具体描述
元朝延佑三年三月，六十三岁的赵孟俯为进之高士书写了这卷小楷道德经。卷首，赵氏绘一幅老子画像，其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。这卷墨迹为纸本，纵二百四十五毫米，横六千一百八十八毫米，现藏于故宫博物院。赵氏一生曾多次书写小楷道德经。据方家评介，其晚年书写的这卷长达五千言的小楷，书法结体严谨，笔画精到，精工中透静穆之氮，稳健中露灵动之神，前后风韵一致，堪称其小楷书之精品。本卷墨迹引首为明代著名书家姚绶书写的“松雪书道德经”六个大字，老子画像前有当代著名画家张大千二题（见封四示意图）。为便于读者览赏和临习本卷墨迹，特将《道德经》一文附録于后。
作者简介
赵孟頫(zhào mèng fǔ）（1254—1322），字子昂，号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，吴兴（今浙江湖州）人士，故画史又称“赵吴兴”。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。宋太祖赵匡胤十一世孙，秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇宪靖王伯圭。高宗无子，立子偁之子，是为孝宗，伯圭，其兄也，赐第于湖州，故孟頫湖州人。曾祖师垂，祖希永，父与，仕宋，皆至大官；入国朝，以孟頫贵，累赠师垂集贤侍读学士，希永太常礼仪院使，并封吴兴郡公，与集贤大学士，死后被元英宗追封为魏国公，谥文敏。
赵孟頫一生历宋元之变，仕隐两兼，他虽为贵胄，但生不逢时，青少年时期南宋王朝已如大厦将倾，他在坎坷忧患中度过。他的父亲赵与告官至户部侍郎兼知临安府浙西安抚使，善诗文，富收藏，给赵孟頫以很好的文化熏陶。但赵孟頫十一岁时父亲便去世了，家境每况愈下，度日维艰。宋灭亡后，归故乡闲居。元至元二十三年(1286年)行台恃御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫等十余人，被推荐给元世祖忽必烈，初至京城，赵孟頫立即受到元世祖的接见，元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇，被任命为从五品官阶的兵部郎中，两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年 (1292)出任济南路总管府事；在济南路总管任上，元贞元年(1295)，因世祖去世，成宗需修《世祖实录》，赵孟頫乃被召回京城。可是元廷内部矛盾重重，为此，有自知之明的赵孟顺便借病乞归，夏秋之交终于得准返回阔别多年的故乡吴兴。赵孟頫在江南闲居四年，无官一身轻，闲情逸致与鲜于枢、仇远、戴表元、邓文原等四方才土聚于西子湖畔，谈艺论道，挥毫遣兴，过着与世无争的宁静生活。大德三年 (1299)，赵孟頫被任命为集贤直学士行江浙等处儒学提举，官位虽无升迁，但此职不需离开江南，与文化界联系密切，相对儒雅而闲适，比较适合赵孟頫的旨趣，他一直干了十一年。至大三年(1310)，赵孟頫的命运发生了变化。皇太子爱育黎拔力八达对他发生了兴趣，拜赵孟頫翰林侍读学士，知制诰同修国史，次年五月，爱育黎拔力八达即位，是为仁宗。他登基后不久，立即将赵孟頫升为从二品的集贤侍讲学士、中奉大夫。延祐三年(1316)，元仁宗又将赵孟頫晋升为翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。至此，赵氏政治地位达到了一生中的顶峰。由于仁宗的青睐和赵氏艺术的出类拔萃，赵孟頫晚年名声显赫，夏文彦《图绘宝鉴》盛赞他“荣际王朝，名满四海”。赵孟頫在元朝文人中最为显赫。
目录信息
读后感
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用户评价
这本《赵孟頫墨迹精品选》的装帧设计简直是匠心独运，初拿到手里，就能感受到那种沉甸甸的历史厚重感。内页纸张的选择非常考究，那种略带米黄的色调，配合着细腻的纹理，使得每一幅墨迹的呈现都达到了近乎原作的质感。我特别留意了那些放大细节的部分，碳素的浓淡干湿变化，以及线条行笔的力度和韵律，都展现得淋漓尽致。我把其中几页与我收藏的一些宋代拓本放在一起对比，惊讶地发现影印的清晰度和对笔锋的捕捉能力，已经达到了一个全新的高度。装订方面也处理得非常平整，即便是反复翻阅，书脊也丝毫没有松动的迹象。这本书不仅仅是一部书法作品的汇编，更像是一件值得珍藏的艺术品。对于那些追求极致观赏体验的书法爱好者来说，光是触摸和翻阅的过程，就是一种无上的享受，远非普通印刷品可比拟。它体现了出版方对传统文化那种近乎虔诚的尊重，每一个细节都透露出对“精品”二字的执着追求，让人爱不释手，每次翻开都仿佛能与古人隔空对话，感受那份穿越时空的文人雅致。
评分我必须得说，这本书的选目角度相当独特且富有学术深度。它并非简单地罗列了赵孟頫最负盛名的那些作品，而是巧妙地穿插了一些相对冷门但极具研究价值的尺牍和题跋。这种编排方式，极大地拓宽了我对赵氏书法演变脉络的认知。例如，书中收录的几篇小楷，其结体上明显带着早期“晋韵”的痕迹，与后期那种更趋于圆润妍美的风格形成了鲜明的对比。而对某些重要作品的配文和注释，也做得极为详实，没有那些空泛的溢美之词，而是专注于考证其创作年代、受何种书风影响，以及在特定时期的艺术价值。这对于我们这些试图深入研究“元朝复古”运动的实践者来说，简直是如获至宝。它不是一本给初学者的入门读物，而是一部给有一定基础的书法研究者提供的、经过精心筛选和考证的资料库，让我对这位书圣的艺术生涯有了更立体、更精微的理解。
评分老实说，我原本对这种“精品选”的书籍抱持着一种审慎的态度，总觉得它们多半是商业噱头大于实际内容。然而，这本《赵孟頫墨迹精品选》彻底颠覆了我的看法。这本书的价值，很大程度上体现在其对“时代背景”的巧妙融入上。它没有将赵孟頫孤立地放在艺术史中去讨论，而是通过选取的不同主题的作品，侧面反映了元代文人阶层在政治变动下的精神诉求与审美取向。比如，在一些较为沉郁或潇洒的作品旁，编者会恰到好处地引入当时的历史背景，使得我们不仅仅是在看“字”，更是在品读一位伟大士人跨越时代的风骨。这种将艺术、历史、人文精神融为一体的编纂思路，让阅读体验上升到了文化鉴赏的高度，让人在欣赏墨宝的同时，也能对那个风云变幻的时代产生深刻的共鸣，实在是高明之举。
评分从学习和临摹的角度来看，这本选集提供的参考价值是无可替代的。不同于市面上那些只求数量不求质量的影印本，这里的每一幅墨迹都仿佛经过了高精度数字处理，所有的细节都清晰可见。我尤其关注了赵孟頫行书中的提按顿挫，以前在看一些模糊的拓片时，那些微妙的转折往往难以捕捉，但在这本书里，笔锋的起收、中锋侧锋的转换，都清晰地呈现在眼前。我尝试着临摹其中几段尺牍，感觉自己对“中和”之美的理解又加深了一层。尤其是那些结构稍显疏朗的篇章，更能体现出他如何在平稳中追求变化，如何在内敛中蕴含力量。它像是一本活态的教师手册，手把手的指导你如何去感受和再现古人的笔意，而非仅仅是机械地模仿字形，这对于提高个人的书法修养来说，无疑是极为宝贵的资源。
评分这套书的印刷质量，尤其是对墨色层次的还原，让我感到非常震撼。赵孟頫的书法之所以高妙，很大程度上依赖于他对墨色的精妙控制，浓、淡、枯、润，一览无余。我发现这本书中对“飞白”的处理尤其出色，那些枯笔的纹理和颗粒感，几乎能让人联想到纸面和笔尖摩擦时的沙沙声响。在某几页，甚至能看到纸张吸收墨汁后细微的洇化边缘，这种细节的捕捉能力，对于研究古代用墨之道和纸张特性的人来说，具有极高的参考价值。相比之下，很多国外出版的东方艺术书籍，虽然纸张厚实，但在色彩的深度和对比度上，往往无法做到如此精准地还原，这本选集在这一点上完全达到了国际一流水准，充分展示了国内出版社在高端艺术复制技术上的强大实力，绝对值得所有对中国传统美学有执着追求的同道中人收藏和细细品味。
评分这套书很好，他的书法非常好，他是那宋高祖的11世孙又如何？ 到了元朝就自暴自弃或者自杀才合适？ 他好好的写字画画有神马人品问题？若他真的人品不好，字也没可能这么好。
评分这个书号是赵孟頫的小楷道德经 很喜欢他的字 圆融大气 ps 老师不让练 说我还是老实先练习楷书比较好 那个需要基础
评分《小楷书道德经》
评分这套书很好，他的书法非常好，他是那宋高祖的11世孙又如何？ 到了元朝就自暴自弃或者自杀才合适？ 他好好的写字画画有神马人品问题？若他真的人品不好，字也没可能这么好。
评分纸张不行 和我最早买的那本孙过庭书谱没法比
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