具体描述
雅歌素有「旧约启示录」之称，其深奥的内容常让读者望之却步；然而她谈论的主题──爱，却又有着莫大的吸引力。谈到爱，真有点不落言诠，莫可名状。一方面是千言万语说不尽，一方面又是此爱仅在方寸间；有时似乎海阔天空万物皆容，有时却又容不下一粒砂子。正因为爱中包含了最大的智能，所以往往在无意中，肤浅、畸形的爱逐渐迷蒙了真正的爱。难道爱只是一种浮相的追逐或情绪的激荡﹖圣经带给我们「神是爱」这个令人振奋的信息，而雅歌正是以爱为题，透过对雅歌的研读，不仅有助于我们了解人间之爱的美善，更能认识它背后神圣的根源──耶稣基督。
背景浅介
雅歌是属于诗歌智能书中的一卷。不同于其它经卷站在神权威的地位发言，诗歌智能书通常代表人向神说话（如约伯向神发问，诗篇吐露苦情，传道书则是一篇个人独白），这种强烈的「个人性」深深触动人的内心，常令人爱不释手。诗歌智能书同时具有「普世性」，对于受苦的问题、人生的无常、男女的爱情都有论及，因此也往往成为基督徒安身立命、寻求幸福人生的指引。在进入雅歌丰富的内容之前，我们要先对她的背景作一介绍：
名称
雅歌的希伯来原名是 Sir has-sirim（即最美之歌），因此英文称为「歌中之歌」（The Song of Songs），正如同「圣中之圣」（Holy of Holies），「万王之王」（The King of Kings），「万王之主」（The Lord of Lords），具有至高（Most High），无比（Uniqueness）的意思。
作者
关于雅歌的作者，一般认为是所罗门。因为他曾作诗歌一千零五首（王上四32），对于动植物又有丰富的知识（雅歌至少提及廿一种植物，十五种动物），加上经文的内容（一5，三7、9、11，八11；等多处提及所罗门，而书中描绘王室的富丽与珍贵的舶来品，也只有所罗门能如此奢华），使许多人深信这是所罗门年轻时，对神热心、灵性高峰的作品。然而也有人从雅歌的语言（包括亚兰文、波斯与希腊词汇）、书中的地名（得撒与耶路撒冷的平行对应）推断这是较晚期的作品。
一般认为，雅歌的两位主角是所罗门与书拉密女，所以故事是这样开始的：在一个偶然的机会里，所罗门遇见了书拉密女，然而少女的羞怯却使她躲了起来。后来所罗门化装成一个牧人，向她表露爱意，终于赢得芳心，离开前并许诺要回来娶她。暂时的别离更生思念之情，因此书拉密女经常在梦中寻找她的爱人。最后，这对爱侣终于在皇宫内成婚，而雅歌一开始便是他们结婚的情形。
然而有人发现雅歌中的良人被形容为牧人（如一7～8），诗歌完结时的场景也不是皇宫，而是北部的一个牧场；加上所罗门爱情上的不专一（王上十一3），使人很难接受他就是故事中的良人。因此提出「牧人说」（the shepherd hypothesis ），认为有第三位主角──牧羊人的存在。于是故事情节一转，所罗门变成恶棍，企图引诱书拉密女，书拉密女却不为荣华富贵所动，并不时回忆她的良人。最后所罗门怅然而返，书拉密女与牧羊人有情人终成眷属。
上述两种理解雅歌内容的角度，不论在字面或灵意上都各有其价值（如「牧人说」中，牧人代表基督，所罗门代表世界的诱惑；书拉密女代表对主忠贞，胜过试探的信徒），在处理雅歌的对话与情节上也各有其困难（不容易判断哪一段话是谁说的）。因此初读雅歌，不妨两种方式都试试，以免失掉了理解雅歌的另一种可能性。
从以上对雅歌内容的介绍，我们可以看到雅歌对纯真的婚姻之爱的颂赞，更看到这爱的力量与意义，乃是源自一个更深、更纯的爱，也就是它背后预表的那种爱。
圣经常用婚姻式爱情来比喻神和选民的关系，如以赛亚书六十二章5节所说：「新郎怎样喜悦新妇，你的神也要照样喜悦你。」而基督与教会的关系，更是借着婚姻之爱表露无遗。正如同神取了亚当的肋骨造夏娃，成为他的配偶，基督也在十架上肋受枪扎，血水合流生教会，成为他的新妇。
难怪保罗要说：「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。」（弗五25），神对我们的爱，就是这样奇妙，这样深厚呀﹗过去我们对主的认识，是救主、元帅、祭司、牧人、朋友、父亲、君王、全能者，这都没错，但这些关系不过使我们感谢、顺服、敬畏而已。雅歌却启示我们与主的关系，乃是新妇、新郎，是骨中的骨、肉中的肉。这样的爱，是可以怜、惜你到永远而没有一声苛责，是纵使相隔两地，却犹盼梦里慰相思的，是天长地久，生死不易其心的。主已经先爱了我们，我们呢﹖
作者简介
目录信息
读后感
【所罗门·重生】 神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。 --------旧约·列王记上·4：29 如果问，世界上最有智慧的民族是谁？大半人会答，犹太人。 犹太人的历史中，最智慧者又是谁？ 对于大多熟知圣经的人来说，这个问题的答案很明确。 所罗门。甚至没...
评分【所罗门·重生】 神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。 --------旧约·列王记上·4：29 如果问，世界上最有智慧的民族是谁？大半人会答，犹太人。 犹太人的历史中，最智慧者又是谁？ 对于大多熟知圣经的人来说，这个问题的答案很明确。 所罗门。甚至没...
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用户评价
我一直在寻找这样一本能够触及灵魂的作品，而《雅歌》无疑满足了我的期待。它并非直接告诉你“你应该如何”，而是通过一种潜移默化的方式，让你在字里行间去感受、去体悟。作者的文字有一种独特的魔力，能够穿透表面的浮华，直抵人性的核心。它所营造出的那种氛围，既有淡淡的忧伤，又有坚韧的力量，仿佛在告诉你，即使在最艰难的时刻，也总有美好和希望存在。我常常在想，作者究竟是如何做到将如此深邃的情感，用如此简洁而又充满力量的语言表达出来的。它不像其他许多书籍那样，试图用大道理来教育你，而是通过一种更加温柔、更加具象的方式，让你在不知不觉中学会去感受，去理解。
评分这本书给我带来的，是一种前所未有的阅读体验。它没有曲折的情节，没有鲜明的人物设定，然而却以其独特的文字魅力，深深地吸引了我。作者的语言如同涓涓细流，缓缓注入心田，却能激起层层涟漪。它所探讨的主题，并非宏大叙事，而是关于个体内心世界的细腻描绘。我常常会在阅读时，不自觉地停下来，回味那些充满韵味的词句，感受其中蕴含的深沉情感。它不像许多作品那样，急于表达某种观点，而是以一种更加含蓄、更加具象的方式，让你在不知不觉中去感受，去理解。这种留白的处理，恰恰是这本书最成功的地方之一，它给了读者足够的空间去想象，去填充，去将自己的理解融入其中。
评分这本书给我的感觉，就像是在一个宁静的午后，独自一人在书房里，一杯清茶，一缕阳光，伴随着窗外轻轻的风声。作者的文字就如同这般，带着一种淡雅而隽永的韵味，缓缓地在心头流淌。它没有轰轰烈烈的爱情故事，也没有惊心动魄的情节，然而却以其独特的诗意和深邃的情感，深深地打动了我。我喜欢作者在处理情感时的那种分寸感，既有炙热的激情，又不失克制的优雅，仿佛一切都在恰到好处的尺度内，既能让你感受到那份澎湃，又不至于让你觉得过于张扬或失控。这种细腻的描绘，让我联想到生活中那些难以用言语形容的瞬间，那些隐藏在平淡日子里的深刻情感。作者似乎拥有一种超凡的洞察力，能够将这些难以捕捉的情绪捕捉下来，并用文字的形式呈现出来。
评分初次翻开《雅歌》，便被其封面那古朴典雅的字体和沉静内敛的色彩所吸引。然而，真正让我驻足并沉浸其中的，是它字里行间流露出的那种难以言喻的情感张力。它不像那些直白酣畅的爱情故事，也不似那些晦涩难懂的哲学思辨，而是一种介于两者之间、既熟悉又陌生的氛围。阅读的过程中，我时常会停下来，细细咀嚼其中的词句，试图去捕捉作者究竟是如何将那些深邃的情感描绘得如此细腻入微。它仿佛是一幅徐徐展开的画卷，每一笔都蕴含着深意，每一处色彩的晕染都恰到好处，勾勒出一种复杂而又纯粹的情感世界。我感觉到作者并没有刻意去堆砌华丽的辞藻，而是用一种非常朴素、却又极具穿透力的语言，去触碰那些最柔软、最真实的人类内心深处。它所传达的那种对于美好事物、对于人与人之间深层联结的渴望，以及在追寻过程中所经历的种种复杂心绪，都让我产生了强烈的共鸣。读完之后，我发现自己久久不能平静，脑海中不断回响着那些充满诗意的片段，仿佛这些文字已经在我心中扎下了根，并开始悄然生长，改变着我对某些事物的看法。
评分这本书带给我的，更多的是一种心灵的触动和对某种人生境界的探索。它并非直接告诉你“应该如何”，而是通过一种潜移默化的方式，让你在字里行间去感受、去体悟。我特别欣赏作者在处理情感时的那种分寸感，既有炽热的激情，又不失克制的优雅，仿佛一切都在恰到好处的尺度内，既能让你感受到那份澎湃，又不至于让你觉得过于张扬或失控。这种细腻的描绘，让我联想到生活中那些难以用言语形容的瞬间，那些隐藏在平淡日子里的深刻情感。作者似乎拥有一种超凡的洞察力，能够将这些难以捕捉的情绪捕捉下来，并用文字的形式呈现出来。每一次阅读，我都能从中发现新的层次和新的理解，仿佛这本书就像一个无底洞，每一次深入都会有新的惊喜。它没有明确的叙事主线，也没有跌宕起伏的情节，但却能牢牢抓住读者的心，让我在不知不觉中投入其中，并在阅读结束后，依然久久回味。
评分这本书带给我的，不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神的滋养。它让我重新审视了生活中那些被我忽视的美好，那些隐藏在寻常日子里的深刻情感。作者的文字有一种独特的感染力，能够触动人心最柔软的部分。它并没有刻意去渲染某种情绪，而是通过一种非常自然的方式，让你在不知不觉中感受到那种情感的温度。我特别欣赏作者在处理复杂情感时的那种细腻和克制，既能让你感受到那份炙热，又不至于让你觉得过于泛滥。这种恰到好处的表达，恰恰是这本书最成功的地方之一。它让我想起生活中那些难以言喻的瞬间，那些只可意会不可言传的情感，似乎在这本书里都找到了最贴切的表达。
评分我一直认为，好的作品是可以超越时空的，而《雅歌》无疑就是这样一本。在阅读的过程中，我常常会忘记了自己身处何处，只是沉浸在那文字所构建的世界里。作者的语言功底非常深厚，但又丝毫没有矫揉造作之感，反而是一种自然流淌的韵味。它所探讨的主题，虽然看似简单，却触及了人类情感中最核心的部分，那些关于爱、关于渴望、关于追寻的美好。它并没有直接给出情感的定义，而是通过描绘那些细微的动作、那些复杂的心理活动，让你自己去领悟情感的真谛。这种留白的处理，恰恰是这本书最成功的地方之一。它给了读者足够的空间去想象，去填充，去将自己的理解融入其中。每一次阅读，我都能从中获得新的启发，仿佛这本书就像一个不断变化的万花筒，每一次转动都能呈现出不同的美丽景象。
评分《雅歌》这本书，在我看来，是一种关于“看见”的艺术。它让我们看见那些平时被忽略的情感，看见那些隐藏在平淡日子里的美好。作者的文字有一种独特的穿透力，能够直抵人心的最深处。它并没有用华丽的辞藻去堆砌，而是以一种朴素而又充满力量的语言，描绘出那些复杂而又纯粹的情感。在阅读过程中，我时常会感到一种共鸣，仿佛那些文字就是为我而写，触动了我内心最柔软的部分。它不是一本快餐式的读物，而需要你静下心来，慢慢品味。每一次阅读，都能从中获得新的启发，仿佛这本书就像一个取之不尽的宝藏，每一次挖掘都会有新的惊喜。
评分初读《雅歌》，我便被其文字中蕴含的深沉情感所打动。它不是那种热烈奔放的爱恋，而是更为内敛、更为深刻的羁绊。作者用一种极其细腻的笔触，描绘了人与人之间微妙的情感联系，那些隐藏在眼神、动作中的深意，都被他捕捉得淋漓尽致。在阅读过程中，我仿佛置身于一个充满诗意的空间，被那些充满哲思的语句所环绕。它并没有刻意去迎合读者的喜好，而是以一种纯粹的艺术追求，去展现那些普世的情感体验。这本书的魅力在于它的含蓄与留白，它不给你明确的答案，而是鼓励你去思考，去体悟。每一次重读，都能从中发现新的感悟，仿佛它就像一面镜子，映照出我内心深处的某些角落。
评分从某种意义上说，这本书像是一次心灵的洗礼。它并没有提供现成的答案，而是鼓励读者去思考，去探索自己内心深处的感受。我发现自己会在阅读过程中，不断地将书中的情境与自己的生活经历进行对照，那些细腻的情感描写，那些对人际关系的隐喻，都让我对自己的生活有了更深的理解。作者的文字有一种独特的魔力，能够穿透表面的浮华，直抵人性的核心。它所营造出的那种氛围，既有淡淡的忧伤，又有坚韧的力量，仿佛在告诉你，即使在最艰难的时刻，也总有美好和希望存在。我常常在想，作者究竟是如何做到将如此深邃的情感，用如此简洁而又充满力量的语言表达出来的。它不像其他许多书籍那样，试图用大道理来教育你，而是通过一种更加温柔、更加具象的方式，让你在不知不觉中学会去感受，去理解。
评分《雅歌》侧面推动了德国古典文学的发展。William翻译注释过这本希伯来歌集
评分The Song of Solomon~比喻奇怪了点，其他好还~
评分万歌中的雅歌，万花中的百合。耶路撒冷的女子望不见良人，相思成灾。
评分受教
评分雅歌的希伯来原名是 Sir has-sirim（即最美之歌），因此英文称为歌中之歌，具有至高（Most High）无比（Uniqueness）的意思。 关于雅歌的作者，一般认为是所罗门。一般认为，雅歌的两位主角是所罗门与书拉密女。有两种解释，一种负心，一种不负心。我是按不负心的理解的。
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