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发表于2024-11-24
破戒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
岛崎藤村(1872~1943),日本诗人、小说家。原名春树,别号古藤庵,又号藤生。1872年3月25日生于长野县筑摩郡一古典学者家庭,卒于1943年8月22日。1887年进明治学院。接受基督教洗礼,为《女学杂志》翻译介绍英国诗歌。结识北村透谷等人后,共同创办《文学界》,投身于浪漫主义文学运动,开始创作新诗。1896年前往仙台任教,创作诗集《嫩菜集》,获得了新体诗人的名声。其后相继发表《一叶舟》(1898)、《夏草》(1898)和《落梅集》(1901)等诗集。1904年汇编成《藤村诗集》。这些诗讴歌劳动和爱情,要求个性解放,也反映自由民权运动失败以后小资产阶级知识分子徘徊、忧郁的心情。他的诗 以洗练的雅语和流畅的诗体歌咏青春的悲欢,为日本近代诗开拓了道路,对日本现代诗歌有很大影响。
随后,他的兴趣转向散文,并于1906年出版了第一部长篇小说《破戒》。小说塑造了一个热心教育事业的青年教师濑川丑松的形象。丑松是新平民,为避免社会的歧视,隐瞒自己的出身。后接受了平等思想的影响,公开了身份,以致不能继续任教。作品揭露野蛮的封建身份制度和各种恶势力,博得广泛赞扬。藤村的自然主义代表作家地位由此确立。
藤村笔下的人物,大多有现实生活中的原型。创作手法由浪漫主义转为现实主义,但受到当时流行的自然主义的影响,又具有自然主义特点。 岛崎藤村是一位既勇于剖析自己,又敢于揭露社会的作家。他在日本文学史上占有重要地位。
在日本文学中算是可读性比较强的了……
评分好久没有读过这样一本包罗很多社会问题的传统小说了,没想到日本也存在过(或现存)这种歧视问题,想来中国解放后突然本来社会地位较低的人翻身做主人真是彻底消除了任何形式的种群歧视。书中结尾也反映出人们观念的变化,在这种时期,即使是一个人的醒悟也会造成很大的变化,所谓乱世出英雄也是此理吧。
评分“秽多”的阶级烙印如此之深,算让人见识到了世见的可怕和顽固。丑松内心的矛盾和祖训的重压没把他折磨疯算是万幸了。还是猪子先生潇洒啊,虽然不免悲剧结局,但其所著《忏悔录》的头一句便是“我是一个秽多”,这对受过教育却依然自觉低人一等的“秽多们”可谓振聋发聩吧。遗憾世间成见早定,一俩个勇于”破戒“的人对整个”秽多“群体来说,怕是了无作用的吧。还是不太喜欢岛崎藤村的作品,散文集《千曲川风情》也觉一般,可能是对他的写作风格不太感冒吧。。。没办法。
评分丑松和志保的爱情,还有她酒鬼父亲与丑松的谈话,让人印象深刻。故事没有结局,人生似无尽头,大雪以后,朋友又会在哪儿相逢呢?
评分看开头我以为是日本路遥,看到最后发现是日本狄更斯……论如何写出:一个身怀身世秘密,优柔寡断,思虑多于行动,理想主义的哈姆雷特式的男人;一个受压迫,软弱,逃避,没有担当,只能日益沉沦的破落户老汉;一个不知就里,却热心肠讲义气的好朋友;一个玩弄诡计,散播谣言排挤异己的奸狡政客;一个夸夸其谈的狗腿子,为谋私利助纣为虐扭曲是非的奸险小人;一个道貌岸然,佛口蛇心的淫邪之徒;一个拥有强大意志力,最终以其惨死激励后来者的精神领袖;许许多多身受压迫却又压迫他人,苟延残喘却又耽于低级趣味的围观群众;以及许许多多同时承受阶级不平等和性别不平等双重歧视压迫的女人。
第8页,丑松“闻到饭菜的香味,丑松就感叹不已”。实际上,原词是“剩饭”,即旅店将客人吃剩的饭划拉到一起,再供给其他住客。因此才能解释为什么后边丑松草草吃了一点点,因为他已经吃够了,这也能反映他当时在经济上的窘境。 第154页,饭山镇的普通人在言谈中也“夹杂着《...
评分第8页,丑松“闻到饭菜的香味,丑松就感叹不已”。实际上,原词是“剩饭”,即旅店将客人吃剩的饭划拉到一起,再供给其他住客。因此才能解释为什么后边丑松草草吃了一点点,因为他已经吃够了,这也能反映他当时在经济上的窘境。 第154页,饭山镇的普通人在言谈中也“夹杂着《...
评分拿到书看到是关于歧视的故事后决定要看完,看完了想着要写点什么,就写写自己经历的歧视这件小事吧。 我家是湖南农村迁到广东十八线小县城的。我从小被人叫“湖南头”,当别人和我聊天至火热的时候会被冠以这个称号,每当这个称号一响,我就小脸一红,再也不敢回怼,即便是结交...
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