Hannah Arendt/Martin Heidegger pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Yale University Press

作者:Elzbieta Ettinger

出品人:

页数:152

译者:

出版时间:1997-10-20

价格:USD 17.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780300072549

丛书系列:

图书标签:

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具体描述

This book is the first to tell in detail the story of the passionate and secret love affair between two of the most prominent philosophers of the twentieth century, Hannah Arendt and Martin Heidegger. Drawing on their previously unknown correspondence, Elzbieta Ettinger describes a relationship that lasted for more than half a century, a relationship that sheds startling light on both individuals.

《知识的疆域：论现代性、技术与人类境遇》作者：[作者姓名] 引言：在技术重塑的世界中重思人类的处境本书是一部深入探讨现代性核心议题的哲学论著，尤其关注技术力量的崛起如何重塑了我们对世界、知识乃至人类自身的理解。在信息爆炸、算法驱动的时代，我们比以往任何时候都更需要一种批判性的反思，来审视我们所依赖的工具与我们所追求的目标之间的关系。本书不满足于对技术进步的肤浅赞美或无端的恐惧，而是试图在现象学、批判理论和存在主义的传统中，为理解我们当下的处境提供一个坚实的哲学框架。第一部分：现代性的双重维度——解放与异化现代性，如同其本质所揭示的，是一个充满内在张力的时期。它承诺了对自然和传统的解放，带来了科学的巨大飞跃和政治权力的重组。然而，这种解放并非没有代价。第一章：启蒙的悖论与理性化进程的内爆本章首先考察了启蒙运动的核心承诺——普遍理性的权威性。我们分析了康德晚期思想中对“何为启蒙”的追问，并将其置于韦伯对“理性化”社会结构日益僵化的诊断之中。现代社会倾向于将一切领域——经济、政治、乃至私人生活——纳入可计算、可控制的工具理性范畴。这种无处不在的计算逻辑，虽然提高了效率，却逐渐侵蚀了意义（Meaning）和价值（Value）的生存空间。我们论证，当世界被简化为可操作的“对象”时，主体与世界之间的深度关联便开始断裂。第二章：劳动、生产与“纯粹生命”的消失我们将关注现代经济结构对人类活动本质的扭曲。在亚里士多德的“实践”（Praxis）和现代的“劳动”（Labor）之间存在深刻的鸿沟。现代资本主义将人类活动主要限定为可交换的劳动，旨在无休止地创造更多的商品和财富。然而，这种以生产为中心的生活方式，使得人类失去了对“行动”（Action）的沉思——即那种不为任何工具性目的服务，仅仅通过在公共领域中言说和展示自身而存在的活动。我们探讨了这种对“纯粹生命”活动的压制如何导致精神上的贫瘠和自我疏离。第二部分：技术作为世界的显现方式本书的核心论点在于，现代技术不仅仅是一套工具，它是一种根本性的“显现方式”（Aletheia，真理的敞开）。技术决定了世界如何向我们展示自身，以及我们能够如何进入世界。第三章：设备（Equipment）的支配与世界的“库存化” 借用关键的哲学概念，本章分析了技术如何将自然界转化为“库存”（Standing-Reserve）。在技术视野下，河流不再是流动的生命之源，而是水力发电的潜在能源；森林不再是生态的复杂系统，而是可被伐木和加工的材料。我们将这种将万物视为随时可调用资源的视角，视为现代人存在状态的深刻反映。这种“库存化”倾向于消除事物的内在特性和历史深度，将其扁平化为纯粹的功能性。第四章：屏幕、距离与感知的重构在数字时代，媒介技术正在深刻地改变我们的感知结构和我们与“在场”（Presence）的关系。本书审视了电子媒介如何创造了一种“伪在场”——即事物虽然在视觉上被呈现，但却被置于一种不可触及的距离之外。我们探讨了这种“远距离控制”的认知模式如何削弱了我们经验世界时的深度、质感和偶然性。知识的获取被速度和广度所取代，而智慧的积累则需要时间、沉思和抵抗这种即时性的诱惑。第三部分：主体性的重铸与伦理的重寻技术与现代性对主体构成了双重挑战：一是使主体成为一个可被编码、预测和管理的数据点；二是使主体在快速变化的环境中迷失其立足点。第五章：身份的碎片化与叙事的危机身份（Identity）的构建在很大程度上依赖于连贯的个人叙事。然而，当信息流和文化消费的速度超过了自我反思的速度时，叙事的连贯性受到威胁。本章分析了社交媒体和其他数字平台如何鼓励表演性身份的创建，这些身份往往是流动的、适应性的，但缺乏深层的本体论基础。我们追问，在一个不断重塑和优化自我的时代，什么是“真实的我”？第六章：责任的稀释与政治的“去人性化” 在高度复杂的全球系统和自动化决策面前，个体责任感面临稀释的风险。当决策过程被外包给不可见的算法或跨国官僚机构时，政治行动的效力感和道德的清晰度都会降低。本书主张，真正的政治关怀必须重新建立在对“他者”（The Other）的具身性认识之上，反对任何将人简化为统计单位或系统节点的倾向。伦理的重建，在于重新确认行动的后果是深刻地、不可推卸地属于行动者的。结论：在“尚待言说”之处寻觅安顿本书的最终目的并非提出一个逃离现代世界的乌托邦蓝图，而是邀请读者进行一次艰难的哲学回归。我们需要从“我们如何知道”（How we know）的工具论转向“我们如何存在”（How we are）的本体论。真正的解放不在于掌握更多的工具或更快的速度，而在于有意识地为自己保留“非工具性”的空间——对真理、美、思辨和深刻联系的追求，这些领域拒绝被简化为可被计算或可被生产的对象。唯有在对技术及其形塑力量保持警醒和距离感时，我们才能重新找回作为人类的，有意义的立足之地。