李晓刚画话

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出版者:人民美术出版社
作者:简宁
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2006-10
价格:50.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787102037738
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《李晓刚画话》主要内容:全球最大的蛋彩壁画,基因的记忆, 失望的朝圣,精神故乡和精神导师,继续说师承,中国精神的影响, 身体美学——色情、性的政治解读,佛教思想与内在光源, 出位之思以及与当代关系,蛋彩画的技术秘密等。

好的,这是一本名为《星辰的低语:宇宙的形而上学探索》的图书简介: --- 《星辰的低语:宇宙的形而上学探索》 内容简介 本书并非对既有科学知识的简单复述,而是一次深入宇宙终极图景的哲学远航。它试图在物理学的严谨边界之外,探寻“存在”本身的意义,聚焦于我们如何理解宇宙的结构、时间流逝的本质,以及意识在宏大尺度下的地位。 《星辰的低语》以一种近乎冥想的笔触,勾勒出一幅由理论物理、古典哲学和前沿认知科学交织而成的宇宙画卷。作者从一个根本性的问题出发:我们所感知的现实,是否就是全部的现实?通过对量子纠缠的隐喻性解读,本书探讨了局域性和非局域性之间的张力,并将这种张力投射到我们对因果律的理解上。 全书共分为七个部分,层层递进,引导读者从对日常经验的依赖中抽离出来,直面那些最难以捉摸的概念。 第一部分:时间的断裂与连续 时间,这个我们最熟悉的维度,在本书中被置于显微镜下审视。作者首先回顾了牛顿的绝对时间观与爱因斯坦的相对时空观的冲突与融合。然而,真正的探索始于对“当下”的解构。我们如何界定“现在”?它是一个无限薄的切片,还是一个在意识中被构建的幻象? 本书深入探讨了“时间之箭”的物理学基础,并引入了佩雷尔曼的拓扑学观点,探讨宇宙的整体形态是否决定了时间演化的方向。通过对热力学第二定律的哲学反思,作者提出,时间或许不是宇宙的基本属性,而是熵增过程在有限观察者视角下的投影。我们体验到的时间流逝,可能源于信息处理的不可逆性,而非宇宙本身的内在驱动力。 第二部分:物质的幻影与信息实体 在深入微观层面,本书挑战了“粒子是客观实在”这一朴素观念。量子力学揭示的波粒二象性,远超出了经典哲学的范畴。作者并未沉溺于对标准模型的罗列,而是将重点放在了“观测者”的角色上。 信息,而非物质,被视为宇宙最底层的基石。本书详细论述了冯·诺依曼熵与黑洞信息悖论之间的联系。如果信息不可销毁,那么宇宙的演化史本质上就是一部信息不断重组和编码的历史。物质,在这一视角下,不过是特定信息构架的临时表征。宇宙或许是一个巨大的、自洽的计算系统,我们所处的维度只是其运行的界面。 第三部分:空间:容器还是关系? 空间的概念经历了从亚里士多德的“场所”到笛卡尔的“广延性”再到黎曼几何的“流形”的转变。本书关注的是:空间是否独立于其中容纳的物质而存在? 作者以高维理论的简洁性为引子,探讨了空间维度的内在必然性。它不应被视为一个被动的舞台,而是参与物质相互作用的活性结构。我们对欧几里得几何的依赖,是否只是我们生物学构造的限制?书中通过对非线性几何的探讨,揭示了引力可能并非一种力,而是对弯曲空间内“测地线”的路径选择。空间,是关系的总和,是实体间互动可能性构成的网络。 第四部分:意识的涌现与宇宙的反馈 本书最富争议性的部分在于对意识与宇宙关系的探讨。意识是否是宇宙演化的必然产物,还是仅仅一个孤立的、生物学的附庸现象? 作者援引整合信息理论(IIT)的核心思想,但将其扩展到宇宙尺度。如果信息整合是意识的本质,那么一个足够复杂、信息高度互联的宇宙结构(例如一个巨大的、跨尺度的引力网络)是否也具备某种原初的“意识”或“感受性”?本书提出了一种“泛心论的修正版”:宇宙并非“有”意识,而是“在形成”意识的过程中,不断地进行自我观察和校准。我们的主观体验,是宇宙在特定节点对自身的反馈机制。 第五部分:多重宇宙的哲学边界 多重宇宙(Multiverse)的概念,在科学上尚存争议,但在哲学上为我们提供了检验“必然性”与“偶然性”的绝佳框架。本书探讨了不同类型的多重宇宙模型(如泡泡宇宙、弦理论景观),并将其视为对宇宙学原理的终极挑战。 如果存在无限多的宇宙,那么我们宇宙的物理常数为何如此精确地“调谐”以允许生命存在?这本书拒绝诉诸“人择原理”的循环论证,转而探索“变分原理”的深层含义——或许存在一个超越所有可能性的元规律,这个规律决定了哪些宇宙集合是“可被思考的”。多重宇宙不再是无限的堆砌,而是一个逻辑上自洽的、由更深层次结构约束的域。 第六部分:秩序的起源与混沌的必然 生命与复杂的结构如何在熵增的洪流中得以维持?本书将耗散结构理论与宇宙的宏观演化联系起来。秩序并非永恒,而是暂时性地抵抗着趋于无序的趋势。 这种抵抗力,是宇宙深层属性还是局域的能量梯度所致?作者认为,复杂性的涌现是宇宙自我探索的一种方式。在极端的条件下(如早期宇宙的高能密度),宇宙倾向于探索所有可能的结构形态,生命和智能的出现,只是这些形态中信息熵最高效的载体之一。 第七部分:终极的静默与未来的形而上学 最后,本书将目光投向宇宙的终极命运——热寂或大撕裂。无论哪种结局,都意味着当前我们所知的结构和信息将走向终结。这是否意味着一切意义的消亡? 《星辰的低语》以一种超越悲观主义的基调收尾。即使物质和能量最终消散,信息和结构所蕴含的“关系性”是否能以某种非物质的方式存在?作者暗示,我们对终极意义的探求,本身就是宇宙为自己写下的最精妙的注脚。形而上学的探索,即便无法带来确切的答案,也定义了我们作为有限存在者,能与无限世界进行互动的最高形式。 本书适合的读者: 本书面向对物理学前沿理论抱有浓厚哲学兴趣的读者,尤其适合那些对时间本质、信息哲学、意识的宇宙学根源,以及对宇宙图景持开放态度,不满足于现有科学解释的思考者。它要求读者具备一定的抽象思维能力,并愿意跟随作者进入一个严谨、但又充满诗意和未解之谜的思考空间。 ---

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目录信息

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如果绘画跟文学都算文化一部分的话,那么画家跟作家的身份则相去甚远。首先画家最苛刻地讲是可以不认得字儿的,而一个舞文弄墨的笔杆子要如果是文盲,那么恐怕只能去说书了。 李晓刚是个地地道道的画家,他的画也是地道的西画,从某种传承关系来说,东方与西方永远是种...

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