具体描述
中国人的许多优秀道德品质和令人钦佩的性格特点与他们的缺陷和不足交互纠缠在一起而相映成趣。这些东西与时代共存，虽然具有旺盛的生命力，然而变化非常缓慢。但是，无论何人，当真正全面了解了中国人之后，他一定会确信：这个民族有着光辉的未来，中国在世界历史的发展进种中，终将发挥举足轻重的作用。
作者简介
目录信息
01 导言
02 中国人的政府
03 中国的语言
04 中国人的家庭生活
05 中国人的社会生活
06 中国人的宗教
07 中国人的迷信
08 中国人的辫子
09 中国人的法庭
10 中国人的官与民
11 中国的教育和文化
12 中国的礼仪习俗
13 中国商人及其生意经
14 中国的贫困阶层
15 中国的财政金融制度
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
评分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
评分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
评分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
评分他的写作仍然是普及性质的，没有戳中中国人的自尊。54页写遵从父母之命，媒妁之言的女性也是这样。59页说，英国人有史密斯村，中国人有张家庄李家村。他想写地方性，反都在写一般性。 当然还是有一些趣闻的，比如说69页讲到中美联姻，一个中方的高官和美国姑娘结婚的事儿。86页...
用户评价
何天爵对中国人的两面的有比较客观的看待，曾纪泽写的扇面真美啊
评分有的陋习确实让人羞惭，有的则说不上好坏，小部分观点（文化方面）比较偏颇。
评分有的陋习确实让人羞惭，有的则说不上好坏，小部分观点（文化方面）比较偏颇。
评分（1）商人定价和乞丐要钱都是根据对方的穿着行止；（2）悖论：上位者对下位者无限权力，又要负连带义务；（3）指出“孝道是土生土长的唯一中国人的宗教”；（4）忍和让的基础是时空想象（Eric说过伴随生命历程的权威上升），既然权力对民间开放，未来谁都能分一杯羹，只要不过度就能容忍腐败/既然将来可以控制儿媳，现在就能接受婆婆的打压/拒绝只需胁迫对方感同身受，如家有老母的借口；（5）比宗教更有控制力的是迷信，发誓都不足信，不顾血缘的迷信；（6）污名化监狱是为恐吓警戒，为惩罚而设才会考虑罪犯的人权；（7）看到了绅半官半民又独立为圣人化身的特点；（8）托辞借口的高手为何又恨别人两面三刀和背后一套？（9）揩油和小费。1895年美国人笔下的中国人，学习选故事的视角和讲故事的本领。
评分有的陋习确实让人羞惭，有的则说不上好坏，小部分观点（文化方面）比较偏颇。
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