生动的语言，描绘了气血在经络中的运行轨迹，仿佛是在带领读者进行一次奇妙的身体之旅。这本书的优点在于，它既有学术的严谨性，又不失人文的温度，让我在学习中医的过程中，感受到了知识的乐趣，也体会到了生命的智慧。

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这本书给我带来的惊喜，不仅仅在于它提供了对《内经》的解读，更在于它展现了一种对生命的敬畏和对传统的尊重。作者在笔记中，字里行间流露出一种对古代医家智慧的深深敬意，他不仅仅是传承者，更是发扬者。我注意到他在讲解“藏象学说”时，并没有简单地将五脏六腑看作是孤立的器官，而是强调了它们之间的相互联系和相互影响，以及它们与外界环境的统一。这种整体性的思维方式，让我对人体的认识发生了一个很大的转变。而且，他在讨论一些具体病症时，常常会引用《内经》中的原文，然后用自己的语言进行解释，这种“古今结合”的方式，既保留了经典的精髓，又使其更具可读性。我还惊喜地发现，作者在笔记中穿插了一些古代医案的分析，这些生动的案例，让我更直观地感受到了中医的疗效，也让我对中医的诊断和治疗有了更深刻的理解。这本书就像一位良师益友，它不仅传授知识，更传递着一种治学态度和人生智慧，让我受益匪浅。

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不得不说，这本书的深度和广度都超出了我的预期。我本来以为这只是一本简单的《内经》入门读物，但事实证明，它比我想象的要丰富得多。作者在笔记中，不仅对《内经》的核心理论进行了深入浅出的讲解，还穿插了很多对具体病症的分析和治疗思路的探讨。我尤其欣赏他对于“辨证论治”的阐述，他强调了中医治疗的关键在于“辨证”，也就是要准确地找出导致疾病的根本原因，然后根据不同的证候来制定相应的治疗方案。这种严谨的逻辑和精细的分析，让我看到了中医作为一门科学的魅力。书中还提到了很多经典的方剂，作者在讲解方剂时，不仅仅是列出药物名称，更是详细分析了每味药物的性味归属、功效以及在方剂中的作用，这对于我理解方剂的配伍奥秘非常有帮助。而且，作者的语言风格也很特别，既有学术的严谨，又不失文人的风雅，读起来就像是在听一位充满智慧的长者娓娓道来，让人感觉非常舒服。这本书不仅是一本医学著作，更是一部关于生命智慧的哲学书，它引导我思考生命的本质，以及如何通过顺应自然规律来达到身心健康。

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对于我这种对中医有着强烈好奇心，但又缺乏系统性知识的学习者来说，《内经笔记》无疑是一本难得的宝藏。作者在笔记中，以一种非常人性化的方式，将《内经》中那些看似遥不可及的理论，变得触手可及。他没有生搬硬套，而是巧妙地将古人的智慧与现代人的生活经验相结合，让学习过程充满乐趣。我特别喜欢他在讲解“气血津液”理论时，那种将抽象概念形象化的描述，他用生动的比喻，将气血津液在人体内的运行和作用描绘得淋漓尽致，让我对人体的生机活力有了更直观的感受。读到他关于“治未病”的思想时，我更是受到了深刻的启发，他强调了预防疾病的重要性，以及如何通过调养身体来达到延年益寿的目的。这本书的价值在于，它不仅传授知识，更传递了一种积极健康的生活态度，让我对中医的理解从“治病”延伸到了“养生”，再到“治未病”。

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