王理孚集

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:王理孚
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2006-9
价格:20.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806819074
丛书系列:温州文献丛书
图书标签:
  • 文献学
  • 王理孚
  • 明代
  • 理学
  • 哲学
  • 思想史
  • 学术
  • 文献
  • 古籍
  • 宋明理学
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具体描述

温州古称东瓯,历史悠久,宋代以来名家辈出,人文荟萃,地方文献之盛冠于浙东南。温州市图书馆收藏大批稿本、抄本和刻本,温州博物馆和其他部门也积累了许多珍贵文献。在建设现代化新温州的进程中,抢救开发历史文化遗产,掌握惜鉴先哲遗留的丰硕成果,是全市文化学术界的共同期盼。

  近代温州进行过四次较大规模的文献整理工作。清同治光绪间瑞安孙衣言汇刊《永嘉丛书》十五种二百五十二卷,民国四年如皋冒广生编刻《永嘉诗人饲堂丛刻》十四种二十二卷,二三十年代永嘉黄群刻印《敬乡楼丛书》三十八种二百八十九卷,抗战爆发之前永嘉区征辑乡先哲遗著委员会抄缮地方文献四百零二种一千二百五十九卷,嘉惠学林,功绩显著。

《宋代文人笔记辑览》 (原书名:宋代文苑史料汇编) 一部精微的宋代文化风俗史诗 导言:探寻北宋的文化脉络与士人情怀 《宋代文人笔记辑览》并非一部传统意义上的正史或文学总集,而是一部极为珍贵且详尽的宋代士大夫日常观察、私人思考、社会风俗记录与文化艺术批评的集合体。本书的编纂旨在打破时代和地域的壁垒,从浩如烟海的宋代传世文献中,撷取出那些最能体现时代精神、最富于生活气息的“笔记”类、轶事类、札记类、以及私人书信中蕴含的文人观点,加以梳理、考订与重新编排。 本书的深度在于,它不仅仅关注那些名垂千古的诗词歌赋,更着眼于宋代文人阶层如何“生活”:他们的交游、他们的饮馔、他们的对新旧事物的看法、他们对官场哲学的体悟,以及他们对市民文化萌芽的记录。通过这些零散的“碎片”,我们得以窥见一个立体、复杂、充满生命力的北宋文化生态。 第一卷:朝堂内外——官僚体制的侧影与文人的进退 本卷聚焦于宋代文官的仕途生涯与政治生态。不同于官方史书对重大事件的宏观叙述,本卷的材料更侧重于微观体验。 一、科举的冷暖与录取的玄机: 收录了多篇关于科举考试的亲历回忆,包括对“糊名放榜”制度的细致描写,以及士子在等待放榜时的心理活动。尤为引人注目的是关于“门生故吏”网络在选拔中的隐形作用的讨论,揭示了看似公平的制度下,人际关系网络的微妙张力。 二、幕僚生涯与“寄居”心态: 宋代文人多以幕僚身份依附于地方大员或中央权臣。本卷收录了大量关于幕僚日常工作的记录,如文书拟定、幕府内部的等级森严、以及“客居”身份带来的漂泊感与依附性思考。其中有关于苏轼、欧阳修等人在不同幕府的交往细节记录,展现了他们对政治理想与现实妥协之间的挣扎。 三、清流与朋党的消长: 精选了针对党争现象的私人评论。这些评论往往措辞隐晦,但指向明确,揭示了士大夫群体内部对“道义”与“权术”的争论,以及“清议”在不同时期所受到的压制或推崇。例如,对某一著名清官的考察日记,记录了他如何处理地方上的冤假错案,以及他因坚持原则而遭受的排挤。 第二卷:风雅之物——艺术鉴赏与生活美学的重构 宋代是美学高度发达的时代,本卷致力于还原宋代文人对器物、园林、书画的独特鉴赏体系。 一、金石学与古物情结: 详细记录了宋人对青铜器、碑刻、古籍的收藏热潮。不同于后世纯粹的学术研究,宋人的收藏往往带有强烈的“尚古”情怀和精神寄托。书中收录了对几件著名出土青铜器的初步考证手稿,以及文人间交换藏品的书信往来。 二、笔墨丹青的“意境”论: 梳理了大量关于绘画理论的早期论述,特别是对“气韵生动”的解释。收录了画家与赞助人之间关于作品完成度的私下交流,其中有对院体画的程式化倾向的批判,以及对民间画师创作自由的欣赏。尤其关注了水墨山水画从技法到哲思的过渡阶段。 三、园林、茶道与居室的营造: 记录了文人士大夫如何将哲学思想融入日常居住空间。包括对假山、太湖石的品评标准,以及私家园林中“曲径通幽”的设计理念如何服务于隐逸情怀。关于宋代饮茶风尚的记述尤为详尽,从点茶的步骤、茶具的质地,到茶宴中的雅集形式,都做了细致的描摹,反映了文人对日常仪式感的追求。 第三卷:市井烟火与风俗流变——文人视野下的民间社会 本书的价值之一,在于它提供了文人阶层向下观察民间社会的视角。这部分材料极大地补充了宋代社会史的研究。 一、坊市制度的松动与夜市的兴起: 记录了开封、临安等地夜市的繁荣景象。文人笔记中不乏对瓦子、勾栏等娱乐场所的嘲讽,但同时也记录了他们对民间曲艺、说书艺人的关注。例如,对某一著名说书艺人语言风格的模仿与记录。 二、物价、商贾与士人的交往: 记载了不同时期米价、丝价的波动情况,以及文人对富商大贾的复杂情感——既鄙夷其逐利,又依赖其资助文化活动。其中有官员因治理水患或赈灾而与地方商会打交道的记录,展现了经济活动对地方政治的影响力。 三、节令、岁时与风俗的演变: 对宋代的元宵节、上元灯会、中元祭祀等重要节庆的描述,非常生动。记录了许多失传的民俗活动,如特定的儿童游戏、婚丧嫁娶的民间礼仪,这些细节往往是官方文献所不屑于记载的。 第四卷:学问的转向——经学、史学与自然科学的萌芽 本卷探讨了宋代学术思潮的内部变化,特别是对传统儒学的重塑,以及对自然现象的求知欲。 一、理学兴起前的思想交锋: 收录了对早期理学思想的私人反思与质疑。这些笔记展现了学者们如何在对佛、老之学的吸收与排斥中,试图建立一套新的“格物致知”的理论框架。书中保留了对朱熹早期著作的评点手稿影印,极具文献价值。 二、史学的批评与史料的辨伪: 记录了宋代学者在修订前史、编纂地方志时的严谨态度。特别关注了他们对史料“真伪”的考证过程,例如对某位唐代名臣生平传记的质疑,以及对地方乡贤事迹的采信标准。 三、技术与实用的关注: 展现了宋代文人对农学、水利、医学等实用科学领域的兴趣。例如,对新式农具的观察记录,以及对草药功效的个人实验笔记,体现了宋代知识分子“经世致用”精神的早期萌芽。 结语:留存的余温 《宋代文人笔记辑览》的整体风格是细腻、驳杂而充满生命力的。它如同一个精心维护的“记忆库”,保存了那个时代精英阶层最真实的心跳和呼吸。通过对这些私人化、碎片化的文字的汇集,我们得以超越宏大的历史叙事,进入宋代文人的内心世界,理解他们如何在礼仪、学问、仕途与审美之间,艰难而优雅地度过他们的一生。本书为研究宋代社会史、思想史、艺术史和日常生活史的研究者提供了不可替代的珍贵一手资料。

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