德斯蒙德·莫里斯,英国著名动物学家和人类行为学家,1928年出生于韦尔特郡,1954年获牛津大学博士学位,曾任伦敦动物园影像资料部主管和英国运动学会哺乳类动物部主任等职,自1967年起以其丰富的动物学知识开始研究人类行为,并写有一系列使他扬名世界的人类行为学专著。除本书外,他的同类著作还有《人类动物园》、《亲密行为》、《人类行为观察》和《人体观察》等。
本书是英国著名动物学爱、人类行为学家德斯蒙德·莫里斯的成名作,也是一部惊世骇俗的学术新著。作者把人类称为“裸猿”,并以动物学爱的眼光,对人烊基本行为的起源、模式和功能加以考察,从而揭示出人性中的动物性一面,同时又从这个角度对人类进化至今所面临的种种问题提出了独到的见解。本书既是一部观点新颖的学术名著,又是一部风行世界的畅销书。
内容提要:
《裸猿》是一本惊世骇俗的学术专著,作者是英国著名动物学家、人类行为学家,他把人类称为“裸猿”作为动物来研究,其中众多内容、尤其是对人类性行为的大胆直率的研究引起巨大争议,曾被许多国家列为禁书。但其坦率的观点、大量事实、通俗的语言使其成为全球畅销书,发行量超过了1000万册。该版本可能是删节本。
莫利斯非一般人所能比。这位老兄的洞察力早已超越了一般的学者在水面上的口水论断,直奔大海深处。 比如说潜规则,有人会将其与庸俗的社会达尔文主义结合起来,冠之以“丛林法则”的称谓,于是心安理得地过着弱肉强食的生活。 而莫利斯则说,即便在我们的近亲猿猴哪里,也并...
评分《裸猿》在国内曾出版过,当时便引起很大轰动,那是20多年前的事了,刚刚打开视野的人们,发现竟有人这样看我们自己——在莫里斯笔下,初民是一群没毛的猩猩,今天我们的种种行为中,仍有它们的痕迹,包括我们的性、争斗、爱……在进化的路上,我们依然充满野性,其实,我们在...
评分莫里斯说,现代人类自以为自己很高雅,其实内在不过是个无毛猴。这句话“高雅的人类”自然不爱听,人们跳出来反对这种生物还原主义。如果我们留神看,就会发现,那些喜欢用各种新词、大词的人,往往是不学无术的伪装者。莫里斯不是生物还原主义,他不断谈到基因的灵活性,虽然...
评分都说《蜗居》很现实,里面的人物都有我们自己的影子。最近看了人类动物学家莫利斯的《裸猿》,有点悟了,难不成《蜗居》一不小心表现了人类文明和动物本性的根本冲突?莫老爷子说:“在现代城市生活的表象之下,人还是原来那个裸猿。只不过各种名目发生了变化:‘狩猎’现在读...
评分记得在读西方政治思想史的时候,书里提到康德还是谁说,人的世界观是完整一体,包容万象的,,,我对这句话的理解就是,我们人呀,对任何东西,哪怕是八辈子都没遇到的,彻底不懂的东西,都是可以有看法,都是可以说三到四一番的 所以我们才能常常听到有人说,恩,,这个啊,...
不要把此书当成科普书来读,因为这本书的结论只是作者的一种假设,只是一种可能性而不是被公认的真理。看这本书可以让读者从另外一个角度思考人类这样一个族群。不长毛的猿类其本质还是猿,所以文明都是不得已的妥协产物,都留有野蛮的痕迹。比如一夫一妻制就是为了防止雄性的相互残杀而做出的让步。又如吃加热的食物是为了回味生吃还带有体温猎物的感觉。凡此种种让人读起来很有趣,但如果相信了这一学说又让人感觉很可悲。正好看到刘瑜:善的理由这篇文章,有兴趣的朋友可以找来看看,也可以当做对此书的反思。
评分从生物的角度看人
评分从生物的角度看人
评分小shock了一下。
评分这本书越往后读越有趣,只可惜最近读书时间琐碎太窝火了,以后要重来一遍〜。
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