电视文化的观念

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出版者:复旦大学出版社
作者:祁林
出品人:
页数:206
译者:
出版时间:2006-8
价格:22.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787309051377
丛书系列:
图书标签:
  • 传媒
  • 文化
  • 传播学
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具体描述

本书关注的核心是“电视文化”。全书在文化学的研究背景下,探索了广播电视作为特有文化现象的发生机理、传播规律和审美特征,从电视文化的形成、电视文化的传播魅力探源、电视文化的制约因素、电视文化和社会化、电视文化和意识形态、电视文化的雅俗之辨等六个方面对电视文化进行了全方位的扫描,形成了一个完整的电视文化认知体系,透过电视和人类的密切关系揭示出电视文化的本质。

本书对电视文化的理解独具创见,且颇为深刻,论述清晰流畅,可读性强,可做高校新闻院系教学之用,对文化学、社会学研究者极具参考价值,对广大电视从业人员也富有启迪、指导作用。

《电视文化的观念》是一本深度剖析电视在现代社会中扮演角色的书籍。本书并非探讨电视节目内容本身,而是聚焦于电视这一媒介如何塑造了我们的认知、价值观以及对世界的理解。作者通过对电视历史、技术发展、以及社会影响的多维度审视,揭示了电视作为一种强大的文化力量,是如何悄无声息地渗透到我们生活的方方面面,重塑了我们看待事物的方式。 书中首先回顾了电视从诞生之初的“神奇盒子”到如今无处不在的“家庭中心”的演变过程。作者详细阐述了电视技术革新对传播方式和内容呈现的巨大影响,从黑白到彩色,从模拟到数字,从单向传播到互动参与,每一次技术的飞跃都带来了社会文化观念的深刻变革。例如,电视的普及如何打破了地域限制,将统一的信息和文化符号迅速传播至全国乃至全球,进而催生了所谓的“大众文化”和“消费文化”。 更重要的是,本书深入探讨了电视作为一种叙事工具,如何构建和传播特定的“现实”。作者认为,电视节目,无论是新闻报道、纪录片、电视剧还是娱乐节目,都并非对现实的纯粹反映,而是经过了精心策划和编辑的“建构”。这些建构往往带有特定的视角、价值观和意识形态,并通过重复的播放和广泛的传播,潜移默化地影响着观众的认知模式。例如,新闻报道中的画面选择、叙事角度和语言表达,都可能塑造观众对事件的理解;而电视剧中对家庭、爱情、职业等社会角色的呈现,则可能固化或挑战观众的既有观念。 本书的一大亮点在于其对“电视观念”的细致拆解。作者分析了电视如何塑造了我们对时间、空间、身份、社群以及“他者”的感知。例如,电视节目中的节奏感和剪辑方式,可能会改变我们对时间流逝的体验;而对遥远地方的影像呈现,则可能建构起我们对异域文化的刻板印象。电视所营造的“虚拟在场感”,也让我们在观看节目时,仿佛身临其境,但这种体验是经过媒介过滤和加工的。 此外,《电视文化的观念》还探讨了电视在塑造公众舆论和集体记忆方面的作用。电视媒体的议程设置功能,能够决定哪些话题成为公众关注的焦点,哪些议题被边缘化。同时,电视节目所记录和传播的历史事件,也成为了我们集体记忆的重要组成部分,但这种记忆并非客观真实,而是电视叙事下的产物。 本书的另一条重要线索是电视与观众互动关系的变化。从早期观众被动接受信息,到如今观众可以通过社交媒体、弹幕等方式对电视内容进行评论和反馈,这种互动性的增强,也带来了新的文化现象和挑战。作者分析了这种互动如何影响电视内容的生产和传播,以及观众如何在“被观看”的同时,也成为了“观看者”和“参与者”。 作者在书中并未给出简单的褒贬评价,而是力求以一种客观、批判的视角,呈现电视作为一种复杂文化现象的全貌。本书鼓励读者跳出被动的观看,学会批判性地审视电视所传递的信息,理解电视背后的运作逻辑和权力关系。通过对“电视文化的观念”的深入探讨,读者可以更好地理解现代社会中各种信息的来源、传播方式以及它们如何影响我们的思维和生活,从而成为更加清醒和独立的思考者。 这本书适合对媒体研究、社会文化学、传播学感兴趣的读者,以及任何希望深入理解电视在现代社会中扮演角色的读者。它提供了一个全新的视角,让我们重新审视这个陪伴我们度过无数时光的媒介,理解它如何无声无息地塑造着我们对世界的看法。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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对于我来说,阅读《电视文化的观念》的过程,更像是一次与时代对话的旅程。作者以其敏锐的洞察力,将我们置于一个由电视构建的宏大叙事之中,让我们得以审视电视文化如何渗透到我们日常生活的方方面面,并对我们产生着难以估量的影响。我特别被书中关于“凝视”理论的讨论所吸引,它深刻地揭示了电视节目是如何通过特定的镜头语言和叙事方式,引导观众的目光,塑造他们对世界的认知。这种“凝视”不仅仅是视觉上的,更是心理上的,它能够潜移默化地影响我们的喜好、判断,甚至是我们的身份认同。书中对经典电视节目案例的剖析,更是将抽象的理论具象化,让我能够清晰地看到电视文化是如何通过具体的影像和声音,来建构意义、传播观念的。我发现,原来我们习以为常的许多思考方式和价值取向,都与电视文化的塑造有着千丝万缕的联系。这本书不仅是对电视艺术本身的探讨,更是对我们当下社会文化生态的一次深刻反思。它让我意识到,作为信息接收者,保持批判性思维是多么重要,而这本书正是培养这种思维的绝佳教材。

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这本书带给我的最显著的变化,是我开始以一种更加自觉和批判的态度来消费电视内容。在阅读《电视文化的观念》之前,我可能只是被动地接受电视传递的信息,而现在,我能够主动地去分析和解读,思考电视节目背后的意图、结构和潜在含义。作者在书中对“电视叙事”的剖析,是我尤其受益的部分。他详细讲解了电视节目是如何通过情节设计、人物塑造、情感渲染等手段来吸引观众,并传递特定的价值观。这让我能够更清晰地识别出电视节目中那些用来操纵观众情绪和认知的技巧。书中关于“电视媒介的身体性”的讨论,也让我感到新奇。它探讨了电视如何影响我们的身体感知,如何塑造我们对自身和他人的认知,甚至如何影响我们的身体姿态和行为习惯。这种对媒介与身体之间关系的深入挖掘,让我对电视的无所不在和深层影响有了更深刻的体会。

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读完《电视文化的观念》,我感觉自己好像获得了一副新的眼镜,能够以一种前所未有的方式看待电视。这本书的伟大之处在于,它将一个我们习以为常的文化现象,剖析得如此透彻和深刻。我尤其被书中关于“电视符号学”的论述所打动。作者详细阐述了电视节目中各种符号,如画面、声音、剪辑、叙事方式等,是如何组合起来,共同构建出特定的意义和价值导向。这种对细节的关注,让我开始注意到平时被我忽略的电视元素,并思考它们各自的功能和作用。书中对不同国家和文化背景下电视文化的比较研究,也让我受益匪浅。它揭示了电视文化并非铁板一块,而是具有鲜明的地域性和文化特色。这种跨文化视角,极大地拓展了我的视野,让我能够更客观、更全面地理解电视在全球范围内的作用。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它培养了我一种审视和分析电视文化的能力,这对于理解我们所处的这个信息时代至关重要。

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这本书为我提供了一个理解当代社会文化现象的独特视角。作者在《电视文化的观念》中,将电视文化置于一个更加宏观的文化转型时期进行考察,揭示了电视如何与社会变迁、技术进步、消费主义等因素相互作用,共同塑造了我们今天的文化景观。我尤其欣赏书中关于“后现代性与电视文化”的论述。它深入探讨了电视在后现代社会中扮演的角色,以及它如何模糊真实与虚幻的界限,创造出“拟像”的世界。这让我开始审视自己所处的这个信息爆炸的时代,以及电视在其中所起到的关键作用。书中对“身份认同与电视”的探讨,也让我深思。它揭示了电视如何通过塑造各种角色模型和生活方式,来影响我们对自我身份的认知,以及我们如何通过模仿和选择来构建自己的身份。这本书是一部值得反复研读的经典之作,它不仅丰富了我的知识,更重要的是,它改变了我看待世界的方式。

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这本书给我最深刻的印象是其宏观的视角和对细节的精妙把握。作者并没有将电视文化仅仅局限于屏幕上的内容,而是将其置于更广阔的社会、政治和经济背景下进行审视。他深入剖析了电视作为一种意识形态传播工具的潜力,以及它如何通过各种手段来维持或挑战现有的权力结构。我尤其对书中关于“电视的公共领域”这一概念的讨论印象深刻。作者探讨了电视在塑造公共舆论、促进社会对话方面所扮演的角色,同时也警示了信息过滤、媒体垄断等问题可能带来的负面影响。这让我开始重新审视自己每天接触到的电视信息,思考其背后隐藏的意图和目的。书中对电视技术发展与文化变迁之间关系的分析,也极具启发性。从黑白电视到高清电视,再到如今的流媒体时代,技术的进步不仅改变了我们观看电视的方式,更深刻地影响了电视内容的生产和传播,进而塑造了我们整体的文化景观。这是一本能够引导读者进行深度思考的著作,它教会我如何透过现象看本质,如何更理性、更批判性地理解电视文化。

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《电视文化的观念》这本书,在我看来,是一部关于“观看”的哲学。它引导我深入思考,我们究竟是如何观看电视的?我们的观看行为又受到哪些因素的影响?作者以其深厚的理论功底和丰富的案例,为我一一解答了这些疑问。我特别被书中关于“观众的意识形态”的讨论所吸引。它揭示了观众的社会背景、文化经历和个人价值观,都会影响他们对电视内容的解读。这意味着,同一个电视节目,在不同的观众那里,可能会产生截然不同的意义。这种“观众主体性”的强调,让我对电视文化的理解更加辩证和多元。书中对“电视节目的权力关系”的分析,也让我警醒。它指出,电视节目往往是权力结构的一部分,它们通过传播特定的信息和价值观,来巩固或挑战现有的社会秩序。这让我更加警惕那些看似无害的电视节目,并学会去辨别其中可能存在的权力运作。

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《电视文化的观念》无疑是一本开启我全新视角的书籍。在阅读之前,我对电视的认知可能更多地停留在“看个热闹”的层面,但这本书彻底改变了我的想法。它将电视文化置于一个复杂的社会文化脉络中进行考察,让我看到了电视不仅仅是播放内容的载体,更是一个制造意义、传播价值、塑造认同的强大机器。我特别喜欢作者对“媒介即信息”这一理论的解读,以及它如何在电视文化中得到体现。通过对不同时期电视节目的分析,我得以窥见电视如何通过其独特的表现形式,将抽象的观念转化为具体的影像,并最终潜移默化地影响观众的思维模式。书中关于电视观众参与和互动的讨论,也让我耳目一新。我开始认识到,观众并非被动接受者,而是电视文化生产和传播过程中不可或缺的一部分。这种互动性让电视文化变得更加动态和复杂,也为我们理解电视的社会功能提供了新的视角。这本书让我对电视文化有了更全面、更深刻的认识,也激发了我继续探索这个领域的兴趣。

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这本书就像一部为我量身打造的探索指南,带领我深入理解了电视文化在我们生活中扮演的角色。我一直觉得电视不仅仅是娱乐的工具,它背后蕴含着复杂的社会、历史和心理学元素。当我翻开《电视文化的观念》时,我立刻被它所展现的深度和广度所吸引。作者通过详实的案例分析和理论框架,揭示了电视如何塑造我们的认知,影响我们的价值观,甚至潜移默化地改变我们的行为方式。例如,书中对新闻报道如何构建公众认知、电视剧如何塑造性别刻板印象、广告如何引导消费欲望等方面的剖析,都让我茅塞顿开。我尤其欣赏作者在处理这些复杂议题时所展现出的细腻和批判性。他并没有简单地将电视文化描绘成洪水猛兽,而是辩证地分析了其积极和消极的方面,以及它如何在不同社会背景下产生不同的影响。这本书不仅让我对电视有了更深刻的理解,也促使我反思自己作为电视观众的身份,以及我如何与这种强大的文化媒介互动。它是一本值得反复阅读和思考的书,每一次阅读都会有新的发现和感悟。

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《电视文化的观念》这本书,对我而言,是一次关于“可见性”的深刻启迪。作者通过对电视文化不同维度的细致分析,让我看到了电视是如何将某些事物“可见化”,而又将另一些事物“不可见化”的。我尤其被书中关于“电视的凝视与被凝视”的理论所打动。它揭示了电视节目是如何通过特定的镜头和叙事方式,来引导观众的目光,将某些群体或议题置于显微镜下,而又将另一些群体或议题隐藏在视野之外。这种权力运作的方式,让我开始重新审视那些我所观看的电视内容,思考它们背后隐藏的议程和价值观。书中对“媒介素养”的强调,也让我觉得意义非凡。它鼓励观众要具备辨别信息、分析内容、独立思考的能力,而不是被动地接受电视所传递的一切。这让我意识到,作为电视观众,我们并非没有力量,而是可以通过提升自身的媒介素养,来更主动、更有效地与电视文化互动。这本书是一本真正能够启迪民智的著作。

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我必须承认,《电视文化的观念》这本书带给我的震撼是巨大的。它让我意识到,我们每天沉浸其中的电视文化,远比我们想象的要复杂和深刻。作者以一种严谨的学术态度,对电视文化进行了多维度的考察,从历史、社会、心理、技术等各个层面,揭示了电视文化对现代社会产生的深远影响。我特别欣赏书中关于“文化工业”的批判性分析,它深刻地揭示了电视作为一种大众文化产品,如何在资本主义体系下被生产、传播和消费,以及它如何影响我们的日常生活和价值观念。这种批判性的视角,让我开始警惕那些看似无害的电视内容背后可能隐藏的商业逻辑和意识形态操纵。书中对“虚假现实”和“拟像”等概念的探讨,也让我对电视所呈现的世界有了新的认识。它让我明白,电视画面并非事实的直接反映,而是经过编码、建构和选择的结果。这本书是一份宝贵的礼物,它帮助我更好地认识自己,认识我们所生活的社会。

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看这个书是因为考研,看第一遍觉得看不明白,看第二遍感觉写的一般,等我看第三遍的时候觉得祁林老师真的是个有想法的人,书里的反思让人耳目一新。

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三星半,祁林老师还是很有想法的,作为教科书也可以看的很开心

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看这个书是因为考研,看第一遍觉得看不明白,看第二遍感觉写的一般,等我看第三遍的时候觉得祁林老师真的是个有想法的人,书里的反思让人耳目一新。

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看这个书是因为考研,看第一遍觉得看不明白,看第二遍感觉写的一般,等我看第三遍的时候觉得祁林老师真的是个有想法的人,书里的反思让人耳目一新。

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没有看完。。教科书

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