中国审计史稿

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出版者:福建人民
作者:方宝璋
出品人:
页数:688
译者:
出版时间:2006-2
价格:49.80元
装帧:
isbn号码:9787211051694
丛书系列:
图书标签:
  • 审计史
  • 中国审计
  • 审计发展
  • 历史研究
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具体描述

审计的内涵,其最初最基本的含义,一般是指由原会计人员以外的第三者主要通过查账对有关部门的经济活动进行审查监督。以后随着社会经济的发展,审计工作不断得到发展,审计概念也不断发生变化。

中国审计史是研究中国审计产生和发展的一门学科,举凡历代审计内容、机构、对名胜、职能、方式、方法、立法以及审计制度实施的得失利弊等都是研究的主要问题。研究中国审计史,就是要深入探讨这些问题,从而进一步揭示其发展的规律性。

历史的幽径:中国古代思想与制度的演变 内容简介 本书并非对某一特定领域的深入剖析,而是试图勾勒出一幅宏大而细致的中国古代社会变迁图景,重点聚焦于思想内核的流变与支撑国家机器运转的制度框架的构建、磨合与重塑。全书以时间为轴,串联起数个关键的历史节点,探讨在不同历史阶段,统治精英与知识阶层如何构建其认知世界的方式,以及这些认知如何转化为实际的政治和社会结构。 第一部分:思想的萌芽与形塑——从神权到人伦的转向(先秦至秦汉) 本部分考察了中国早期文明的核心价值的奠定过程。我们追溯了殷商的巫术与神谕如何逐渐被周代的“天命观”所取代,这一转变标志着政治合法性基础的初步世俗化,即权力不再仅仅依赖于对超自然力量的直接沟通,而是与“德”这一伦理标准挂钩。 接着,我们深入剖析了春秋战国时期的“百家争鸣”。这不仅仅是学派的纷争,更是对“治”的不同路径的探索。 儒家:重点阐述了孔子构建的“仁”与“礼”的伦理框架如何试图在礼崩乐坏的时代重建社会秩序。我们考察了孟子“性善论”对个体潜能的肯定,以及荀子“性恶论”对制度约束的强调,分析了这些早期思想如何为后世的政治哲学提供了根本的道德资源。 道家:老庄思想中的“道法自然”与“无为而治”,并非简单的消极避世,而是一种对过度干预的警惕,它为后世的统治者提供了在危机时期“休养生息”的理论武器,也深刻影响了中国知识分子对个体自由的理解。 法家:商鞅、韩非的理论是本书关注的重点。我们着重分析了他们如何将国家治理从依赖于个人德行(如儒家所倡导的)转向依赖于“法、术、势”的客观体系。法家的思想是如何直接促成了秦朝的统一与高效集权,同时也埋下了其快速覆亡的隐患——即对人性的过度简化。 秦汉之际的转变是关键。汉代采纳“罢黜百家,独尊儒术”并非简单的文化复古,而是对治国方针的重大调整。我们探讨了董仲舒如何巧妙地将阴阳五行学说与儒家伦理相结合,将“天人感应”理论制度化,赋予皇权以神圣的“天命光环”,从而在结构上巩固了中央集权体制。 第二部分:官僚体系的精进与士人的角色变迁(魏晋南北朝至唐宋) 这一阶段的主题是“如何维持一个庞大帝国的稳定”,核心在于人才选拔与权力制衡。 魏晋玄学的兴盛,揭示了汉末大乱后知识精英对传统价值的深刻反思与逃离倾向。曹魏推行的九品中正制,虽然初衷是选拔贤才,但最终异化为世族门阀垄断政权的工具,极大地削弱了中央的控制力。 隋唐时期,科举制度的成熟是政治史上的一座里程碑。本书详细考察了科举制度的运作机制,它如何打破了世族对仕途的垄断,将社会底层有才识的知识分子纳入统治阶层。这不仅是选拔制度的革新,更是“士大夫”阶层正式崛起的标志。唐代的“三省六部制”在权力分工上的精妙设计,也体现了对皇权过度的内在制约。 宋代是理论深化的时期。理学的兴起,特别是朱熹集大成的工作,将儒家提升到了一个具有宇宙论基础的哲学高度。“存天理,灭人欲”的口号,不仅塑造了宋代的道德风尚,也为后世官僚提供了行动的内在规范。同时,宋代重文抑武的基本国策,虽带来了文化的繁荣,但也深刻地影响了军事与政治的平衡。我们分析了士大夫群体在朝堂上的集体议政行为,以及他们对皇帝决策的巨大影响力。 第三部分:集权的确立与制度的僵化(元明清) 元朝短暂的民族融合,为后来的制度设计提供了新的参照系,但其核心的统治模式并未根本性改变。 明清两代,中央集权达到了前所未有的顶峰。明太祖废除丞相制度,将行政大权直接集中于皇帝一人,设立内阁作为辅佐机构,这在制度上切断了潜在的权力分享者。本书特别关注了厂卫制度的设立与发展,它们构成了对官僚系统内部和外部的严密监控网络,显示了统治者对权力失控的极度恐惧。 清代的军机处的设立,标志着古代政治运行模式的最终定型。它以效率和保密性为优先,极大地提高了皇帝决策的效率,但同时也使得决策过程更加隐秘,进一步削弱了传统文官体系的制衡作用。 在思想层面,明中叶后的王阳明“心学”对“知行合一”的强调,激发了部分士人对个人主体性的关注,但其影响主要在士人阶层内部。清代的考据学兴起,则体现了知识界在政治高压下,转向对经典文本细致入微的整理与考辨,这是一种内敛化的学术转向,是对外部政治高压的一种“智力避险”。 总结 全书通过梳理中国古代社会中思想观念与政治制度之间的相互作用、相互塑造的过程,展现了一个复杂而充满张力的历史演化路径。它探讨了统治者如何在伦理诉求、现实需要和技术可能之间不断寻求平衡,以及这种平衡在不同历史时期所呈现出的独特形态。本书旨在揭示,支撑起这个庞大文明体系的,是思想的深刻变革与制度设计的精妙(或沉重)的交织。

作者简介

目录信息

第一章 绪论
第一节 历史上审计的内容、机构和职能
第二节 历史上审计的方法、方式和立法
第三节 中国审计史的分期
第二章 夏商西周时期的审计
第一节 中国古代审计的起源
第二节 商西周时期的社会经济和财政
第三节 商西周可能执行审计职能的职官和审计活动的萌芽
第四节 《周礼》中的审计内容
第五节 夏商西周与审计有关的刑法
第三章 春秋战国时期的审计
第一节 春秋战国时期的政治和经济
第二节 上计中有关审计的活动
第三节 御史监察制的萌芽
第四节 与审计有关的立法和立法思想
第四章 秦汉时期的审计
第一节 秦汉时期的政治和经济
第二节 上计中有关审计的活动
第三节 监察官在财经上的审计监督
第四节 与审计有关的立法
第五章 魏 晋南北朝时期的审计
第一节 魏晋南北朝时期的政治和经济
第二节 尚书省下吏部和比部的出现
第三节 上计制度的衰亡和考课制度的变化
第四节 御史在财经上的审计监督
第五节 与审计有关的立法
第六章 隋唐时期的审计
第一节 隋唐时期的政治和经济
第二节 勾检中的审计活动
第三节 御史在财经上的审计监督
第四节 考课官吏中的审计活动
第五节 与审计有关的立法
第七章 五代宋辽西夏金时期的审计
第一节 五代宋辽西夏金时期的政治和经济
第二节 五代宋财经、司法机构的审计
第三节 五代宋监察官的财经上的审计监督
第四节 五代宋对官吏经济政绩的审计考核
第五节 五代宋与审计有关的立法
第六节 辽西夏金在财经上的审计监督
第八章 元明清时期的审计
……
第九章 中华民国时期的审计
第十章 中华民国时期的审计(续)
第十一章 中华人民共和国时期的审计
后记
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《中国审计史稿》这本书,我对其内容的想象,已经远远超越了一本单纯的学术著作。我更倾向于把它看作是一部描绘中国古代社会经济风貌的史书,而审计制度则是串联起这些风貌的独特视角。书中是否会提及一些与审计密切相关的经济活动?例如,在商品经济逐渐兴起的宋朝,审计机构是否会对市场交易的规范性进行一定程度的监管?又或者,在国家主导的大型工程项目,如水利、筑城等,审计制度又是如何发挥作用的?我希望能从中了解到,古代的审计工作是否也存在着“审计风险”,以及他们是如何应对的。我想象着,在那些纸张泛黄的史料中,一定隐藏着许多生动的故事,关于那些细致入微的查账过程,关于那些机智地发现账册猫腻的审计人员,也关于那些因审计失职而受到惩处的官员。我期待书中能够还原出这些细节,让我感受到历史的鲜活性。同时,我也希望作者能够分析审计制度在中国经济发展中所扮演的角色,它是否促进了经济的健康运行,又或者是否在某些时期阻碍了经济的活力?这些都需要在历史的纵深中去解读。《中国审计史稿》的出版,对我而言,不仅仅是知识的获取,更是一种文化体验,一种对中国古代文明智慧的致敬。

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《中国审计史稿》这本书,我拿到手的那一刻,就被它厚重的历史感和严谨的学术气息所吸引。封面设计沉稳大气,字体也透着一股古朴的力量,仿佛能将我瞬间拉回到那个风起云涌的时代,去感受审计制度在中国漫长发展历程中的跌宕起伏。我之所以对这本书抱有如此大的期待,很大程度上是因为我一直对中国古代的政治制度和经济管理有着浓厚的兴趣,而审计作为国家治理体系中不可或缺的一环,其历史演变无疑是理解这些宏大主题的一扇绝佳窗口。我特别希望书中能够深入探讨不同朝代审计职能的侧重点,比如在唐宋时期,审计是否更多地集中在财政收支的监督上,又或者是对官员廉洁性的考察;在明清时期,随着商业经济的繁荣,审计的触角又是否延伸到了商业活动和市场秩序的维护。我还在设想,书中会不会详细阐述一些具体的审计案例,通过这些生动的例子,来展现古代审计官如何运用他们的智慧和勇气,去揭露那些隐藏在账簿和奏折背后的腐败与违规。这种对历史细节的探究,对我来说是学习审计知识最直观、也最有趣的方式。我更期待的是,作者能够为我们勾勒出审计制度在中国各个时期所扮演的角色,它不仅仅是财务的清算,更可能是政治权力制衡的工具,是维护社会公平的重要手段。通过对这些内容的细致解读,我希望能更深刻地理解中国传统政治文化中对“公正”和“责任”的追求,以及这些观念是如何通过审计制度得以体现和传承的。这本书的出现,无疑填补了我对这一领域知识空白的渴望,让我对中国悠久的审计历史充满了探究的动力。

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作为一个对中国古代官僚体系运作充满好奇的读者,我毫不犹豫地购买了《中国审计史稿》。我特别关注书中关于审计机构设置的变迁,比如在不同朝代,负责审计的机构名称和职能是否有显著差异?这些机构的设立是否与中央集权的程度,以及皇权对臣民的控制力度有关?我还想知道,在古代,审计官员是如何选拔和任用的?他们的政治背景和专业能力是否是重要的考量因素?如果书中能提供一些古代审计官的画像,哪怕只是片面的记录,也足以让我感受到他们的形象和工作状态。我对那些能够穿越时空,与历史人物产生共鸣的细节尤为看重。此外,书中对审计结果的运用也可能是一个重要的研究方向。审计报告是如何提交给最高统治者的?最高统治者又会根据审计结果采取哪些行动?是奖励清廉者,惩罚贪腐者,还是仅仅将审计作为一种例行公事?这些环节的差异,无疑会折射出不同时代统治者的治国理念和施政风格。我深信,通过对这些细微之处的考察,我们不仅能了解审计制度本身,更能洞察中国古代政治运作的深层逻辑。这本书就像一扇窗户,让我得以窥见那个遥远时代国家机器运转的脉络,我对它充满了期待。

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在我阅读《中国审计史稿》的设想中,我更关注的是审计制度与中国古代政治权力运作的互动关系。我希望书中能够深入分析,审计制度在中国不同朝代是如何作为一种政治制衡工具来使用的。例如,在权力高度集中的秦汉时期,审计制度是否主要服务于皇权对臣民的控制?而在相对宽松的唐宋时期,审计制度是否更多地体现出对经济发展和官员责任的关注?我期待这本书能够提供一些关于审计与监察、与御史制度等相关联的分析,帮助我理解古代政治生活中权力是如何被监督和制约的。我还对审计的“效率”感兴趣。古代审计的效率如何?是否会因为人浮于事或效率低下而影响其作用的发挥?如果书中能够提供一些关于古代审计组织效率的评价,将非常有启发性。我期待《中国审计史稿》能够为我揭示,在中国古代漫长的政治实践中,审计制度是如何与权力交织在一起,共同塑造了那个时代的政治格局。

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《中国审计史稿》这本书,在我拿到它之后,最吸引我的,是其中所蕴含的中国古代智慧和治理经验。我始终相信,历史的智慧能够为我们当下的挑战提供启示。我希望书中能够详细阐述,中国古代的审计制度在哪些方面体现出了超前的理念和卓越的智慧?例如,在古代那种技术相对落后的情况下,审计人员是如何保证审计的准确性和可靠性的?他们所依赖的审计原则和方法,是否对我们今天的审计实践仍有参考价值?我设想,这本书将不仅仅是一部关于审计制度的历史,更是一部关于中国古代治理经验的百科全书。我还对古代审计的“社会价值”感兴趣。审计是否仅仅是国家层面的行为,它是否也对整个社会的道德风尚和经济秩序产生了积极的影响?如果书中能够提供这方面的探讨,将非常有意义。我期待《中国审计史稿》能够让我从中汲取养分,更深刻地理解中国古代文明的精髓,以及审计在中国历史发展中所扮演的独特而重要的角色。

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《中国审计史稿》这本书,在我看来,更像是一部中国古代法律制度与经济活动的交叉研究。我一直认为,审计制度并非孤立存在,它与法律、监察、监察等制度有着密不可分的联系。我希望书中能够详细阐述,在古代,审计职能是如何与其他监察机构协同运作的?例如,监察御史在审计过程中扮演了怎样的角色?他们是否拥有独立的审计权,还是仅仅作为审计的辅助力量?我还对古代审计的法律依据和程序感到好奇。审计工作是否受到成文法的约束?审计程序的公正性和透明度是如何保证的?书中是否会提及一些关于古代审计纠纷的案例,以及这些纠纷是如何解决的?我设想,这本书将为我展现一个更加立体和复杂的古代审计生态系统,它不仅仅是账本的核对,更是权力制衡、法律约束和社会规范的综合体现。我非常期待能够通过这本书,更深入地理解中国古代社会是如何通过一套相对完善的制度体系来维护国家稳定和经济秩序的。

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当我拿起《中国审计史稿》这本书时,我最先想到的是审计在维护国家财政秩序中的作用。古代国家财政往往是国家机器运作的命脉,而审计无疑是保障这条命脉畅通的关键。我希望书中能够详细介绍不同朝代财政审计的具体内容,比如收入审计是否涵盖了税收、盐铁专卖、贡赋等多个方面?支出审计又是否覆盖了军费、官员俸禄、工程建设、宫廷开支等等?我尤其对那些关于古代如何进行预算管理和绩效审计的记载感到好奇。在没有现代信息技术的支持下,古代的审计人员是如何进行成本效益分析的?他们如何评估公共投资的效率?书中是否会提及一些经典的审计评价标准,以及这些标准是如何随着时代的发展而演变的?我设想,这本书不仅仅是对审计制度的梳理,更是对中国古代国家治理理念的一次深度剖析。一个国家审计制度的完善程度,往往折射出其对财政纪律的重视程度,以及对公共资源配置效率的追求。因此,我期待《中国审计史稿》能够为我揭示这些深层联系,让我更全面地理解中国古代的财政管理智慧,以及审计在中国历史长河中所扮演的独特角色。

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这本书的价值,我认为不仅仅在于它记录了中国审计制度的演变,更在于它可能为我们今天的审计实践提供深刻的历史借鉴。我一直认为,任何一项现代制度的构建,都离不开对其历史根源的深入理解。当我在翻阅《中国审计史稿》时,我脑海中闪过的第一个念头便是:古人是如何处理财政监督和权力制约这两个复杂问题的?例如,在古代那种信息传递相对滞后的情况下,审计官是如何保证审计的独立性和客观性的?他们是否会面临来自朝廷或地方官员的压力,又是如何应对的?书中会不会提及一些历史上著名的审计案例,比如那些因揭露重大腐败而被流放或牺牲的审计官员,他们的事迹无疑是对“忠诚”与“担当”的最佳诠释。我还对古代审计的方法论非常感兴趣。在没有现代化的信息系统和大数据分析工具的时代,审计官们依靠的是什么?是精密的账簿核对,是严谨的逻辑推理,还是敏锐的洞察力?这些古老的智慧,或许能为我们当前面临的审计难题提供新的思路。而且,从更广阔的视角来看,审计制度的演变也反映了国家治理能力的变化。当一个国家的审计制度越发完善,也往往意味着这个国家对内部管理的重视程度在提升。因此,我期待《中国审计史稿》能够不仅仅停留在对制度的描述,更能深入分析这些制度背后的政治、经济和社会动因,以及它们对中国历史进程产生的实际影响。

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当我翻阅《中国审计史稿》时,我脑海中构想的画面是,审计官们如同古代的“侦探”,在层层叠叠的奏折和账簿中,拨开迷雾,寻找真相。我希望书中能够详细描绘古代审计官的工作场景,他们的办公环境如何,他们日常的工作流程是怎样的?他们是否拥有特殊的调查工具或方法?那些关于审计工作的细节,往往最能打动人心。我特别想知道,在古代,审计工作是否具有一定的风险性?审计官是否会因为揭露了官员的贪腐而被打击报复?如果书中能够穿插一些古代审计官员的事迹,他们的正直、勇敢和智慧,将是我最期待的部分。我还对审计的“影响力”感兴趣。审计报告提交后,会对朝政产生怎样的影响?它是否会引发一场政治风暴,或者仅仅是作为一份例行公事的汇报?这些“蝴蝶效应”般的连锁反应,无疑是历史中最引人入胜的部分。我期待《中国审计史稿》能够为我描绘出这样一幅生动的历史画卷,让我不仅仅是学习审计制度,更是感受历史的温度和人性的光辉。

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《中国审计史稿》这本书,在我心中,更是一部关于中国古代社会诚信体系构建的史诗。我一直认为,审计的本质,在于维护经济活动的诚信和公正。我希望书中能够深入探讨,中国古代社会是如何通过审计制度来构建和维护社会诚信的。例如,在商业活动日益活跃的宋元时期,审计制度是否对规范商业信用、打击商业欺诈起到了重要作用?书中是否会提及一些关于古代商人如何与审计制度互动的案例?我设想,这本书将为我揭示一个超越单纯财务数字的审计世界,一个关乎道德、责任和公共信任的领域。我还对古代审计的“预防性”作用感兴趣。审计是否不仅仅是事后追责,更是一种事前的事业风险管理?它是否能够通过规范内部控制,来预防潜在的腐败和浪费?如果书中能够提供这方面的探讨,将是我莫大的收获。我期待《中国审计史稿》能够让我更深刻地理解,在中国古代,诚信是如何通过制度的力量得到保障的,以及审计在其中扮演了怎样关键的角色。

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