湖南白族风情

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出版者:岳麓书社
作者:谷中山
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2006-7
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806657997
丛书系列:
图书标签:
  • 湖南
  • 白族
  • 风情
  • 民俗
  • 文化
  • 民族
  • 地域风貌
  • 摄影
  • 人文
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具体描述

本书不仅堪称湖南白族的百科全书,而且为浩若烟海的少数民族风情录增添了新的珍品,也填补了湖南少数民族古籍出版的一个空白。全书不仅如实记录了白族溯长江,渡洞庭,漫津澧,落籍湖南张家界市以及后来落实民族政策的历史事实,还系统介绍了白族地区的风光胜迹、风土人情、礼仪礼俗、宗教信仰、趣闻轶事等丰富多彩的文化现象,资料丰富,文史相涵,图文并茂,值得一读。阅读本书,你会发现白族地区风景之优美,民风之淳朴,白族人民之心灵手巧。

滇西边陲的民族交响:一部关于云南白族文化的深度探索 书名: 滇西边陲的民族交响 作者: [此处可填写虚构作者名,例如:李 怀 远] 出版社: [此处可填写虚构出版社名,例如:云岭文史出版社] 出版时间: [此处可填写虚构时间,例如:二〇二四年秋] --- 内容提要: 本书并非聚焦于湘西地区的特定族群风貌,而是将目光投向中国西南边陲,深入考察了云南省西部地区,特别是大理白族自治州及其周边地区白族人民的独特历史脉络、社会结构、精神信仰与物质文化。本书以人类学田野调查为基础,结合历史文献的梳理与口述史料的采集,力图构建一幅立体、鲜活、充满内在逻辑的“滇西白族社会生态图景”。 本书突破了传统民族志侧重于“静态描述”的窠臼,着重探讨了白族文化在近现代社会变迁中的适应性、能动性与自我重塑。从茶马古道上的商贸往来,到苍山洱海间的农耕渔猎智慧,再到“三道茶”背后蕴含的礼仪哲学,无不体现出这一群体对自然环境的深刻理解和对自身文化身份的坚守。 详细内容介绍: 第一部分:历史的褶皱与地理的塑造 第一章:苍山脚下的文明摇篮 本部分首先勾勒出滇西地区独特的地理环境——横断山脉的复杂地形如何形塑了白族先民的迁徙路线与聚居模式。书中详述了白族历史起源的多种学说,重点梳理了南诏国与大理国时期白族政权在西南边疆的历史地位及其对周边民族文化交流的影响。特别关注了宋代以后,中原王朝对该区域的治理变迁,以及这些外部力量如何潜移默化地融入到白族的内部社会结构之中。我们审视了“文献记载的白族”与“口头传承中的祖先记忆”之间的互文关系。 第二章:茶马古道的动脉与边贸的遗产 滇西地区自古便是连接青藏高原、中南半岛以及中原腹地的关键节点。本章聚焦于茶马古道在白族聚居区的延伸及其带来的经济与文化冲击。详细分析了白族商人阶层(如“脚店老板”)在构建区域性贸易网络中的核心作用。探讨了商品流通如何催生了白族独特的建筑风格(如“三坊一照壁”的商业化演变)和对外交往中的适应性策略。 第二部分:社会结构与生活哲学 第三章:聚落、宗族与田园秩序 本书深入描绘了白族传统村落的布局特点。不同于大平原的村寨结构,滇西山地的村落往往依山傍水,形成紧密的防御性与生产性共同体。核心内容在于剖析白族的宗族制度(“本主”信仰与世俗组织的关系),以及这种宗族网络如何在土地继承、婚丧嫁娶、纠纷调解中发挥实际效用。通过对几个典型村落的微观研究,揭示了白族“和气”为上的社会管理哲学。 第四章:仪式生活中的时间与空间 本章聚焦于白族的生活仪式,特别是“绕山祭”、“火把节”等重要的民俗活动。分析了这些仪式的社会功能——它们如何再确认群体边界、再生产社会等级,以及如何调度社区资源。详细阐释了“三道茶”礼仪的层级递进与精神内涵,认为这是白族人处理人际关系、表达敬意与情感的最精妙的非语言表达系统。 第三部分:物质文明的精湛技艺与精神图景 第五章:石木间的匠心:建筑与工艺的传承 滇西白族的建筑艺术,特别是大理民居的精巧结构,是本书的重点之一。本书不仅描述了“三坊一照壁”、“四合五天井”的形制,更深入探讨了其背后的环境哲学——如何应对湿润多雨的山地气候,如何利用有限资源实现美观与实用性的统一。此外,对白族扎染、雕刻等传统手工艺的图案符号学进行了分析,探究了“本主”形象、云纹、水纹等元素在日常生活器物上的寓意。 第六章:信仰的谱系:本主、佛教与民间巫术的共存 白族的信仰体系是多元且富有张力的。本书详尽考察了“本主”信仰在维护地域认同和基层治理中的作用,将其视为一种地方化的神祇体系。同时,分析了藏传佛教、汉传佛教(特别是禅宗)在滇西地区的传播轨迹,及其如何与本土信仰发生融合、互补或竞争。通过对寺庙壁画、经文文本的解读,展现了白族人民独特的宇宙观和生命观。 第四部分:变迁中的身份认同 第七章:现代化的冲击与文化的能动性 进入近现代,随着交通网络的改善、教育普及以及旅游业的兴起,白族社会面临着前所未有的挑战。本章评估了现代化进程对传统生产方式和家庭结构的影响。重点讨论了在文化保护与经济发展之间,白族知识分子和社区领导者所采取的策略与面临的困境。分析了“白族认同”在当代语境下的重新定义——从地域共同体到文化符号的转化过程。 第八章:记忆的重构与未来的对话 总结部分,本书强调了口述史料在修正官方历史叙事中的重要性。通过对老一辈白族长者的访谈,重构了关于历史灾难、社会变迁的“民间档案”。最终,本书旨在提供一个理解滇西白族复杂性的多维视角,而非给出一个终极的“民族定义”,鼓励读者看到一个在历史长河中不断自我调适、充满生命力的文化群体。 --- 本书特色: 本书的价值在于其扎实的田野基础和跨学科的研究方法,融合了历史学、人类学、建筑学和宗教学的视角。它避免了将白族文化“异域化”或“浪漫化”的倾向,而是力求还原一个在特定地理和历史压力下,不断生成其独特秩序的生动社会。读者将从中获得对中国西南边疆民族社会复杂性的深刻洞察。

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读后感

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用户评价

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对于《湖南白族风情》这本书,我特别在意它在文化传承和创新方面是如何进行阐述的。我理解的“风情”,并非一成不变的僵化符号,而是在历史的沉淀中,不断焕发出新的生命力。我希望这本书能够探讨,在现代社会的影响下,白族文化是如何在传承中不断创新,又如何在创新中保持其核心价值的。书中是否会提及一些白族传统技艺在现代生活中的应用,比如将传统图案融入现代设计,或者将传统音乐改编成新的风格?我又好奇,白族人民是如何在保留自身文化特性的同时,积极与外部世界交流,从而实现文化上的发展和进步的?我希望这本书能够展现出白族文化所具有的开放性和包容性,以及它在与不同文化的碰撞中,所迸发出的独特魅力。如果书中能够包含一些关于白族年轻一代对传统文化的看法和实践,那将是让我非常感兴趣的内容。

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我对《湖南白族风情》这本书的期待,更多地集中在其对“风情”二字的解读上。我理解的风情,不仅仅是表面的习俗和仪式,更是一种深层次的精神气质和生活态度。我希望这本书能够深入剖析,白族人民是如何在独特的地理环境和历史条件下,形成这样一种独特的生活方式和价值观念。这本书是否能够带我走进白族人民的内心世界,去感受他们对生活的热爱,对自然的敬畏,以及他们那种与世无争、宁静致远的生命哲学?我希望书中能够描绘出那些充满生活气息的场景,比如清晨,当第一缕阳光洒在白族村寨,家家户户升起的炊烟,以及人们忙碌的身影。又比如傍晚,人们围坐在火炉旁,讲述着古老的传说,或者在月光下,进行着传统的歌舞。我希望这本书能够展现出白族人民的淳朴、善良和热情,以及他们身上那种与生俱来的艺术气息。我也非常好奇,在湖南这个地域背景下,白族文化是如何与其他民族文化发生碰撞和融合的,这种交融是否为白族风情注入了新的活力和独特的色彩?

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拿到《湖南白族风情》这本书,我第一反应就是它能否让我感受到一种“地方感”。我一直觉得,每个地方都有其独特的气质,这种气质体现在它的建筑、它的音乐、它的食物,甚至它的人身上。我希望这本书能够让我真切地感受到湖南白族的“地方感”,让我仿佛置身于那个充满魅力的世界。我关注的是那些细节,那些构成一个地方独特性的点点滴滴。比如,书中是否会详细描述白族民居的建筑风格,那些飞檐翘角,那些精美的木雕,它们是否诉说着悠久的历史和匠人的心血?我又好奇,白族人民的服饰,是否就像他们的性格一样,色彩鲜艳,充满活力?书中是否会介绍他们的特色美食,那些用当地食材烹饪出的美味佳肴,是否也蕴含着白族人民对生活的热爱?我希望这本书能够让我不仅仅是“知道”白族文化,更是能够“体验”和“感受”它。如果书中能够配上精美的插图,那就更好了,那些图片能够将文字中的描述具象化,让我能够更直观地领略白族风情的魅力。

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《湖南白族风情》这本书,在我看来,不仅仅是一部关于民族文化的介绍,更是一次关于“人”的故事的呈现。我非常期待书中能够出现那些鲜活的人物形象,他们不仅仅是文化的载体,更是有血有肉的个体,他们有自己的喜怒哀乐,有自己的梦想和追求。我希望通过对这些人物的描写,能够更深入地理解白族人民的生活状态和精神世界。比如,书中是否会讲述一些白族普通人的故事,他们是如何在这片土地上辛勤耕耘,是如何传承家族的传统,又是如何面对生活的挑战?我又很好奇,书中是否会描绘出一些在白族文化发展中做出贡献的人物,比如艺术家、学者,或者那些默默无闻的传承者。我希望这本书能够展现出白族人民身上那种坚韧不拔、乐观向上的人生态度,以及他们那种热爱生活、尊重自然的朴素情怀。如果书中能够包含一些采访性的内容,记录下当地白族人民的真实声音,那将是非常有价值的。

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《湖南白族风情》这本书,对我来说,更像是一次关于“情感连接”的体验。我喜欢那些能够让我产生共鸣,甚至触动我内心深处情感的书籍。我希望这本书能够描绘出白族人民那些真实的情感世界,无论是他们之间的亲情、友情,还是他们对家乡的热爱,对生活的热情。书中是否会讲述一些关于白族家庭的温馨故事,那些父母与子女之间的关爱,夫妻之间的相濡以沫,是否都充满了感人的力量?我又好奇,白族人民在面对困难和挑战时,是如何互相扶持,又是如何保持积极乐观的心态的?我希望这本书能够展现出白族人民身上那种真挚的情感,以及他们那种懂得感恩、珍惜当下的生活态度。如果书中能够穿插一些关于白族传统节日里,人们欢聚一堂、载歌载舞的场景描写,那将能够充分展现出他们那种淳朴而又深厚的情感纽带。

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我拿到《湖南白族风情》这本书,第一反应就是这本书的内容,会否仅仅是对白族文化的一个泛泛的介绍,还是能深入到其核心,挖掘出一些鲜为人知的细节。我对民族文化的了解,很大程度上来源于书籍和影视作品,而很多时候,这些介绍都会流于表面,缺乏深度和温度。我希望这本书能够打破这种刻板印象,它不仅仅是一本介绍性的读物,更是一本能够引起读者共鸣,甚至激起某种情感连接的作品。我希望它能通过生动的叙事,鲜活的人物,将白族人民的生活图景一点点地展现在我眼前。我关注的是那些细微之处,比如白族人民的衣食住行,他们的婚丧嫁娶,他们的节日庆典,甚至是在日常劳作中,他们是如何与自然和谐相处的。我尤其期待书中能够提及一些关于白族传统手工艺的介绍,比如他们精湛的刺绣、雕刻技艺,以及那些承载着民族记忆的音乐和舞蹈。如果书中能够包含一些采访性的内容,记录下当地白族老人的口述历史,那将是多么宝贵的一笔财富。我希望这本书能够展现出白族文化的生命力,以及它如何在时代变迁中依然保持着自己的独特魅力。

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对于《湖南白族风情》这本书,我非常关注它能否在“视觉呈现”和“文字叙事”之间取得一个绝佳的平衡。我理解,一本关于民族风情的书籍,精美的图片是必不可少的,它们能够直观地展现出当地的自然风光、人文景观和民族服饰。然而,我更希望这本书不仅仅是一本“画册”,而是能够通过生动、细腻的文字,将这些视觉元素背后的故事和文化内涵充分地展现出来。书中是否会用充满诗意的语言,去描绘白族的山水,去刻画白族人民的笑容,去诉说白族的历史?我又好奇,文字是否能够弥补图片的不足,去深入挖掘那些隐藏在服饰纹样、建筑细节、歌舞旋律背后的文化意义?我希望这本书能够让我既能“看”到白族风情,也能“听”到白族故事,“品”到白族味道。如果书中能够在图片和文字之间形成一种有机的互动,互相映衬,那将是令人称赞的。

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当我拿到《湖南白族风情》这本书,我的脑海中浮现出的,是一种对于“生活美学”的探寻。我喜欢那些能够让我感受到生活之美的书籍,它们不仅仅是信息的传递,更是能够滋养心灵,提升审美情趣。我希望这本书能够展现出白族人民在日常生活中的那种朴素而又不失精致的美学追求。书中是否会细致描绘白族人民的服饰,那些色彩的搭配,那些图案的寓意,是否都蕴含着一种独特的审美情趣?我又好奇,白族人民的居所,是否也处处体现着他们对美的追求,无论是院落的布置,还是室内的陈设,是否都散发着一种温馨而又富有艺术感的氛围?我希望这本书能够让我感受到白族人民对生活的热爱,以及他们那种在平凡日子里创造美的能力。如果书中能够穿插一些关于白族传统手工艺的精美图片,那就更完美了,它们能够直观地展现出白族人民的匠心独运和审美高度。

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《湖南白族风情》这本书,如果能够深入挖掘其背后所蕴含的哲学思想,那将是我非常看重的一点。我一直相信,每一个民族的文化,都蕴含着其独特的宇宙观、人生观和价值观。我希望这本书能够带我领略白族人民在长期的生活实践中,所形成的那种独特的哲学智慧。书中是否会涉及白族人民对自然万物的理解,他们是否拥有一种与自然融为一体的和谐观念?我又好奇,白族人民在人际交往中,是否会遵循某种独特的行为准则和道德规范,这些准则是否又渗透着某种深厚的哲学思想?我希望这本书能够展现出白族人民身上那种返璞归真、顺应自然的生存智慧,以及他们对生命意义的深刻体悟。如果书中能够包含一些关于白族传统节日或仪式的解释,并从中提炼出其内在的哲学内涵,那将是非常引人入胜的。

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《湖南白族风情》这本书,在拿到手的那一刻,我就被它那充满地方特色的书名深深吸引了。虽然我从未亲身到过湖南,也对白族文化知之甚少,但“风情”二字,便足以勾勒出一幅幅生动的画面,让我充满了好奇。我一直觉得,旅行不仅仅是看风景,更是去感受一个地方独特的灵魂,去触碰那些沉淀在岁月中的故事和情感。这本书,似乎就是一座桥梁,连接着我这个局外人与那个遥远而神秘的湖南白族世界。我期待它能带我领略那里的山川河流,感受那里的民俗风情,更重要的是,能让我听到那些属于白族人民的心跳和呼吸。这本书的封面设计也颇为用心,那淡淡的色彩和朴实的图案,没有丝毫的浮夸,却透着一种深沉的韵味,仿佛在诉说着白族人民与这片土地之间不可分割的联系。我已经在脑海中描绘出那里的白墙黛瓦,那里的歌舞升平,那里的淳朴民风。我迫不及待地想要翻开这本书,让那些文字带领我穿越时空,去体验那份独属于湖南白族的风情万种。我特别好奇,在“湖南”这个地域标签下,如何去呈现“白族”这个民族的风情,这其中一定有着许多值得探寻的文化交融与独特之处。

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