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出版者:Allyn & Bacon

作者:James G. Stovall

出品人:

页数:528

译者:

出版时间:2004-11-08

价格:USD 81.80

装帧:Paperback

isbn号码:9780205372041

丛书系列:

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历史的回响：中世纪欧洲的日常生活与社会结构 本书深入探究了公元 5 世纪至 15 世纪间，中世纪欧洲社会各个阶层的真实生活图景，侧重于剖析其独特的社会结构、经济模式、精神信仰以及日常习俗，力求展现一个立体而鲜活的“黑暗时代”。 中世纪，常被误解为一个停滞不前的黑暗时期，但本书旨在通过详实的史料和严谨的考证，揭示其内部蕴含的复杂性与活力。我们跳脱出对战争与瘟疫的单一叙事，转而关注构成那个时代基石的普通人——从高耸的城堡到偏远的庄园，从熙攘的集市到静谧的修道院，他们的生命是如何被组织、被塑造的。 第一部分：土地与权力——封建体系的基石 中世纪欧洲的社会运作，根本上依赖于封建采邑制（Feudalism）。本书的第一部分将对这一核心制度进行细致的解构。我们不仅描述了领主、附庸之间的效忠与义务关系，更探究了这种契约精神如何在地方层面具体运作。 领主（Lord）的权力结构： 领主不仅仅是土地的拥有者，更是司法、军事和经济的中心。我们将分析庄园法庭（Manorial Court）的职能，以及领主如何通过行使裁判权来巩固其统治。城堡不再仅仅是防御工事，它更是一个政治、经济和社交活动的微观中心。 农奴的境遇与反抗： 农奴（Serfdom）是中世纪绝大多数人口的身份。本书详述了他们的法律地位——被束缚于土地，但享有一定程度的自由和保护。我们对比了不同地区的农奴制度差异，例如英格兰的农奴制与东欧的“二次农奴制”的演变轨迹。通过分析田产记录和地租文书，我们得以窥见农奴日常的辛劳，他们被迫承担的徭役（Corvée）以及缴纳的实物地租与货币地租。然而，他们的生活并非完全被动，通过逃往新兴的城市、利用教会法寻求庇护，以及在特定时期（如黑死病后）因劳动力稀缺而争取到的权利，展现了底层人民对生存条件的持续博弈。 庄园经济的循环： 庄园是中世纪自给自足的基本经济单位。本书将绘制一幅详细的庄园地图，解析“二圃制”和后来的“三圃制”如何影响农业产出和人口承载力。我们会审视耕作周期、休耕期的利用，以及手工业在庄园内部的嵌入方式——磨坊、铁匠铺和酿酒作坊如何通过垄断服务来榨取剩余价值。 第二部分：信仰的疆域——教会的塑造力与世俗生活 中世纪人的精神世界完全被基督教信仰所笼罩。第二部分专注于罗马天主教会如何不仅作为精神导师，更作为社会、文化和知识的最高权力机构。 教会的等级与财富： 我们详细考察了从教皇、大主教、主教到堂区神父的权力链条。教会积累了欧洲大量土地和财富，这使得它成为一个强大的经济实体，其税收（什一税）深刻影响了农民的生计。本书将分析教会的土地管理实践，以及世俗君主与教皇之间关于“授职权”的长期冲突。 修道院：知识的庇护所与经济创新者： 本笃会、熙笃会等修道院在知识传承中扮演了无可替代的角色。我们考察了修道院抄写室（Scriptorium）的工作，以及他们对古典文献的保存与阐释。更重要的是，熙笃会等修道团体在边疆地区的垦荒和水利工程方面展现出的技术能力，推动了农业和基础设施的进步。 日常的虔诚与迷信的边界： 对于普通信徒而言，信仰渗透在每一个日常行为中——从出生洗礼到临终涂油。本书探讨了圣物的崇拜、朝圣的意义（如前往圣地亚哥-德孔波斯特拉），以及民间信仰与官方教义的交织。我们分析了“异端”的兴起，例如卡特里派，这不仅是神学之争，更是对教会世俗化和腐败的社会性反弹。 第三部分：城市复兴与新兴阶层 从 11 世纪开始，随着人口增长和农业剩余的出现，欧洲开始见证城市（Boroughs）的复苏。第三部分关注市民阶层（Burgesses）的崛起及其对传统封建秩序的挑战。 行会（Guilds）的铁律： 城市生活的核心是行会制度。本书区分了手工业行会（Craft Guilds）和商人行会（Merchant Guilds）。手工业行会严格控制了产品质量、价格和学徒制度，保证了成员的经济利益，但也限制了创新和流动性。商人行会则垄断了远距离贸易和信贷，积累了巨大的商业资本。我们将分析学徒、熟练工匠和师傅之间的层级关系，以及行会如何介入城市政治。 商业革命的萌芽： 意大利城邦（如威尼斯、热那亚）和佛兰德斯地区（如布鲁日、根特）成为商业前沿。本书考察了早期金融工具的发展，如复式记账法的出现、汇票（Bill of Exchange）的推广，以及早期的银行家家族如何开始挑战贵族的土地财富主导地位。 城市政治与自治斗争： 城市通过购买特许状（Charters）来争取自治权，与周围的领主进行权力拉锯。我们将探讨城市市民大会（Commune）的运作方式，以及市民们在法律上寻求“自由人”地位的努力，这为后世的代议制政府奠定了粗浅的基础。 第四部分：知识、艺术与思想的流动 中世纪并非只有宗教沉思，其思想和艺术领域同样充满活力。 大学的诞生与经院哲学： 12 世纪的知识复兴催生了博洛尼亚、巴黎和牛津等大学。本书分析了早期大学的组织结构（学生与教师的联合体）以及核心学科——“七艺”（文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐）与神学、法学、医学的关系。经院哲学（Scholasticism），以托马斯·阿奎那为代表，试图调和亚里士多德的理性与基督教教义，其严密的逻辑推理方法深刻地影响了后来的西方学术传统。 建筑的象征——哥特式大教堂： 哥特式建筑是中世纪技术与精神的最高体现。本书将解析尖拱、肋拱和飞扶壁（Flying Buttress）等工程创新如何使得建筑得以突破高度限制，将自然光引入室内。大教堂不仅是礼拜场所，更是城市身份的象征，其雕塑和彩绘玻璃是向文盲民众讲述圣经故事的“穷人的圣经”。 骑士精神与宫廷文化： 骑士阶层（Knighthood）作为军事精英，逐渐发展出了一套复杂的道德规范和行为准则——骑士精神（Chivalry）。这套准则强调荣誉、忠诚、勇气，以及对女性的“宫廷之爱”（Courtly Love）。宫廷诗人吟游的史诗和浪漫故事，反映了贵族阶层在闲暇时对英雄主义和情感的向往。 本书最终总结道，中世纪欧洲是一个在庄园的稳定、教会的统一、以及城市商业的萌芽之间不断寻求平衡的社会。它为现代欧洲的法律体系、学术机构和民族国家奠定了深厚的、常常是被低估的基础。通过对日常细节的刻画，我们得以理解，正是这些看似微小的结构和信念，共同塑造了一个跨越千年的宏大历史篇章。

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很浅显易懂的一本书~

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