在田野中自觉

在田野中自觉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:民族出版社
作者:潘年英
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:2006-8
价格:21.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787105078493
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 潘年英
  • 社会人类学
  • identity
  • Z1
  • L2
  • Hmong
  • C2/C3/C4/C5
  • 哲学
  • 存在主义
  • 田野哲学
  • 自我意识
  • 觉醒
  • 生命体验
  • 自然
  • 反思
  • 孤独
  • 精神成长
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具体描述

本书以贵州少数民族的地方发展为研究个案,着重阐述了“文化自觉”理论在民族自觉、自醒、自立、自强过程中的重要性。书稿由《中国西南土著文明的人类学研究《土著者说》《地方性知识与人类学的历史叙述》《西南风俗琐记》《植根于田野的学术》等20篇学术随笔组成。以优美、晓畅、精悍的语言文字,展示丰富、深厚的地言民族文化,使读者在赏心悦目的美文品读中,获取诸多地方性知识。

书系作者人品端正、文笔优美、知识积累厚重。书系读者对象主要是大、中学生及广大文化读者。

《迷失的古城:探寻失落文明的遗迹》 一、 引言:呼唤历史的回响 在世界的某个偏远角落,群山环抱,河流蜿蜒,隐藏着一个被时间遗忘的名字——塞里诺斯。这座城市,如同一个沉睡的巨人,在岁月的长河中悄然隐去,只留下断壁残垣和零星的传说。本书将带领读者踏上一段跨越千年、深入地下的探险之旅,试图解开塞里诺斯文明的神秘面纱。我们不只是在寻找黄金或权力,而是在追寻一种失落的知识、一种独特的宇宙观,以及一个曾经辉煌的族群如何与自然和谐共处,最终又为何走向消亡的深刻命题。 本书的核心驱动力,来源于一次偶然的发现:一份残破的莎草纸卷,上面记载着关于“星辰之石”的预言,以及一个关于“永恒之光”的传说。这些零碎的线索,如同散落在迷宫中的面包屑,指引着我们穿越层层迷雾,直抵文明的腹地。 二、 荒野中的线索:地理与考古的交织 塞里诺斯的地理位置极为特殊,它坐落在一个地质活动频繁的交汇点,这既是它繁荣的原因,也是它衰落的诱因。早期的考古工作主要集中在对地表遗迹的清理上。我们发现了大量精美的陶器、复杂的灌溉系统遗迹,以及令人惊叹的石刻壁画。这些壁画描绘了他们对天文现象的精确观测,以及他们与周围生态系统之间复杂的关系。 其中,最具研究价值的是“水神殿”的发现。这座神殿并非祭祀传统意义上的神祇,而是对地下水脉和地热资源的敬畏。神殿的结构精妙,利用自然形成的熔岩通道导流、加热,形成了独特的室内气候。通过对神殿内部泥土样本的分析,我们重建了塞里诺斯人对水资源的管理模式,发现他们拥有远超同时代其他文明的生态智慧。 三、 语言的迷宫:破译失落的文字系统 塞里诺斯文明的文字系统——“藤蔓文”——是迄今为止最大的挑战之一。它并非基于字母或表意符号,而是一种基于空间布局和生物形态的符号组合。每一个字符都仿佛一株植物的生长轨迹,或者一段流水的路径。 本书详尽记录了我们团队如何利用对比分析法,将藤蔓文与已知的一些古老符号进行比对,并最终锁定其核心语法结构。通过对大量铭文的系统性翻译,我们得以了解他们的社会结构、法律体系和哲学思想。例如,他们的法律条文中,“平衡”和“回馈”是反复出现的核心概念,这表明他们的社会伦理建立在生态责任之上,而非君权神授。 四、 科技的悖论:超前的冶金术与能源利用 塞里诺斯文明在技术上的成就令人咋舌。他们掌握了一种独特的“冷锻”技术,能够将稀有金属塑造成极度坚韧且轻盈的工具和武器,这完全不同于同期世界普遍采用的冶炼方法。我们推测,他们可能利用了某种高压、低温的物理过程来完成金属的形态转变。 更引人注目的是他们对地热能的利用。在城市核心区,我们发现了复杂的管道系统,它们将地下深处的热能引入城市,用于取暖和驱动一些简单的机械装置。这些装置的运作原理似乎依赖于某种精密的流体力学设计,其复杂程度,甚至超越了我们现代工程学的一些基础概念。这引出了一个核心问题:一个如此先进的文明,为何会选择“隐形”于历史记录之外? 五、 信仰与宇宙观:星辰、大地与循环 塞里诺斯人的世界观是内向而深刻的。他们的宗教信仰并非指向天空中的神祇,而是聚焦于大地内部的能量流动和星体对潮汐及地热的影响。他们相信,宇宙万物都是一个巨大的、相互连接的生命体,人类的职责是维护这个生命体的“脉搏”不被打乱。 “星辰之石”的传说,被证明与一次重大的天文学事件有关——一颗彗星的回归。预言暗示,当地球与特定的星体轨道重合时,地壳下的能量会达到临界点。我们发现,这个文明在达到其技术和文化顶峰时,正值预言中的那个时间节点。 六、 衰落之谜:自我实现的预言? 本书的后半部分集中探讨塞里诺斯文明的消亡。传统的理论倾向于外敌入侵或瘟疫。然而,我们通过对城市中心区域的深层挖掘,发现了“大崩塌”的证据——这不是一次缓慢的衰退,而是一次突发的、灾难性的事件。 大量的建筑结构被瞬间压扁,泥土层中发现了高浓度的硫化物和放射性元素残留,指向了火山爆发或地壳断裂。但更有意思的是,在核心档案馆中,我们找到了最后几位学者留下的记录。他们似乎预见到了灾难,并采取了一种极端的行动:他们不是试图逃跑,而是试图“关闭”城市的核心能源系统,以阻止可能引发更大规模灾变的连锁反应。他们的行为,更像是一种对自然力量的最终妥协与敬畏。 七、 结论:当知识成为负担 塞里诺斯的故事不是一个关于失败的警示录,而是一个关于“适度”的哲学探讨。他们积累了惊人的知识,却最终被这种知识所束缚。他们对自然的深刻理解,使他们洞察到了自身文明在宏大自然力量面前的脆弱性。 《迷失的古城》不仅仅是一部考古报告,它是一次对人类文明形态的深度反思。它告诉我们,真正的进步,可能不在于征服自然,而在于懂得何时放手,何时与时间同呼吸。塞里诺斯的遗迹,沉默地矗立在那里,提醒着后世的探寻者:最伟大的发现,往往是关于我们自身局限性的认知。这座古城已逝,但它留下的智慧,仍在等待那些愿意倾听大地低语的人们。

作者简介

潘年英,侗族,1963年生于贵州天柱县盘江村。在故乡生活17年。1980年考入贵州民族学院,攻读汉语言文学专业。1984年毕业,分配至贵州省社会科学院社会学研究所从事人类学研究,达14年。1999年1月调入福建省某大学至今。 1993年加入中国作家协会,1994年当选为贵州省作协理事,1995年至今,任中国侗族文学学会副会长。1994年获庄重文文学奖。部分作品被译成法文和英文。主要著作有:《我的雪天》(1993)《民族、民俗、民间》(1994)《百年高坡一黔中苗族的真实生活》(1997)《扶贫手记》(1997)《月地歌谣》(1998)《寂寞银河》(1998)《边地行迹》(1999)。

目录信息


理论探讨
全球化语境中的少数民族非物质文化遗产:保护和利用
从“文化自觉”理论看侗乡经济文化建设
发展的神话:以西南著文明的现实为例
经济开发中的侗族原生文化:保护和利用
中国西南土著文明的人类学研究
土著者说
边缘族群与文学
个案实录
移植的文本:从矛盾到变形融合——贵州生态博物馆群考察报告
黎平机场建设与侗乡社会发展
高安歌会——一次自觉复兴侗族传统文化的个案实录
都柳江兴衰史录
西江风俗琐记
田野笔记
侗族原生文化考察记
论民族服饰改革的基本原则
无尽的田野:文本表达的多种可能
本土人类学:重新发现的知识
地方性知识与人类学的历史叙述
文学人类学的理论与实践
植根于田野的学术
在田野中自觉
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

吃饱了来吐槽~~不记得是在长裙苗,短裙苗还是人类学的本土观点虾米的书中,作者说,我就是不想读理论,我就是从本土出发作点研究。这本书收录了作者在报刊杂志上的一些文章,谈及了很多从本土人类学角度出发的观点,贵州侗寨的开发,发展与传统文化的关系等等,他说,“我认为...

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用户评价

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理论部分还不错

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理论部分还不错

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理论部分还不错

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理论部分还不错

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