圖書標籤: 文化研究 陳光興 後殖民 颱灣 民族主義 颱灣 社會學 亞洲
发表于2024-11-22
去帝國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
1994年,總統李登輝提齣南嚮政策,許多重要的知識分子,從理論、歷史或自然等麵嚮,著文為「南進」背書。學者陳光興由此感受到颱灣思想及學術界的局限:在這塊被日本殖民五十年的土地上,大多數人竟閃爍著相同的帝國主義慾望。
由此齣發,美國學術訓練齣身的他,開始將視角轉嚮亞洲,檢視同樣遭受殖民歷史的地區,是否也產生相同的思想局限。
在十餘年闖蕩亞洲的思想實踐中,陳光興指齣幾個曾經影響亞洲的重大歷史事件(帝國主義、殖民、冷戰體係),依舊發揮強大的影響力,牢牢地控製我們對世界的想像。
於是陳光興發展齣去帝國、去殖民、去冷戰三位一體的的問題意識,並且明確指齣,要逃離這種歷史宿命,就必須以「亞洲作為方法」:透過亞洲視野的想像,亞洲間的各個社會可以相互看見,轉化自身,提齣根植亞洲經驗的世界觀。
在英國跨國齣版社Routledge齣資的狀況下,陳光興開始參與創辦 Inter-Asia Cultural Studies國際刊物,希望發展齣亞洲知識分子的思想交流平颱。對他來說,這就是「亞洲作為方法」的實踐。
陳光興,颱灣國立清華大學亞太文化研究中心主任。上海大學文化研究係校外委員會委員。美國Iowa大學博士,颱灣文化研究學會奠基人,在中國,韓國、新加坡、日本、和美國擁有訪問教授職位。同時用英文和中文發錶文化研究論文,許多重要著作已經被翻譯成英文、中文、韓文、和日文。中文著作8本,編著好幾本重要的英文文集:《斯圖爾特∙霍爾:關於文化研究的批評對話》(倫敦和紐約,Routledge齣版,1996),《軌跡:亞際文化研究》(倫敦和紐約,Routledge齣版,1997)
還記得光爺亮堂堂的腦袋。。
評分他很大膽,多數研究都喜歡標榜自己的立場之公正客觀,標榜自己寫作之社會價值、寫作動機之社會服務導嚮,棄絕所有第一人稱式的「我」的書寫與錶達,而作者卻坦誠地將「 我」以及「我的傢族記憶」放入研究中,毫不避諱地將私情公諸於日光之下,進行反省和超越,難能可貴。
評分後來終於看懂瞭
評分溝口那裏的方法論資源、論戰色彩、思想邏輯在這裏被完好甚至更優美而深刻地繼承瞭下來。喜歡且敬佩。一月份在新竹交大的時候沒見到光興,和光興的學生們聊瞭聊,一個做移民勞工研究的印尼小哥說他不太喜歡光興,因為他的左。就著“新南嚮”的語境更沉重地咀嚼瞭一下“去帝國”的意味,相當苦澀。
評分批溝口雄三批得好!
去帝國:亞洲作為方法- 陳光興 [行人文化實驗室] 斷斷續續地用左三個月終於係今晚臨訓前K.O.左呢本書。作為一個唔係好熟穩學術語言,又不諳史料理論的讀者,呢本書最好的地方係不厭其煩,將好多人地take it for granted的ideas同事件都詳細地解釋闡述,就算唔wiki都好accessi...
評分- 好幾年前舊老板跟我推薦過台灣社會季刊的一個"超克分斷體制"的專題, 當時讀得胡里胡塗的, 除了大概記得當時有讀過關於韓過的批判知識份子如何看待南北韓分裂的體制是與冷戰架構相關, 兩韓政府(特別是民主化以前的南韓?)如何是讓體制的共謀等等....... - 反而很多關於台灣當...
評分1.作者没有用事实做证据 作者谈“帝国”与“殖民”问题,结果却完全没有谈帝国与殖民地是如何发展变化的。比如谈东亚,就要谈1954年东南亚条约组织以及它是怎么崩溃的,1958年东南亚联盟又是怎样形成的,这样自然就明白帝国是怎么“去”又是如何改头换面、卷土重来的。 类似的...
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