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出版者:University Press of the Pacific

作者:Richard Lewis Nettleship

出品人:

页数:376

译者:

出版时间:2003-06

价格:USD 27.50

装帧:Paperback

isbn号码:9781410206558

丛书系列:

图书标签:

• 柏拉图政治哲学
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• 政治理论

《亚里士多德的政治学：城邦的构建与公民的伦理》 作者： [此处填写虚构的作者姓名，例如：维克多·赫尔曼] 译者： [此处填写虚构的译者姓名，例如：林子涵] ISBN： [此处填写虚构的ISBN号，例如：978-1-56619-909-7] --- 内容提要： 本书并非对柏拉图《理想国》的直接评注或阐释，而是深入探究其主要继承者和辩驳者——亚里士多德——对“城邦”（Polis）本质、正义的实践形式以及理想治理结构的深刻思考。全书以亚里士多德的《政治学》和《尼各马可伦理学》为核心文本，辅以对其学派早期文献的细致梳理，旨在勾勒出一种立足于现实观察、强调经验主义和实践智慧（Phronesis）的政治哲学体系。 《亚里士多德的政治学：城邦的构建与公民的伦理》共分八卷，每一卷都旨在剥离柏拉图对“理型世界”的推崇，转而关注人类在具体物质条件下如何构建一个能够实现“至善生活”（Eudaimonia）的共同体。 第一卷：城邦的自然起源与家庭的逻辑 本卷首先挑战了柏拉图式的“理念先行”的建构模式，主张城邦并非凭空设想的完美结构，而是人类自然倾向的最终产物。亚里士多德在此论证了家庭（Oikos）是城邦的最小单位，并详细分析了奴隶制、财产所有权以及家庭管理（Oikonomia）的必要性。与柏拉图主张的财产公有制形成鲜明对比，作者强调私有制对于激发公民责任感和培养德性的不可替代性。对“人是天生的政治动物”（Zoon Politikon）这一命题的深入剖析，确立了政治生活的内在价值，而非仅仅是生存的工具。 第二卷：对理想城邦模型的批判性考察 在这一部分，作者对历史上著名的政治设计，包括斯巴达的体制（莱库古的立法）和克里特岛的制度，进行了严谨的比较分析。重点在于批判柏拉图在《理想国》中提出的“哲人王”统治模式以及对家庭和妇女角色的激进重构。亚里士多德认为，过度集中的权力或完全取消私德基础的公有制，会削弱城邦的稳定性和公民的个体责任。他在此提出了著名的“中道”思想在政治实践中的体现：最优政体必须植根于中产阶级的力量，以平衡贵族和平民的极端诉求。 第三卷：公民权的界定与政体分类的谱系 本卷是全书的理论核心之一。作者摒弃了基于道德等级的划分，提出了基于统治者人数和统治目的的经典政体分类法：君主制、贵族制、共和制（Politeia）及其变体（僭主制、寡头制、民主制）。重点在于对“公民”（Polites）身份的精确界定：谁有资格参与决策？亚里士多德坚持认为，公民身份是参与审判和担任公职的权利，而非仅仅是居住在城邦内。这一界定凸显了实践政治参与的实践性而非形而上的地位。 第四卷：共和制（Politeia）的实践智慧与结构设计 作者详细阐述了“共和制”——他认为的最可行、最稳定的政体——的结构要素。这不仅涉及宪法的起草，更涉及对教育体系、行政机构的设置。与柏拉图倾向于一元化的绝对真理不同，亚里士多德强调法律的至高无上性和普遍性，认为法律是去除激情的理性体现。本卷细致描绘了如何通过制衡机制，使城邦权力在不同阶层之间流动，确保政体能够抵抗向极端形式（寡头或暴民统治）的滑坡。 第五卷：政体变迁的动力学与革命的预防 本书最具历史观察性的部分。作者系统分析了城邦发生变动（革命或政体更迭）的内在和外在原因。他指出，革命往往源于不平等感的积累，无论是财富上的不平等，还是荣誉和权利分配上的不平等。与柏拉图对革命的宿命论描绘不同，亚里士多德提供了具体的预防措施：保持适度的经济差距、维护法律的权威、以及通过合理的公共仪式来强化公民的共同体认同感。 第六卷：民主制的具体形式与行政管理的细节 在对“纯粹民主制”（Demokratia）的传统负面评价基础上，本卷深入探讨了在不同规模和经济背景下，如何使民主的元素得以健康地融入共和制。作者探讨了职位的分配（抽签制与选举制的权衡）、公民大会的运作效率，以及行政官员的选拔标准。这部分内容体现了亚里士多德高度的经验主义，他考察了雅典等城邦的具体制度，以期找到最能适应具体国情的组织形式。 第七卷：至善生活的伦理基础与城邦的目的 回归伦理学基础，本卷论证了政治学的最终目标——实现公民的至善生活（Eudaimonia，常译为“幸福”或“繁荣”）。作者明确指出，城邦的建立并非仅仅为了和平或经济互助，而是为了提供一个让德性得以实践的环境。一个好的城邦必须能够培养其公民的实践智慧、节制和正义感。这与柏拉图对“理念的摹仿”不同，亚里士多德的至善是在实践中实现的。 第八卷：公民教育的蓝图与政治的持续性 最后一卷聚焦于确保一个良好政体长久延续的根本保障：教育。亚里士多德强调，国家必须对教育负起责任，因为公民的德性直接决定了政体的质量。他详细阐述了对青年进行音乐、体育和辩证思维的系统训练的必要性，旨在培养他们成为负责任的立法者和审判者。本书以对立法者角色的深刻反思作结，强调立法者不仅是规则的制定者，更是城邦灵魂的塑造者。 --- 本书特色： 本书致力于以严谨的逻辑推导和丰富的历史案例，重构亚里士多德政治哲学的“实践转向”。读者将看到一个经验主义的构建过程：从观察自然、分析现实政体，到提炼出在人类社会中最有可能实现的理想秩序，而非追求一个在人类本性之外的乌托邦。它为研究者和学生提供了一个清晰的框架，以理解古典政治学中对法律、中道、以及有德性的实践的重视，与柏拉图形而上学倾向的鲜明分野。这是一部关于“如何治理”而非“何为完美理念”的经典指南。

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我一直对柏拉图《理想国》中的“哲人王”概念感到好奇，但始终觉得难以把握其真正的含义和实践的可能性。直到我开始阅读这本《Lectures on the Republic of Plato》，我才仿佛拨开了迷雾。作者并没有一上来就给出一个简单的定义，而是耐心地从《理想国》文本的细节出发，一点一点地构建起“哲人王”的形象。他深入分析了柏拉图关于统治者应具备的德性、知识以及如何通过严苛的教育来培养这样的人。让我印象深刻的是，作者并没有回避“哲人王”可能存在的争议和批评，而是以一种开放和批判性的态度，引导读者去思考其中的合理性以及可能遇到的挑战。他引用了大量柏拉图原文的论证，并结合了其他学者的解读，形成了一种多角度的审视。阅读过程中，我时常会停下来思考，在当今社会，我们是否还能找到符合柏拉图理想的统治者？又或者，我们应该如何理解和运用“哲人王”这一概念，使其具有现实的意义？作者的讲解具有极强的引导性，他提出的问题总是能够触及核心，并鼓励读者主动去探索答案。书中的一些章节，尤其是在探讨“分级教育”对培养理性人才的重要性时，更是让我为柏拉图的远见卓识所折服。

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这是一本为真正渴望理解柏拉图《理想国》的读者量身打造的著作。作者以其深厚的学识和清晰的论述，引导我们穿越古希腊的迷雾，深入柏拉图思想的核心。开篇便以一种近乎对话的方式，邀请读者一同踏上这场智识的探索之旅，而非枯燥的学术讲解。每一个概念，无论是“正义”的本质，还是“理念论”的精髓，都被抽丝剥茧，用易于理解但又不失深刻的方式呈现。作者并没有将《理想国》视为一个孤立的文本，而是将其置于柏拉图所处的历史和哲学背景中，让我们看到这位伟大的思想家是如何回应他那个时代的挑战，又是如何塑造了西方哲学史的走向。读这本书，与其说是在阅读一本关于《理想国》的书，不如说是在与柏拉图本人进行一场跨越千年的对话。作者的讲解充满了启发性，常常会在不经意间点醒我之前未曾触及的层面，让我重新审视那些熟悉的概念。例如，在讨论“洞穴比喻”时，作者没有简单地复述故事，而是深入剖析了其在认识论、政治哲学以及对教育的理解上的多重含义，并且巧妙地联系了现代社会的一些现象，使得这个古老的比喻焕发了新的生命力。整本书的结构安排也十分合理，层层递进，使得阅读体验既充实又令人愉悦。

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这本书提供了一种前所未有的方式来接近柏拉图的《理想国》。作者的叙述充满智慧，而且极具感染力。他不是在简单地罗列观点，而是在引导读者进行一次深刻的哲学思考。我尤其对书中关于“教育”在塑造理想城邦中的作用的讨论印象深刻。作者详细阐述了柏拉图如何构思一套从幼儿早期教育到哲学训练的完整体系，旨在培养具有理性、勇气和节制品质的公民。他并没有将这种教育视为一种强制性的灌输，而是强调了其在激发个体潜能、培养独立思考能力方面的作用。让我感到惊喜的是，作者在分析这些内容时，并没有脱离文本的语境，而是紧密结合柏拉图在《理想国》中的具体论述，并常常引用原文来支持自己的观点。这种严谨的学术态度，加上作者生动的语言，使得阅读过程既富有启发性，又不会感到枯燥。书中的一些段落，让我对教育的本质有了全新的认识，也让我反思了现代教育体系中的一些不足。

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《Lectures on the Republic of Plato》并非一本轻易就能读完的书，但绝对是一本值得投入时间和精力的著作。作者的学识渊博，对柏拉图思想的理解也达到了极高的境界。我特别欣赏作者在处理《理想国》中“诗歌与艺术的审查”这一争议性话题时的 nuanced approach。他没有简单地站在批判的立场，而是深入分析了柏拉图提出这些观点背后的哲学考量，以及他对于艺术如何影响个体品格和城邦稳定的担忧。作者的论述清晰、逻辑严密，并且总是能够引导读者去思考更深层次的问题。例如，在探讨艺术的模仿性时，作者引用了柏拉图的“三张床”的比喻，并将其与我们日常生活中对现实世界的认知联系起来，揭示了柏拉图对“真实”的追求。这种将古老哲学概念与现代生活经验相结合的解读方式，极大地增强了这本书的可读性和启发性。整本书的写作，都充满了对柏拉图思想的敬意，同时也保持了独立的批判性思考。

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在我阅读过的许多关于柏拉图的著作中，这本《Lectures on the Republic of Plato》无疑是最让我感到振奋和鼓舞的一本。作者不仅仅是在传授知识，更是在传递一种探索智慧的热情。他以一种非常生动的方式，将《理想国》中那些看似晦涩难懂的哲学概念，变得触手可及。我记得在读到关于“理念论”的那部分时，我原本觉得这个概念非常抽象，难以理解。但是，作者用了一系列极具启发性的例子，比如我们对“圆形”的认识，来解释理念是如何超越具体事物而存在的。他并没有止步于解释“是什么”，而是更进一步地探讨了“为什么”——为什么柏拉图会提出“理念论”，它在哲学体系中扮演着怎样的角色，又对后世哲学产生了怎样的影响。作者的分析总是能够触及文本的深层结构，并且能够敏锐地捕捉到柏拉图思想的内在联系。例如，他将“城邦的理想化”与“灵魂的和谐”紧密联系起来，揭示了在柏拉图看来，一个公正的城邦必然建立在公正的个体灵魂之上。这种全局性的视角，让我对《理想国》有了更全面、更深刻的认识。

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这本书为我打开了理解柏拉图《理想国》的一扇全新的大门。作者的解读充满了智慧，而且具有极强的感染力。他并没有将《理想国》视为一本陈旧的哲学著作，而是将其看作是一份仍在不断回响的思想宣言。我特别喜欢作者在分析“洞穴比喻”时的深度。他不仅解释了比喻的字面意思，更深入探讨了它在哲学史上的重要性，以及它对我们理解教育、知识获取和人类认知局限性的启示。作者的叙述风格非常引人入胜，他能够用清晰、流畅的语言，将那些复杂的哲学概念变得易于理解。同时，他并没有因此而牺牲思想的深度，而是始终保持着一种严谨的学术态度。书中的每一章都像是一次精心设计的探索，作者总能带领我们发现一些之前未曾注意到的细节或深层含义。他关于“城邦的等级划分”与“灵魂的等级划分”之间的对应关系，更是让我对《理想国》的整体结构有了更清晰的认识。

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《Lectures on the Republic of Plato》是一本真正能够触动人心的著作。作者以其深厚的学养和清晰的洞察力，引导我们深入理解柏拉图《理想国》的思想精髓。我尤其被书中关于“善的理念”的讨论所吸引。作者解释了“善的理念”在柏拉图哲学体系中的核心地位，以及它如何成为一切知识和存在的源头。他的论述既有理论的高度，又不失实践的指导意义。让我印象深刻的是，作者在阐述这些抽象概念时，总是能够引用具体的文本例子，并且进行深入的分析。他并没有简单地重复柏拉图的观点，而是通过自己的理解和阐释，赋予了这些思想新的生命力。书中的一些章节，让我对“真理”和“现实”的理解产生了深刻的改变，也让我开始反思我们自身所处的现实世界。作者的写作风格充满激情，并且能够将深奥的哲学思想以一种令人愉悦的方式呈现出来。

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这本书为我提供了一个全新的视角来审视柏拉图的《理想国》。作者的解读充满了智慧，而且极具启发性。他并没有简单地将《理想国》视为一部政治哲学著作，而是将其看作是一部关于人类灵魂、正义和真理的深刻探讨。我尤其赞赏作者对“灵魂的和谐”这一概念的深入分析。他清晰地阐述了柏拉图如何认为，一个公正的城邦必然建立在拥有和谐灵魂的个体之上，而灵魂的和谐则源于理性对情感和欲望的统治。作者的论述逻辑严谨，而且充满了说服力，让我对柏拉图的整体哲学体系有了更深刻的理解。书中的某些章节，让我开始重新审视自己对“幸福”和“美好生活”的定义，也让我对如何追求更具意义的人生有了新的思考。作者的写作风格非常引人入胜，他能够用流畅的语言，将那些复杂的哲学问题变得易于理解。

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这本《Lectures on the Republic of Plato》在我看来，是一次对哲学文本进行深度解读的典范。作者的写作风格并非那种枯燥乏味的学术论文，而是充满了激情和洞察力。他对待《理想国》的态度，就像是对待一位久未谋面的老友，带着尊重、好奇，以及一种想要深入了解对方内心的渴望。每一章的展开都像是一次精心策划的发现之旅，作者带领我们一层层地剥离文本表面的含义，去探寻其背后更为深邃的哲学思想。我特别欣赏作者在解释柏拉图的“正义”观时所展现出的细致入微。他并没有将“正义”简单地等同于一种社会契约或法律条文，而是深入到个体灵魂的层面，探讨了正义如何在个人品格、社会结构以及国家治理中同时体现。这让我意识到，理解“正义”的含义，需要我们同时关注微观的个人内心世界和宏观的社会秩序。书中对“灵魂三分说”的阐释也尤为精彩，作者通过一系列的类比和推理，清晰地揭示了柏拉图如何将人类的欲望、意志和理性视为构成灵魂的不同部分，以及这些部分之间的和谐与冲突是如何影响一个人的行为和幸福。

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对于任何想要深入了解柏拉图《理想国》的读者来说，这本书都是一个绝佳的选择。作者以一种令人信服的方式，带领我们探索了《理想国》中那些关于政治、伦理、认识论和形而上学的核心思想。我尤其被书中对“不公正”和“公正”的定义与比较的精彩分析所吸引。作者没有回避《理想国》中一些可能引起争议的论证，而是以一种开放和包容的态度，鼓励读者去理解柏拉图论证的逻辑和目的。他清晰地阐述了柏拉图如何通过描绘一个理想的城邦来反思当时雅典社会的种种弊端，以及他如何试图从哲学的高度来寻求解决之道。书中关于“正义”在个体灵魂中的体现，以及它如何与城邦的治理相辅相成的论述，更是让我豁然开朗。作者的解读充满智慧，并且能够触及文本的精髓，让我对《理想国》的理解达到了一个新的高度。

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