具体描述
本成果得到教育部人文社会科学重点研究基地北京师范大学价值与文化研究中心2004年度重大项目“儒学及其文化价值论研究”资助。主要内容包括道与言：形而上学研究；道与德：道德学研究；德与善：儒家价值论研究；德与真：儒家道德知识论研究；德与文：儒家道德文化学研究；德与教：伦理儒教研究；德与性：儒家德性伦理的理论与实践等。
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《儒家道德哲学研究》的每一页都充满了智慧的光芒，它让我对“义”有了全新的理解。我过去总觉得“义”是一个比较抽象的概念，难以捉摸，但通过作者的层层剖析，我明白了“义”其实是一种内在的道德律令，是个人在面对选择时，超越个人私利，遵循正道、崇尚道义的决心。书中对于“仁”与“义”之间关系的论述，更是精辟入里，它揭示了“仁”是内在的情感基础，而“义”则是“仁”的外在体现和实践路径。这种理论上的清晰梳理，让我对如何将儒家思想融入日常生活有了更具体的指导。我特别欣赏作者对于“诚”的阐释，它不仅仅是简单的“不欺”，更是指一种发自内心的真诚，一种对自我、对他人、对世界的全然负责的态度。这种“诚”的境界，需要长期的修炼和坚持，而这本书正是提供了这样一套系统的理论框架和实践路径。在阅读的过程中，我反复思考，如何在现代社会复杂的人际关系和商业竞争中，保持这份“诚”与“义”，不随波逐流，坚守自己的道德底线。作者的观点，如同一盏明灯，照亮了我前进的方向，让我对如何成为一个有德行的人，有了更深刻的认知和更坚定的信念。这种思想的启迪，远远超出了书本的字面意义，它将影响我今后的生活态度和价值取向。
评分我对《儒家道德哲学研究》的喜爱，源于它对“德治”思想的独到见解。我过去对“德治”的理解，往往停留在“以德服人”的简单层面，觉得它是一种理想化的政治模式。但书中作者则从更深层次剖析了“德治”的理论基础和实践意义，它强调的并非是强制性的道德灌输，而是通过提升统治者自身的道德修养，以身作则，来感化和引导民众。这种“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫不敢亲”的思想，让我看到了儒家在治国理政方面的智慧。书中对“政者，正也”的解读，也让我明白了政治的根本目的在于“正”，在于确立和维护社会的正义与秩序。作者通过对历史案例的分析，论证了“德治”在维护社会稳定和促进人民福祉方面的积极作用。读完这本书，我更加坚信，一个优秀的政治体制，必然是以道德为基础，以民为根本。这种深刻的洞见，让我对国家治理和社会发展有了更宏观的思考，也让我对如何成为一个有责任感的公民有了更清晰的认识。
评分这本书给我最大的震撼，在于它对“中庸”的精妙解读。我一直认为“中庸”是“不偏不倚”，是一种消极的折衷主义，但《儒家道德哲学研究》却让我看到了“中庸”的积极意义，它是一种动态的平衡，是一种在复杂多变的世界中，保持内心稳定和行为适度的智慧。作者通过对“中庸”的深入研究，揭示了其背后蕴含的深刻的辩证法思想，它并非是回避矛盾，而是懂得如何在矛盾中寻找和谐，如何在极端中把握适度。这种思想，在当今这个充满不确定性的时代，显得尤为珍贵。我从中学习到，在追求目标的过程中，既要有坚定的决心，又不能走向极端，而是要懂得审时度势，灵活应变，最终实现内心的平和与外在的和谐。书中对于“和而不同”的论述，也让我对多元文化的理解有了更深的层次，它强调的是在保持自身独特性的同时，尊重和包容他人的差异，共同构建一个和谐的社会。这种开放包容的态度，正是现代社会所需要的。读完这本书，我感觉自己的思维方式得到了极大的拓展，对许多曾经困扰我的问题，都有了豁然开朗的感觉，这是一种难以言喻的精神上的满足。
评分《儒家道德哲学研究》并非是空洞的理论说教，它更像是一本实用指南，教会我在生活中如何践行儒家思想。我尤其喜欢作者对于“修身”的论述，它不仅仅是指个人的品德修养，更是一种积极主动地改造自我、提升自我的过程。书中列举了许多具体的修身方法，如“慎独”、“格物致知”等，这些方法都极具操作性，能够帮助我们在日常生活中，不断地反省和进步。我曾经认为“格物致知”是对事物进行深入研究，但作者却将其与道德修养紧密结合，指出真正的“格物致知”，是通过对事物本质的探究，来提升自己的认知水平和道德判断力。这种将知识学习与道德实践相结合的理念，让我受益匪浅。在阅读过程中，我尝试将书中的一些方法运用到自己的工作和生活中，我发现，当我更加注重“慎独”，在无人监督时也能坚持原则时，我内心获得的平静和满足感是前所未有的。这本书，真正做到了“知行合一”，它不仅传授知识，更引导我们去实践，去成为更好的自己。
评分《儒家道德哲学研究》这本书，为我打开了一扇通往古老智慧的大门，其对“天人合一”的深刻阐释，让我对人与自然的关系有了全新的认识。我一直对“天人合一”这个概念感到有些模糊，总觉得它是一种玄而又玄的哲学境界。然而，作者通过引经据典，详细论述了儒家思想中“天人合一”的内涵，它并非是人类凌驾于自然之上，也不是被自然所奴役，而是一种和谐共存、相互依存的关系。书中解释了，当我们遵循自然规律，尊重自然法则时，我们就能获得内心的平静与安宁，并在社会层面实现和谐稳定。这种对人与自然关系的深刻理解，让我开始反思自己过去的一些不当行为，比如对资源的过度索取，对环境的破坏等等。作者的观点，如同一面镜子，照出了我身上的不足，也指引了我未来努力的方向。我开始尝试更加注重环保，更加尊重生命，努力在生活中践行“天人合一”的理念，寻求一种与自然和谐共处的生活方式。这本书的价值，不仅仅在于它对儒家思想的系统梳理，更在于它能够激发我们对人生意义和宇宙万物的深刻思考。
评分《儒家道德哲学研究》最让我着迷的部分，是对“仁”的层层剖析。我之前一直认为“仁”就是爱，就是善良，但书中作者却将“仁”的概念进行了更细致、更深入的阐述，它不仅仅是一种情感，更是一种能力，一种能够推己及人、设身处地的能力。作者详细阐述了“仁”在不同语境下的具体表现，例如在家庭中的“孝悌”，在社会中的“忠恕”，在个人修养中的“克己复礼”。这些具体的阐释，让我看到了“仁”是如何渗透到我们生活的方方面面。我尤其欣赏作者对“仁”的实践性强调，它并非是一种空洞的理想，而是需要我们在日常生活中，通过具体的行为去体现。书中引用的许多古代圣贤关于“仁”的论述，都极具启发性，让我认识到，实现“仁”的境界，需要不断地学习、反思和实践。阅读这本书，让我对如何做一个有爱心、有同情心、有责任感的人有了更深刻的理解，也让我更加愿意去付诸行动，去温暖身边的人。
评分这本书对“礼”的解读，彻底改变了我对它的刻板印象。《儒家道德哲学研究》将“礼”描述成一种并非束缚人性的规矩，而是维系社会秩序、促进人际和谐的内在机制。作者通过对“礼”的起源、发展和具体内容的梳理，让我认识到，“礼”不仅仅是外在的行为规范，更是内在的道德情操的体现。书中强调“礼”是“仁”的外化，是“义”的载体，它能够帮助我们建立正确的社会关系，处理好人与人之间的界限。我从中学习到了，在日常交往中，懂得尊重他人、遵守规则，并非是拘泥于形式，而是对自己和他人的尊重。书中关于“礼”的论述，也让我对许多社会现象有了更深刻的理解，例如，为什么在某些场合，我们需要保持一定的距离；为什么在一些节日，我们需要遵循特定的习俗。这些看似细微的“礼”，都蕴含着深刻的文化意义和道德价值。读完这本书，我感觉自己更加懂得如何与人相处，如何做一个有礼貌、有教养的人，这是一种非常宝贵的社会技能。
评分这本书让我重新审视了“孝”的意义，它不再仅仅是子女对父母的物质供养，而是包含着更深层次的情感连接和精神传承。《儒家道德哲学研究》将“孝”置于儒家道德体系的核心地位，阐述了“孝”是“仁”之本，是社会和谐的基石。作者详细论述了“孝”的内涵，包括尊敬、奉养、承志、传家等多个层面。我从中了解到，真正的“孝”不仅仅是顺从，更是要理解父母的心意，并在他们生命的延续中，继续承担起责任，将家族的优良传统传承下去。书中对“父母在，不远游，游必有方”的解读，让我看到了“孝”中蕴含的对家庭的责任感和对父母的牵挂。我开始反思自己对父母的态度，是否做到了真正的“孝”，是否能够给予他们情感上的支持和精神上的慰藉。这本书，让我更加珍视家庭，更加懂得感恩，也让我更加努力地去成为一个有担当、有责任感的人，去延续家族的希望和梦想。
评分在翻阅《儒家道德哲学研究》之前，我心中对儒家思想的理解，更多停留在“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等耳熟能详的格言上。这本书，则像一座精心搭建的迷宫，引导我一步步深入其精妙的结构，体验其内在的逻辑与张力。我尤其被作者对于“礼”的解读所吸引，它并非是僵化的繁文缛节，而是渗透在日常互动中的一种润滑剂，一种维系社会和谐的内在秩序。书中对“孝”的探讨，也颠覆了我过去狭隘的认知，它不仅仅是简单的奉养，更是一种情感的传承、责任的承担，以及对家族历史和文化的尊重。作者在阐述这些概念时，引经据典，旁征博引，却又不失生动性，仿佛是一位温和的长者，娓娓道来，让你在不知不觉中，被儒家思想的博大精深所折服。读这本书，与其说是在学习，不如说是在进行一场跨越时空的对话，与那些千古圣贤进行思想的碰撞，感受他们对人生意义、社会责任以及个体修养的深刻体悟。每一个章节都像是一扇新的窗户，让我得以窥见儒家思想的广阔天地，其涵盖的范围之广，逻辑的严密性，都让我惊叹不已。尤其是一些关于“君子”的论述，让我反思自己是否能够真正做到“君子坦荡荡”，而非“小人长戚戚”，这种自我审视的过程，本身就是一种宝贵的收获。
评分《儒家道德哲学研究》为我揭示了“智”在儒家道德哲学中的重要地位。我之前总是认为儒家思想更偏重于情感和道德实践，而对“智”的关注相对较少。但这本书却让我看到了，“智”不仅仅是知识的积累，更是道德判断和行为选择的关键。作者详细论述了“智”如何帮助我们明辨是非，认识事物的本质，从而做出合乎道德的决策。书中强调“智”与“仁”、“义”的相互促进关系，指出真正的“智”是建立在“仁”的基础上的，是服务于道德目标的。我从中学习到了，在面对复杂的社会问题时，我们需要运用智慧去分析，去思考，而不是简单地依靠情感或者经验。书中引用的“学而不思则罔，思而不学则殆”的论断，让我深刻认识到，知识的获取和思考的训练同等重要。这本书，让我对儒家思想的认识更加全面和立体，它不再仅仅是关于道德的教诲，更是关于如何运用智慧去生活、去为人。
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